第174章 元气
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元气是一切生命之根本,就算是野兽动物,甚至是毫无智慧的草木植物,都一样具备元气,但是元气自生命诞生之后,便逐渐沉寂隐藏,化作生命维持的最后一道防线。
元气究竟为何物,纵然是许许多多才智高绝之士都无法一言而尽,但可以知道的是,越是智慧通明的生物,元气的隐藏则愈发深层,若是有着千年之寿的古树,或许会因为其几乎静止的生命状态,而流露出相对明显的元气特征。而在各种各样地理因素的环境之中,此类元气将会化为具备各种属性的灵气,成为仙道修炼的根本。这也是为什么仙道宗门习惯在崇山密林之中开辟宗门道场,因为繁茂古老的森林一向具备充沛灵气,并且源源不绝。
而比起植物,人自身的生命状态异常活跃,这种活跃,导致绝大多数人一生都无法体会到自身元气的存在。而只有人在生病之时,才能勉强感受到元气产生的效果。
一个人的生病,很有可能是外邪入侵,又或者是内里失调,但究其根本,都是体内元气波动起伏的结果。生病过程中的种种不适,基本上都是元气为了治疗病体自身所造成的效果,不适、难受等诸多感觉,其实是一种人身体的自我保护。
所以若是元气大为折损,人体的自我保护与抵抗能力就大为削弱,而累累病弱之人,元气不断耗损,就会落入恶性循环之中,所以这些人大多短寿,只有伤病之后多加疗养,方能抵御这种后果。
而对于仙道修士而言,提花自身精气与外界的天地灵气,在外邪触发元气之前,就有真气作为保护,这也是为什么绝大多数仙道修士一生修炼当中这么珍惜真气,不希望有所过大耗损的原因。
至于先天境界,需要收摄元气,其根本乃是逆反性命自身,元气出自先天,乃是人身自母胎继承而来。不似真气一般,元气难有多寡强弱之分,而且收摄元气之后,一旦逆反先天成功,则肉身炉鼎自然可以达到百病不侵的地步,正因如此,寿命才得意大大延长。
元气触发感应之机,就算是对于仙道修士而言,几乎也是只有一瞬,要做到不折损元气本身而收摄元气,就唯有心神进入定境之中。
不过祁震在这心印台的幻境之中,却是另外一种特殊情况。
若以现实情况而言,任何一个看见祁震现今状态的仙道修士,都会发现祁震手里捧着《玄心鉴》副本的玉册,在一张蒲团上闭目打坐,一身神气波动极为微弱,分明就是在定境之中。
但实际上,任何进入定境之中的修士,其心智神识都会处于一种迷茫、混沌之中,而不会是像祁震这样,精神状态完整得进入《玄心鉴》内中的幻境。
这或许是《玄心鉴》副本的一种妙用,但具体是怎样的一种运作方式,由古到今,至少在这册副本出现至今,没有一位玄天宗的门人提及这一点,也不知道是一种墨守成规的秘密,还是众人真的没有察觉到问题所在。
总之在心印台中疯狂阅读典籍的祁震,虽然肉身不在幻境之中,但是外在的肉身却受到内里精神的影响,肉身炉鼎焕发出一种奇妙的生命气息。
这种气息非常隐秘,就算以神识也很难察觉,别说是近在一旁的炼神境高人,就算是祁震自己也未必能察觉到。但是如果祁震的亲生母亲尚且在世的话,很有可能是唯一一人能察觉到这种气息的人。
这是一种新生命诞生、向世界宣示自身存在的第一声啼哭一般的气息,只有生命体的孕育者才能最为切身体会地感受到,这是一种生命的联系,也是一个生命体从另外一个生命体之中分离开来。
就在这种分离的当下,便是元气最为旺盛的时机,要重新恢复这种状态,是许多仙道修士一声梦寐以求的状态,自古有名,号之为——
赤子之心。
这是一种需要自身精神、气血高度集中,而且是无意识、非刻意状态下,并且需要身体康健、生机勃发才能达到的状态,其条件之苛刻,就算是仙道修士也难以达到,唯有初生的婴儿才有这种短暂的状态。
而眼下的祁震,却是无意之中达到了这种境界,祁震本身就是气血充盈旺盛之人,加上肉身炉鼎强悍而生机尽展,况且在这心印台中阅读典籍,精神集中,不思考其他杂糅之事,达到了一种完美的心境。
渐渐的,若有若无的赤子之心状态更显,而体内潜藏深处的元气也慢慢显现,在无意识之下,与体内精气慢慢媾和,牵连真气,三气和合运转,在丹田之内,汇聚于真气种子之上,三者奇妙汇合,竟是产生了一丝足可改造性命本身的无瑕力量。
同时,在弘法殿之中,收敛了一身神气波动的洄光长老也察觉到了祁震的状况,如今的祁震,一身气息全无,但偏偏又不是死亡,肉身还保留这温度,洄光长老先是一惊,然后脸上略微露出欣慰神情,虽然仅有一瞬,但也足够说明事情了。
“竟然在心印台中得到突破之机,此子机缘之厚,简直让人难以想象……不过归根到底,还是他专心无二的性子,若是三心二意,妄图修习到强大法术神通之人,绝无此等机会,看来祁震的确在大纲之上下足了功夫,修为境界突破有期了。”
洄光长老暗自赞叹,也一直密切关注着祁震的状况。
自祁震进入心印台实际上足有十多天了,好在祁震本身生机旺盛,加上境界又足,十几日不饮不食没有任何问题,而且又在此时有突破之机,可谓是天赐良缘。而身为传法长老的洄光长老,虽然对待弟子严厉居多,但是关键时刻还是十分重视弟子门人的。
祁震虽然不是洄光长老的弟子,但是出于种种因素,上至掌门流光真人、远至身处天南的云笙长老,都对祁震有着相当大的期望,而作为他们的师弟,洄光长老多少也了解到一些所谓的“计划”。
与对待其他门人弟子不同,玄天宗、乃至天下绝大多数仙道修炼中的师长,都不会刻意要求弟子们要迅速地提高修为境界,精进修为,绝对不是滥竽充数的加快速度,更何况欲速则不达,对于仙道修炼而言更是如此。
但是祁震却有所不同,虽然祁震本身天资极为优越,在入门之前的修为就颇为不俗,而且所得的传承也是特异非常,可纵然如此,却依然要求他的修为进展要加快速度,要不是世上不存在完全依赖外丹饵药提高修为的东西,玄天宗恐怕会恨不得让祁震吃一肚子的各色灵丹妙药。
祁震的修为进展得太快了,对于如洄光长老这等修为的高人而言,祁震仿佛一眨眼的功夫就连升几级,境界暴涨,很多该学的、该知道的,根本还没有了解清楚,就已经突破到了下一个境界。
如果说是放在过去,洄光长老绝对不允许这种事情的发生,借助各种手段、引动不恰当的机缘,强行拔高祁震的修为境界,这跟催肥圈中乳猪的行为有什么差别?是不是来日要将祁震拉去屠宰?
仙道修炼注重生命,这样猛然加快修炼进展,绝对不是什么好事,玄天宗的历史上,出现过不少修为境界进步飞快的门人,可惜这些人大多数没有什么好结果,纵然是当今掌门流光真人,年轻之时也是被称呼为玄天宗千年以来修为进境最快之人,但也比不上如今的祁震。
不过祁震本人却没有在乎,而且现在的他也没有在意修为本身是否突破的这个细节,甚至根本没有察觉到,自己丹田之中正在酝酿一股足可以彻底改造自己生命的强大力量。
一个月的时间已经过去一半,《玄心鉴》的大纲他只勉强看到一半,越到后面,言辞之晦涩越加明显,几乎就是通篇的世事经验,还有大段大段的寓言故事,看上去跟仙道修炼毫无关系。
祁震都有些怀疑了,自己不会是找错典籍了吧?幸好多番询问过身旁一直不动的书灵,确定自己所看无误,方才继续阅读下去。
《玄心鉴》到底能否归类成仙道典籍,祁震有些疑惑,他接触过不少修炼的功法典籍,由浅入深、林林总总,虽然有不少语句难明,但是沉下心来细细领悟,大多还是有所体悟的。
可是这《玄心鉴》,更像是一部让修习者看透人情世事的故事集合,辅以大量的生涩词汇解释,当然,其解释的本身也是让人难以琢磨明白。
祁震有些好奇,第一个修炼《玄心鉴》的人,到底是怎样有所成就的?而且这《玄心鉴》为何会别编著如此?许多问题缠绕着祁震而没有答案。
但是有一点祁震是知道的,按照从书灵那里得知信息,《玄心鉴》是世间一切智慧与知识的容纳之所,一切仙道典籍都可以从中寻找得到。
如果书灵所言无误,而《玄心鉴》也确实有此妙用的话,那么天下仙道的各个宗门,在玄天宗眼里,不过就是可以随意把玩的工具罢了,难怪天下仙道皆认为《玄心鉴》是万法根本,也难怪其余六个仙道宗门的出现与玄天宗有所联系。
不过祁震还有一个问题,他曾经向书灵这样问过:
“前辈,这里有没有一本叫做《霸仙真解》……或者类似名字的仙道典籍呢?”
祁震有些好奇,毕竟《霸仙真解》对他来说意义非凡,可书灵却迟迟没有回答,披着黑衣的身形不停闪烁,好像是一片破碎了的镜子一般,过了足足一个时辰,书灵才回答道:
“没有,心印台中没有一字一句关于霸仙二字的提及。”
元气究竟为何物,纵然是许许多多才智高绝之士都无法一言而尽,但可以知道的是,越是智慧通明的生物,元气的隐藏则愈发深层,若是有着千年之寿的古树,或许会因为其几乎静止的生命状态,而流露出相对明显的元气特征。而在各种各样地理因素的环境之中,此类元气将会化为具备各种属性的灵气,成为仙道修炼的根本。这也是为什么仙道宗门习惯在崇山密林之中开辟宗门道场,因为繁茂古老的森林一向具备充沛灵气,并且源源不绝。
而比起植物,人自身的生命状态异常活跃,这种活跃,导致绝大多数人一生都无法体会到自身元气的存在。而只有人在生病之时,才能勉强感受到元气产生的效果。
一个人的生病,很有可能是外邪入侵,又或者是内里失调,但究其根本,都是体内元气波动起伏的结果。生病过程中的种种不适,基本上都是元气为了治疗病体自身所造成的效果,不适、难受等诸多感觉,其实是一种人身体的自我保护。
所以若是元气大为折损,人体的自我保护与抵抗能力就大为削弱,而累累病弱之人,元气不断耗损,就会落入恶性循环之中,所以这些人大多短寿,只有伤病之后多加疗养,方能抵御这种后果。
而对于仙道修士而言,提花自身精气与外界的天地灵气,在外邪触发元气之前,就有真气作为保护,这也是为什么绝大多数仙道修士一生修炼当中这么珍惜真气,不希望有所过大耗损的原因。
至于先天境界,需要收摄元气,其根本乃是逆反性命自身,元气出自先天,乃是人身自母胎继承而来。不似真气一般,元气难有多寡强弱之分,而且收摄元气之后,一旦逆反先天成功,则肉身炉鼎自然可以达到百病不侵的地步,正因如此,寿命才得意大大延长。
元气触发感应之机,就算是对于仙道修士而言,几乎也是只有一瞬,要做到不折损元气本身而收摄元气,就唯有心神进入定境之中。
不过祁震在这心印台的幻境之中,却是另外一种特殊情况。
若以现实情况而言,任何一个看见祁震现今状态的仙道修士,都会发现祁震手里捧着《玄心鉴》副本的玉册,在一张蒲团上闭目打坐,一身神气波动极为微弱,分明就是在定境之中。
但实际上,任何进入定境之中的修士,其心智神识都会处于一种迷茫、混沌之中,而不会是像祁震这样,精神状态完整得进入《玄心鉴》内中的幻境。
这或许是《玄心鉴》副本的一种妙用,但具体是怎样的一种运作方式,由古到今,至少在这册副本出现至今,没有一位玄天宗的门人提及这一点,也不知道是一种墨守成规的秘密,还是众人真的没有察觉到问题所在。
总之在心印台中疯狂阅读典籍的祁震,虽然肉身不在幻境之中,但是外在的肉身却受到内里精神的影响,肉身炉鼎焕发出一种奇妙的生命气息。
这种气息非常隐秘,就算以神识也很难察觉,别说是近在一旁的炼神境高人,就算是祁震自己也未必能察觉到。但是如果祁震的亲生母亲尚且在世的话,很有可能是唯一一人能察觉到这种气息的人。
这是一种新生命诞生、向世界宣示自身存在的第一声啼哭一般的气息,只有生命体的孕育者才能最为切身体会地感受到,这是一种生命的联系,也是一个生命体从另外一个生命体之中分离开来。
就在这种分离的当下,便是元气最为旺盛的时机,要重新恢复这种状态,是许多仙道修士一声梦寐以求的状态,自古有名,号之为——
赤子之心。
这是一种需要自身精神、气血高度集中,而且是无意识、非刻意状态下,并且需要身体康健、生机勃发才能达到的状态,其条件之苛刻,就算是仙道修士也难以达到,唯有初生的婴儿才有这种短暂的状态。
而眼下的祁震,却是无意之中达到了这种境界,祁震本身就是气血充盈旺盛之人,加上肉身炉鼎强悍而生机尽展,况且在这心印台中阅读典籍,精神集中,不思考其他杂糅之事,达到了一种完美的心境。
渐渐的,若有若无的赤子之心状态更显,而体内潜藏深处的元气也慢慢显现,在无意识之下,与体内精气慢慢媾和,牵连真气,三气和合运转,在丹田之内,汇聚于真气种子之上,三者奇妙汇合,竟是产生了一丝足可改造性命本身的无瑕力量。
同时,在弘法殿之中,收敛了一身神气波动的洄光长老也察觉到了祁震的状况,如今的祁震,一身气息全无,但偏偏又不是死亡,肉身还保留这温度,洄光长老先是一惊,然后脸上略微露出欣慰神情,虽然仅有一瞬,但也足够说明事情了。
“竟然在心印台中得到突破之机,此子机缘之厚,简直让人难以想象……不过归根到底,还是他专心无二的性子,若是三心二意,妄图修习到强大法术神通之人,绝无此等机会,看来祁震的确在大纲之上下足了功夫,修为境界突破有期了。”
洄光长老暗自赞叹,也一直密切关注着祁震的状况。
自祁震进入心印台实际上足有十多天了,好在祁震本身生机旺盛,加上境界又足,十几日不饮不食没有任何问题,而且又在此时有突破之机,可谓是天赐良缘。而身为传法长老的洄光长老,虽然对待弟子严厉居多,但是关键时刻还是十分重视弟子门人的。
祁震虽然不是洄光长老的弟子,但是出于种种因素,上至掌门流光真人、远至身处天南的云笙长老,都对祁震有着相当大的期望,而作为他们的师弟,洄光长老多少也了解到一些所谓的“计划”。
与对待其他门人弟子不同,玄天宗、乃至天下绝大多数仙道修炼中的师长,都不会刻意要求弟子们要迅速地提高修为境界,精进修为,绝对不是滥竽充数的加快速度,更何况欲速则不达,对于仙道修炼而言更是如此。
但是祁震却有所不同,虽然祁震本身天资极为优越,在入门之前的修为就颇为不俗,而且所得的传承也是特异非常,可纵然如此,却依然要求他的修为进展要加快速度,要不是世上不存在完全依赖外丹饵药提高修为的东西,玄天宗恐怕会恨不得让祁震吃一肚子的各色灵丹妙药。
祁震的修为进展得太快了,对于如洄光长老这等修为的高人而言,祁震仿佛一眨眼的功夫就连升几级,境界暴涨,很多该学的、该知道的,根本还没有了解清楚,就已经突破到了下一个境界。
如果说是放在过去,洄光长老绝对不允许这种事情的发生,借助各种手段、引动不恰当的机缘,强行拔高祁震的修为境界,这跟催肥圈中乳猪的行为有什么差别?是不是来日要将祁震拉去屠宰?
仙道修炼注重生命,这样猛然加快修炼进展,绝对不是什么好事,玄天宗的历史上,出现过不少修为境界进步飞快的门人,可惜这些人大多数没有什么好结果,纵然是当今掌门流光真人,年轻之时也是被称呼为玄天宗千年以来修为进境最快之人,但也比不上如今的祁震。
不过祁震本人却没有在乎,而且现在的他也没有在意修为本身是否突破的这个细节,甚至根本没有察觉到,自己丹田之中正在酝酿一股足可以彻底改造自己生命的强大力量。
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祁震都有些怀疑了,自己不会是找错典籍了吧?幸好多番询问过身旁一直不动的书灵,确定自己所看无误,方才继续阅读下去。
《玄心鉴》到底能否归类成仙道典籍,祁震有些疑惑,他接触过不少修炼的功法典籍,由浅入深、林林总总,虽然有不少语句难明,但是沉下心来细细领悟,大多还是有所体悟的。
可是这《玄心鉴》,更像是一部让修习者看透人情世事的故事集合,辅以大量的生涩词汇解释,当然,其解释的本身也是让人难以琢磨明白。
祁震有些好奇,第一个修炼《玄心鉴》的人,到底是怎样有所成就的?而且这《玄心鉴》为何会别编著如此?许多问题缠绕着祁震而没有答案。
但是有一点祁震是知道的,按照从书灵那里得知信息,《玄心鉴》是世间一切智慧与知识的容纳之所,一切仙道典籍都可以从中寻找得到。
如果书灵所言无误,而《玄心鉴》也确实有此妙用的话,那么天下仙道的各个宗门,在玄天宗眼里,不过就是可以随意把玩的工具罢了,难怪天下仙道皆认为《玄心鉴》是万法根本,也难怪其余六个仙道宗门的出现与玄天宗有所联系。
不过祁震还有一个问题,他曾经向书灵这样问过:
“前辈,这里有没有一本叫做《霸仙真解》……或者类似名字的仙道典籍呢?”
祁震有些好奇,毕竟《霸仙真解》对他来说意义非凡,可书灵却迟迟没有回答,披着黑衣的身形不停闪烁,好像是一片破碎了的镜子一般,过了足足一个时辰,书灵才回答道:
“没有,心印台中没有一字一句关于霸仙二字的提及。”
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