第364章 讲法

    “师父，你说我这样做对不对？”
    第二天，祁震与溯光真人在天威谷内外四处巡视，一边走，祁震一边提及自己跟商旅联盟的合作，希望天南之地未来能有一个统合的局势。
    溯光真人捋了捋胡子，脸上微露笑容，说道：“为师可没干过这样的大事，是对是错，为师也看不太懂啊。”
    祁震望向远方一处药田，几名散修正在旁边以法器开凿清泉水池，师徒二人驻足一会儿，祁震说道：“弟子最近修炼，心中略有所悟，人心磨练，或沉溺于世俗尘埃之中，或脱俗于庸碌泥沼之外，这便是仙道修士与凡人最大的不同。经过异境试炼、丽雪芳渊，弟子觉得，抛却了一身的法力神通，我等修士到底与凡人有什么差别所在呢？”
    溯光真人低头四处扫视，说道：“你是不是觉得，拜入玄天宗这段日子，所见所闻都是修士之间无止境的争斗，与世俗凡人争权夺利并无区别？”
    祁震略带惭愧地点点头，说道：“从表面上看，确实如此。可弟子还是觉得，仙道修士仍旧有与世俗凡人有所差别之处……这绝非威能强弱之分，唉，弟子一时之间也说不出来。”
    “祁震，你且看看那里。”溯光真人拍了拍祁震肩膀，指着地面上草丛之中。
    祁震集中眼力，便看见一群蚂蚁爬在一只甲虫身上，啃咬撕裂，甲虫虽然比蚂蚁庞大许多，可是一身力气毫无用武之地，只能眼睁睁地看着自己的躯体被数目众多的蚂蚁扯碎。
    “师父是想说，一人力量再大，也不如群体之力吗？”祁震有些怀疑，说道：“如果是十年前，弟子或许会这么想，可是如今身入仙道，境界之差、眼界之别，群体之力再强，有时行事也不见得奏效。”
    “你继续留意。”溯光真人没有说太多，让祁震看着那群蚂蚁的动静。
    被分尸的甲虫，由蚂蚁们各自驮着，一路穿行草丛之中，然后钻入一个细小的孔洞，以祁震的修为，自然不用靠近挖开，神识探入内中，就发现一个地底的小迷宫。
    而甲虫的尸体，到了蚂蚁的巢穴之中，再度被分割，消融成浆液一般，主要用来提供给蚁后，而蚁后则不断地孕育生产新生的蚂蚁。新生的蚂蚁，则又投身到这个群体的捕猎之中，为其蚁后生产的下一代提供养分。
    “世上孤立的一个人，他能够得到仙道的传承吗？”溯光真人突然开口问道。
    祁震摇头道：“莫说仙道传承，他连如何生存在这个世间都做不到。纵然世上不乏离群独居之人，但是他们出生在世，就必然要先经历群体的教育与潜移默化。”
    “那仙道修炼，是一人之事，还是群体之事？”溯光真人继续问。
    祁震这下沉默了好一会儿，方才回答道：“依旧是群体之事，传承不可能凭空出现，即便是太古仙真，取法于天地山川，那则是与天地群之。当今修士，师传徒承，师徒群之。众师徒群之，则成宗门。宗门群之，则成仙道。”
    “群有多寡之分，亦有聚散之期。”溯光真人没有发问，但却是给祁震另一番思考。
    祁震眨了眨眼，迟疑了一阵，因为他联想到了霸仙老人的经历，然后说道：“离群并非无群，在世间则有群。”
    祁震的意思很简单，不可能有人能够真正地脱离“群体”的概念，只要还在这个世间存活着，那就是群体的一部分，那并不是在于自己个人的举动和意念便可以决定的。
    就如同霸仙老人，看似其存在的历史都被玄天三圣以大神通抹去，可是祁震偶得《霸仙真解》的仙缘，不也是证明其人曾经存在于世间吗？即便是死人，也不可能脱离群体本身。
    “那你现在该明白，为何散修会被称之为散修了吧？”溯光真人问道。
    祁震点头说道：“弟子明白了，之所以会形成散修这个群体，并非是因为他们没有宗门传承，事实恰恰相反，散修的存在，更早于宗门的出现。世间事物，皆是无中生有，既然散修于世而无群，则群之。”
    散修之士，被仙道宗门所忌惮与不喜，不完全是因为散修之士的行为乖张离奇，而是不成体系的传承，一名犯下过错的散修，没有师门约束，别人也无从问罪审判。
    宗门修士总归要自己清修苦练，不可能一出事就追着犯错散修满地跑，那还要不要修炼了？
    而溯光真人给祁震的回答，虽然有些曲折晦涩，却也是让祁震自己充分思考之后的感悟，既然散修之士行事没有约束，那就赋予约束。
    仙道七宗有着各自的门规戒律，但是大体上是类似的，如果将其推而广之，能够使得天下修士共尊，那世间争斗岂不是少了大半？
    祁震自然不会天真的以为，这样的方法可以使得散修之士彻底不在争斗，他甚至非常明白这样做的后果，不是让世间争斗减少，而是会先引动一场更大的杀伐。
    这一点，在丽雪芳渊之中，祁震看得更加透彻明白。
    仙道修士不是孤立于世之人，修炼的过程中，总需要仙家福地，也需要灵丹妙药、天材地宝、悟道机缘、道侣护持，更别提传承来源了。
    而这些东西，都是散修之士极为缺乏的。祁震之所以和商旅联盟商谈合作，就是要将未来天南仙道的资源，进行初步的统合。
    这种事情，即便祁震不做，未来也会有人来做，与其晚做，不如早做。
    这番交谈之后，祁震就立刻离开天威谷，一方面去到红石城，跟张广野老家主谈论这方面的事情，另一方面去到麓景山，找到神农谷谭承乾，一起劝说谭家家主与之合作。
    就在溯光真人准备离开天威谷的前一天，天南之地的三大家族，汇聚在红石城中，秘密商谈了未来天南之地的局势与合作内容。
    三家商谈合作非常畅快，同时联络了商旅联盟，短短时日之内，飞马跑经天南各处商道，三家联合，派遣众多人力，开始为天南之地划分区域与产业经营，动作之快，仅仅一个月，就完成了初步的区分，而天南之地中的少量散修，都根本没有留意这些世俗家族的举动。
    而那些还身在天威谷之中的散修之士，除了凿建洞府，基本也没有什么可干的了，当部分人打算出谷闲游之时，却被另外一件事留住了脚步。
    祁震打算开坛讲法。
    溯光真人虽然此时已经带着纯阳灯以及十几名玄天宗弟子离开，以及刚来到天威谷的葛池也被溯光真人带走，然而再临行前却同意了祁震这个做法。
    祁震纵然有金丹境界的修为，然而要对外传授自己修炼的心得与见闻，还是需要传法师长同意才行，其实溯光真人这也是变相地同意祁震可以自行收徒传法了。
    开坛讲法，这在仙道之中十分常见，然而能让多少人来听，却是很看技巧了。
    就比如玄天宗昭明洞府的擎灯首座，这十几年来名声大噪，很大一部分原因就是其开坛讲法频繁，而且其人也曾担任玄天宗传法长老，他的随便一句话，可能都会被寻常修士当作是修炼路途上的金玉良言。
    祁震打算在天威谷开坛讲法，这恐怕是天南之地有史以来的第一次，这个消息传出，不禁吸引了天威谷之中所有修士，就连天威谷之外，都有不少散修急忙赶来，甚至包括在丽雪芳渊内中修建洞府的德充符，也带着几名随从赶来。
    仙道修士开坛讲法，其实也是一种聚敛势力的手段，祁震本人虽然并不十分在意于此，不过云笙长老却非常看重，亲自将当初天威谷比武大会的擂台，改造成演论道法的平台。
    以祁震本人的修为境界，确实可以开坛讲法了，不过祁震本人在仙道之中的人望，毕竟还不算太高，更多的还是一些虚华无实的浮名。
    可是经过这次开坛讲法，在场的众多修士，立刻便改变了自己的想法。
    祁震自然不可能直接在这种场合提及玄天宗的各种秘法，所以只能以自己的角度谈修炼的心得。
    然而祁震一开口，便是金丹境界的玄妙与立足，这是在场很多修士尚未达到的境界，这在祁震的眼中，其实就是画饼充饥的手段。
    修士精进境界，除了要看个人资质、悟性、心境，还要看机缘、福运、遭遇。金丹境界已经是绝大多数修士一生追逐不息的目标了，大多数人都无法达到，可是这却不妨碍他们朝着金丹境界去努力。
    加上祁震不像是那些宗门深处清修多年的仙真大德，讲法语气平凡、态度如常，丝毫没有高高在上、仙气凛然的姿态，一下子就夺得了众多年轻修士的赞赏和敬仰。
    祁震讲法直指本心，一边讲法，一边演示各种玄妙法术。祁震自己所学法术种类不多，但金丹境界已经有统摄万法的基础，破解剖析大部分法术，对祁震而言并不困难。
    更加难得的是，祁震甚至任由各路修士的挑战，亲身下场与之斗法，最频繁的时候，一天斗法二十多场，自然场场皆可获胜。
    以祁震斗法搏杀的经验，根本就不用花费多少气力就能对付这些挑战者，不过祁震也绝对不会凭着深厚根基去碾压对方，每次斗法之后，都会点拨对方法力施展、法器御使的一些瑕疵与失误。
    短短时日，天威谷之中的修士数量竟然翻了一番。
    这些修士，大部分是散修之士，还有一些是小门派出身，听闻祁震在天威谷开坛讲法一月有余，闻者修为精进，顿时引得众多修士蜂拥而至。
    而祁震除了讲法，也会做好约束修士的工作，只要是来天威谷听闻讲法，一律来者不拒，但是都需要在天威谷中协助凿建洞府，同时听从安排，不可滋事扰乱。