第六百六十四章 汉化改革

    条约重申了朝鲜王国为乃大中华帝国下属藩国，乃是大中华帝国不可分割的一部分，这里头的含义如果进行延伸的话，那就是朝鲜王国之领土也是帝国领土。
    这和以往的所谓藩属国是截然不同的，新条约规定的藩属国，是根据以往的中原诸多藩属国为原则制定的，类似上古的周朝和诸侯的关系，又类似德意志帝国和下属王国的关系。
    但是为了让朝鲜同意这一点，帝国也是做出了一定的牺牲，那就是条约也是规定了帝国只有册封朝鲜国王的权力，但是不可干涉朝鲜王国的人选问题，更没有废黜朝鲜国王的权力。
    同时属国拥有完整的内政自主权力，宗主国不可干涉。
    宗主国拥有对藩属国君主的册封和废黜权力，也是朝鲜人最畏惧甚至可以说是最为反抗的一条权力。
    他们的一个国王，你宗主国说废黜就废黜了，你让朝鲜人的脸面往哪摆啊！
    朝鲜王国付出的代价除了大义名分外，最主要的是军事以及外交的权力。
    其中最为重要的一条就是为了协同剿匪、共同抵御外敌，并协助帝国和其他敌国的战争，成立了‘朝鲜守备军’。
    士兵主要从朝鲜王国中招募，但是指挥官由朝鲜王国和帝国双重管理，最高司令也必须由帝国现役军人担任，采用和帝国海陆军一样的编制和训练体系。
    其主要职责和任务和协助帝国皇家陆军、海军的一系列对外征战。
    为了避免这支朝鲜人组成的军队威胁到朝鲜王国自身的安全，朝鲜王国特批该部队的日常驻地为济州岛以及釜山帝国军事基地两地。
    同时为了避免诸君和当地居民发生接触或者冲突，朝鲜王国将会把现在济州岛上的民众全部迁回半岛大陆，让济州岛成为一个纯粹的军事辖区，鉴于朝鲜王国脆弱的财政情况，帝国将会承担济州岛民众迁移的所有花费。
    至于釜山军事基地，则是早已经成为了纯粹的军事辖区，本来就没有什么朝鲜人在，都是一些帝国驻军军人。
    这支‘朝鲜守备军’实际上就是一支仆从军，其军费花销由朝鲜王国承担。
    当然了，对于帝国而言，这支朝鲜守备军不仅仅是获得一支仆从军，而且还是一支影响朝鲜王国军事外交的重要控制手段，虽然是双重领导，但实际控制权却是在帝国手中，如果有必要的话，这支朝鲜守备军就能够登陆朝鲜本岛，然后迅速掌控局势。
    首任朝鲜守备司令官由帝国陆军派遣过来的前釜山军事基地步兵团团长江子北上校担任，
    由于江子北只是个上校，所以帝国那边还紧急给他临时晋升了军衔为陆军少将。
    同时帝国驻朝鲜的部分现役官兵们也将会承担起帮助训练朝鲜守备军的责任，主要的中高级军官也将会有帝国现役陆军军官担任。
    简单来说，这是一支中国训练并指挥的朝鲜仆从军。
    而这也是袁保恒和李昰应之前达成的重要协议之一，那就是建立起一支名义上归属朝鲜，但实际由中国掌控的军队。
    至于理由？
    袁保恒的理由就是，朝鲜除了帝国外，不再和其他国家陆上接壤，还不如把正规的野战军交给中国呢，而帝国将会承诺保证李氏王朝，嗯，重点是李昰应政权的稳固，并肩负镇压一切发对李昰应的武装叛乱等。
    对此李昰应自然是难以接受的，不过为了获得权力也是不得不捏着鼻子认了，再说了这个朝鲜守备军只是新建的军队而已，而李昰应还有其他军队，那就是朝鲜的传统五营军，这些军队依旧效忠于李昰应。
    朝鲜方面为了保障自身政权的稳固，也是强行要求，如无朝鲜王国的主邀请，这支军队不得擅自离开济州岛回到朝鲜本岛，当然了这只是和平时期的规定而已，反正指挥权在帝国手中，如果朝鲜局势有变，这支仆从军就能够迅速渡海登陆。
    除了政治上的因素外，这也是帝国方面想要把一些军费压力转移到属国身上去有关，帝国的军队规模原本就已经非常庞大了，每年军费一直高居不下。
    每年庞大的军费花销除了武器装备费用外，大头都是人员的薪资花销，尽管为了压缩军费开始，帝国很早就开始对人员薪资进行改革，以求压缩人员薪资。
    但是这些军人到底不是义务军人，这薪资就算压缩，但是也要保证在一个最低水平，尽管平均到每个人头上并不多，但是架不住总量大啊。
    相对比之下，朝鲜这个穷国的人力资源成本更低，招募朝鲜人为士兵的话，人员薪资只有帝国士兵的五分之一甚至更低，而且更关键的是，这些人员的薪资开销是由朝鲜人承担一部分的。
    如此帝国就可以获得大量廉价的炮灰军队使用，用于对外战争的时候，可以有效降低军费开支，本国士兵的伤亡人数。
    除了军事权外，还有外交权力，帝国是首次在条约上确定，藩属国和其他国家签订任何性质的外交条约，必须得到帝国的批准。
    除了大义名分、军事以及外交权力外，帝国对朝鲜的内政则是放弃了干涉。
    不过虽然官方的干涉，但实际上干涉而确实非常明显的。
    随比如李昰应承诺聘请部分中国人进行经济、海关方面的改革。
    这是一系列条约，基本就是帝国对朝鲜进行全方面的渗透，通过各种顾问，从而掌控朝鲜的军事、外交这两大权力，而经济权力的话，则是主要为帝国方面负责，至于朝鲜人自己想要怎么改革之类的，帝国可就不管了。
    李昰应答应这些，也是因为他看到了帝国对朝鲜的内政并不关心，因为帝国方面并没有干涉朝鲜内政的意思。
    他李昰应除了在军事、外交问题外，内政方面想要怎么玩就怎么玩，爱任命谁当大臣就任命谁，袁保恒很坦诚的对李昰应承诺：帝国对朝鲜内政并不感兴趣。
    现在的李昰应也是开看了，反正对于帝国来说，他们要是支持自己，那么自己就是朝鲜的摄政王，但是如果自己不答应，那么朝鲜国内有一大堆人等着接受帝国的条件，然后担任新的摄政王。
    再者，就和袁保恒说的一样，反正朝鲜边上就是帝国，只要不抵抗帝国的话，基本没有外敌之忧，如此也就没有所谓的外交或者军事问题。
    只要自己还能够继续掌权，李昰应并不介意当一个只拥有内政权力的摄政王。
    当然了，如果以后有机会的话，他也不介意反抗帝国的强势，只不过这种反抗短时间内是不现实的了。
    李昰应********后，在聘请了一大堆中国顾问后，同时也是为了安抚朝鲜国内的一些改革派势力，宣布开始改革。
    主要这种改革是不完整的，主要是集中在内政上，而对外上，则是坚持采取闭关锁国政策，只和帝国保持交流，从而拒绝和西方国家进行交流，甚至驱除了刚到朝鲜不久的英法两国的外交人员。
    而这些内政改革中，大部分内容都是收拢中央权力为主，比如成立新的海关、税务体系、又比如效仿帝国现有的教育体系，建设新的科举教育体系。
    同时在帝国的影响下，朝鲜方面也是开始全面的向帝国靠拢，这种靠拢不仅仅体现在军事和外交上。
    更体现在文化上，朝鲜方面甚至推出了这么一个词汇，即‘汉化改革’。
    这汉化改革中有一个非常有意思的内容，那就是禁止朝鲜妇女穿‘露`乳装’，因为这种盛行于朝鲜普通妇女群体里的装束虽然存在着夏天凉快、喂乳方便等后世宅男喜闻乐见的优点，但是实在是有伤风化，你想啊，走上街头放眼望去的朝鲜妇女清一色露出两只*******这让那些深受传统儒家教育的帝国人怎么受得了，一个个都是如同酸夫子一样惊呼：有伤风化！
    为此，袁保恒可是专门给李昰应提了这个事，你们朝鲜人能不能要点脸，咱当外交官这亚洲也算跑遍了，前些年还跑了趟欧洲呢，也算是见识丰富了，咋这么多年的外交官生涯里见过露胳膊，露腿，露背的，甚至见过不穿衣服，浑身赤`裸。
    但是就没见过浑身上下其他地方都包住了，就只露出两只*******当然了，穿着问题只是小事，朝鲜的汉化改革里，推广中华装、禁制穿露~乳装之类的并不算重点，只能算是一个趣闻而已。
    朝鲜的汉化改革，其重点还是在于教育上。
    朝鲜王国方面准备全面效仿帝国建立新式教育体系，这个全面效仿不仅仅是教育制度的效仿，而是学习内容都是全面的效仿：即采用中国的教科书、采用汉语教学。
    朝鲜本来就是实行汉语教育，官方文书本来就是采用汉语，只不过发音是不同而已，朝鲜人的科举考试，同样是采用八股文，用汉语书写，在现代以前，中文是朝鲜官方用语，上流社会的官方语言，以会书写汉字、说汉话为荣。
    至于朝鲜文字，则是下层人民的生活用语，难登大雅之堂。
    朝鲜人的这种改革，更有意思的是，并不是因为受到了帝国的强迫，而是他们的自发行为，仅此一点，就可以看出来现在的朝鲜和后世的朝鲜是截然不同的。
    从另外一个角度上来说，也可以证明帝国在当代的亚洲周边国家里有着多么庞大的影响力。
    这种汉式教育的推广，也不仅仅局限在朝鲜，越南王国、日本三国等国家基本都在做。
    亚洲的这些小国，看到了帝国进行改革成功后，一个个都是把帝国的改革视为成功道路，争先恐后的进行仿效，再加上这些国家都是处于传统的汉文化辐射地区，受到汉文化影响已经不是一两百年，而是几千年了，因此对此并没有什么抗拒。
    这种不抗拒，也和当代没有什么现代国家、民族等概念有关。
    后世普遍意义上的现代国家概念，是在十九世纪末期的民族主义兴起后，才逐渐形成的现代国家概念。
    而在这之前，所谓的国家一般只是说‘王朝’，即家天下，这一点对于亚洲地区的传统儒家地区而言更甚。
    即便是在现在的帝国，同样是处于王朝国家的阶段，而不是后世人所认为的现代国家的阶段。
    这从军人发起冲锋的时候喊的口号就可以看的出来，他们喊的是为陛下死战，陛下万岁之类的口号，而不是说什么中国万岁之类的。
    帝国的海陆两军，效忠的并不是中华帝国这个国家，而是林哲这个皇帝。
    所以当代的帝国，和后世的现代国家是截然不同的。
    帝国都如此了，其他国家的情况自然也是差不多。
    因此当代的普通民众，对国家签订了丧权辱国的条约，对割让了多少领土基本不怎么关心，至于什么文化丧失、民族消亡这些概念，很多人听都没听过。
    因此帝国在亚洲方向推广汉文化的，非但没有受到排斥，反而是受到了欢迎。
    因为这样一来，很多当地一些贵族、上流人士才能够学习并解除到的汉式教育，能够被中下层更多的民众所接触并学习到。
    和历史上的西化在亚洲地区受到普遍排斥不同，汉化则是受到了普遍的欢迎。
    袁保恒一边看着朝鲜王国最新成立的‘汉城高等中学’的开学仪式，一边想着，要让朝鲜彻底加入中华帝国，仅此还是不够，必须再加把劲。
    而这种情况下，还有什么比联姻更适合的！
    很快，在袁保恒的推动下，朝鲜方面准备了送王室女子到南京。