我真是佞臣啊 第723节
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“皇室当中的藏书,对宁辰来说都并不适用。”
孔平先否定了武昭的想法,而后才说出了自己的想法。
“宁辰你的情况,可说与任何人都不同。
自儒圣之后,虽然也有人儒武同修,但是达到你这样高度者寥寥无几。
所以你想要晋升三品的话,我觉得最好是同时晋升,否则只是单一的晋升的话,可能会影响到另外一个的晋升。”
孔平的话,倒是让宁辰愣了一下。
同时晋升?
难道还要包括自己的百家道吗?
“可以不包括百家道,你是百家道的道主,而且百家道的晋升方式,与儒武不同,两者不用同日而语。”
如果是这样的话,宁辰还能安心一点。
毕竟如果同时晋升的话,对自己的声望点消耗就太大了一点。
关键是宁辰现在手上,也没有这么多的声望点。
“老师,为什么儒武需要同时晋升才行。”宁辰对孔祭酒询问道。
孔祭酒道:“儒家的三品叫立命,武道的三品叫龙门,这个你应该已经知晓了。
两者之间具体的晋升变化,你应该也知晓了。
但是有一点你可能并不知道。
那就是儒家和武道的三品,最大的变化,都是你与圣道之间的联系变得更加紧密了。
或者说,到了三品,你才算是真正的踏足了圣道。
圣道之间是彼此排斥的,如果你踏足了儒家圣道的三品,那你就很难踏足武道了。
反过来是同样的道理。
至于百家道,因为你本身就是道主,所以你不可能被踢出百家道。
也就不受这样排斥的影响。”
听了孔祭酒这样一番解释,那倒是说得通了。
可是同时晋升儒家和武道三品,这个难度是不是大了一点。
无论是那一条圣道的修行,想要达到三品,那都是非常困难的。
毕竟到了三品境界之后,那就属于真正意义上的脱胎换骨了。
近乎神明一样的存在了。
武道的三品,那已经拥有了断肢再生的能力了。
儒家的三品,那更是拥有了言出法随的能力了。
虽然儒家的四品也可以,但是儒家四品你还是要说话的。
儒家三品,不需要说话,一个眼神,都可以施法了。
简单来说,就是去掉了施法的前摇动作。
别看只是少了一个前摇动作,但是这个动作,就已经可以决定生死了。
“老师同时的话,是必须要在同一天,还是说同一个时辰。”宁辰继续向孔祭酒询问。
孔祭酒给出的答案,就非常的明确了:“同一个刹那。”
“你稍晚一点,都可能会产生圣道之间的排斥。”
宁辰听了孔祭酒的这个话,更是直撮牙花子了。
时间要求这么严格的吗。
还必须要是同一个刹那。
这个时间点真的很难把握的。
毕竟这是晋升三品,而不是从九品到八品。
这个困难度本身就已经非常高了,然后还要牢牢的把握时间。
这根本就是地狱级别的难度。
孔祭酒也是感觉要求似乎太过严苛了一些,也开口劝说宁辰道:
“其实你完全可以直走一条路,另外一条路停留在四品,成为一个辅助也是不错的。
你还有百家道给你辅助,对你的整体战力,不会造成任何影响。”
宁辰沉吟了一会,方道:“老师,我还是想要试试。老师你觉得这两条修行路线,我应该先晋级那个。”
这一次回答宁辰的不是孔祭酒,而是靖王:“武道。”
靖王给的答案,依然还是简单明了。
孔祭酒听了靖王的回答就不乐意了:“宁辰本就是儒生,走武道也是后来阴差阳错而已。
如果非要先晋升一个的话,那肯定是儒道。
同时儒道的晋升,对他百家道的提升,也是大有裨益的。”
孔祭酒可是把宁辰当成衣钵传人的,这要是最后宁辰儒道晋升失败。
那孔祭酒都不好意思,再说自己是宁辰的老师了。
所以先晋升武道,坚决不行。
第405章 武道真意
面对孔祭酒的反驳,靖王没说话,反而是定国侯开口了:“的确是应当先选武道。”
如果说靖王说这话是出于自己是武夫的私心的话,那定国侯也说这话,就应当不是出于私心了。
定国侯也反驳自己,这让孔祭酒,不得不拿出了儒道的杀手锏:“你们不要忘了,人族最后一位圣人是儒圣。
武道这条路上,可能已经无法再容下一位圣人了。
反而儒道,或许可以诞生一位新的圣人。”
这个问题,宁辰倒是真的没有考虑过。
毕竟自己现在距离圣人还远。
可是孔祭酒这个时候,提出来这个问题,宁辰就不得不考虑一番了。
这话孔祭酒说的不错,人族最后一位圣人就是儒圣了。
虽然说儒圣所在的时代,距离三皇五帝有一段时间。
可是后人曾经按照战力排比过。
无论是从任何一个维度来比较,儒圣都是可以轻松的进入任何一个维度前三的。
所以综合下来,儒圣的战力,在圣人排行当中,不是第一就是第二。
因为还有一个神秘莫测的道祖,这位的实力不太好估量。
可是单从他的弟子都是圣人来看,道祖的实力,还是稳压其它圣人的。
资料实在太少,所以没办法与儒圣比较。
从这个方面来看的话,先攻儒道,的确是一个比较不错的选择。
虽说自己有百家道托底,但是百家道能不能真的成圣,这个宁辰也心里没底。
稳妥起见的话,的确是儒家应当拍在首位。
果然孔祭酒这杀手锏一出,靖王和定国侯都沉默了。
过了片刻,定国侯才继续道:“如果讨论稳妥起见的话,那当然是儒道更加的稳妥。
可是如果理智的分析,需要提升及时的战力,同时让宁辰在对敌的时候,拥有更强的战斗能力。
同时还需要完成宁辰想要达到的成就的话,那晋升武道才是最佳的选择。”
武道三品龙门境,那是可以断肢再生的。
虽然还达不到滴血重生这样不死不灭的状态,但是,这样的能力,已经给宁辰提供了巨大的续航和存活能力了。
放弃一部分的躯体,以换取性命。
这个还是划算的。
相反儒家的三品,是没有这样的能力的。
如果碰上一个近身肉搏的,还是容易被武夫带走的。
就在宁辰思索的时候,定国侯再次开口道:“另外还有一点非常重要。
儒圣之所以在面对武道圣人也不弱的原因,就是因为儒圣一开始选择的是武道。
他对武夫更加的了解。
而且儒圣是在晋升武道到了极致之后,才转而走了儒道。
甚至于说我们现在谁都没有办法确定,儒圣之所以拥有如此强大的战力。
是否是跟他先选择了武道,然后又选择了儒家有关系。”
这个时候靖王也再次开口了:“根据宫中的史料记载,儒圣再改走了儒道之后,武道依然还是重新稳步提升的。”
还有这样的隐秘吗,这个宁辰倒是真的不知晓。
但是定国侯的分析,还是有一定的道理的。
儒圣究竟是一个什么情况,说实话大家都不知道。
不过儒圣是先修的武道,这一点倒是可以确认的。
面对定国侯和靖王,有理有据的分析,孔祭酒也没有继续的杠。
孔平先否定了武昭的想法,而后才说出了自己的想法。
“宁辰你的情况,可说与任何人都不同。
自儒圣之后,虽然也有人儒武同修,但是达到你这样高度者寥寥无几。
所以你想要晋升三品的话,我觉得最好是同时晋升,否则只是单一的晋升的话,可能会影响到另外一个的晋升。”
孔平的话,倒是让宁辰愣了一下。
同时晋升?
难道还要包括自己的百家道吗?
“可以不包括百家道,你是百家道的道主,而且百家道的晋升方式,与儒武不同,两者不用同日而语。”
如果是这样的话,宁辰还能安心一点。
毕竟如果同时晋升的话,对自己的声望点消耗就太大了一点。
关键是宁辰现在手上,也没有这么多的声望点。
“老师,为什么儒武需要同时晋升才行。”宁辰对孔祭酒询问道。
孔祭酒道:“儒家的三品叫立命,武道的三品叫龙门,这个你应该已经知晓了。
两者之间具体的晋升变化,你应该也知晓了。
但是有一点你可能并不知道。
那就是儒家和武道的三品,最大的变化,都是你与圣道之间的联系变得更加紧密了。
或者说,到了三品,你才算是真正的踏足了圣道。
圣道之间是彼此排斥的,如果你踏足了儒家圣道的三品,那你就很难踏足武道了。
反过来是同样的道理。
至于百家道,因为你本身就是道主,所以你不可能被踢出百家道。
也就不受这样排斥的影响。”
听了孔祭酒这样一番解释,那倒是说得通了。
可是同时晋升儒家和武道三品,这个难度是不是大了一点。
无论是那一条圣道的修行,想要达到三品,那都是非常困难的。
毕竟到了三品境界之后,那就属于真正意义上的脱胎换骨了。
近乎神明一样的存在了。
武道的三品,那已经拥有了断肢再生的能力了。
儒家的三品,那更是拥有了言出法随的能力了。
虽然儒家的四品也可以,但是儒家四品你还是要说话的。
儒家三品,不需要说话,一个眼神,都可以施法了。
简单来说,就是去掉了施法的前摇动作。
别看只是少了一个前摇动作,但是这个动作,就已经可以决定生死了。
“老师同时的话,是必须要在同一天,还是说同一个时辰。”宁辰继续向孔祭酒询问。
孔祭酒给出的答案,就非常的明确了:“同一个刹那。”
“你稍晚一点,都可能会产生圣道之间的排斥。”
宁辰听了孔祭酒的这个话,更是直撮牙花子了。
时间要求这么严格的吗。
还必须要是同一个刹那。
这个时间点真的很难把握的。
毕竟这是晋升三品,而不是从九品到八品。
这个困难度本身就已经非常高了,然后还要牢牢的把握时间。
这根本就是地狱级别的难度。
孔祭酒也是感觉要求似乎太过严苛了一些,也开口劝说宁辰道:
“其实你完全可以直走一条路,另外一条路停留在四品,成为一个辅助也是不错的。
你还有百家道给你辅助,对你的整体战力,不会造成任何影响。”
宁辰沉吟了一会,方道:“老师,我还是想要试试。老师你觉得这两条修行路线,我应该先晋级那个。”
这一次回答宁辰的不是孔祭酒,而是靖王:“武道。”
靖王给的答案,依然还是简单明了。
孔祭酒听了靖王的回答就不乐意了:“宁辰本就是儒生,走武道也是后来阴差阳错而已。
如果非要先晋升一个的话,那肯定是儒道。
同时儒道的晋升,对他百家道的提升,也是大有裨益的。”
孔祭酒可是把宁辰当成衣钵传人的,这要是最后宁辰儒道晋升失败。
那孔祭酒都不好意思,再说自己是宁辰的老师了。
所以先晋升武道,坚决不行。
第405章 武道真意
面对孔祭酒的反驳,靖王没说话,反而是定国侯开口了:“的确是应当先选武道。”
如果说靖王说这话是出于自己是武夫的私心的话,那定国侯也说这话,就应当不是出于私心了。
定国侯也反驳自己,这让孔祭酒,不得不拿出了儒道的杀手锏:“你们不要忘了,人族最后一位圣人是儒圣。
武道这条路上,可能已经无法再容下一位圣人了。
反而儒道,或许可以诞生一位新的圣人。”
这个问题,宁辰倒是真的没有考虑过。
毕竟自己现在距离圣人还远。
可是孔祭酒这个时候,提出来这个问题,宁辰就不得不考虑一番了。
这话孔祭酒说的不错,人族最后一位圣人就是儒圣了。
虽然说儒圣所在的时代,距离三皇五帝有一段时间。
可是后人曾经按照战力排比过。
无论是从任何一个维度来比较,儒圣都是可以轻松的进入任何一个维度前三的。
所以综合下来,儒圣的战力,在圣人排行当中,不是第一就是第二。
因为还有一个神秘莫测的道祖,这位的实力不太好估量。
可是单从他的弟子都是圣人来看,道祖的实力,还是稳压其它圣人的。
资料实在太少,所以没办法与儒圣比较。
从这个方面来看的话,先攻儒道,的确是一个比较不错的选择。
虽说自己有百家道托底,但是百家道能不能真的成圣,这个宁辰也心里没底。
稳妥起见的话,的确是儒家应当拍在首位。
果然孔祭酒这杀手锏一出,靖王和定国侯都沉默了。
过了片刻,定国侯才继续道:“如果讨论稳妥起见的话,那当然是儒道更加的稳妥。
可是如果理智的分析,需要提升及时的战力,同时让宁辰在对敌的时候,拥有更强的战斗能力。
同时还需要完成宁辰想要达到的成就的话,那晋升武道才是最佳的选择。”
武道三品龙门境,那是可以断肢再生的。
虽然还达不到滴血重生这样不死不灭的状态,但是,这样的能力,已经给宁辰提供了巨大的续航和存活能力了。
放弃一部分的躯体,以换取性命。
这个还是划算的。
相反儒家的三品,是没有这样的能力的。
如果碰上一个近身肉搏的,还是容易被武夫带走的。
就在宁辰思索的时候,定国侯再次开口道:“另外还有一点非常重要。
儒圣之所以在面对武道圣人也不弱的原因,就是因为儒圣一开始选择的是武道。
他对武夫更加的了解。
而且儒圣是在晋升武道到了极致之后,才转而走了儒道。
甚至于说我们现在谁都没有办法确定,儒圣之所以拥有如此强大的战力。
是否是跟他先选择了武道,然后又选择了儒家有关系。”
这个时候靖王也再次开口了:“根据宫中的史料记载,儒圣再改走了儒道之后,武道依然还是重新稳步提升的。”
还有这样的隐秘吗,这个宁辰倒是真的不知晓。
但是定国侯的分析,还是有一定的道理的。
儒圣究竟是一个什么情况,说实话大家都不知道。
不过儒圣是先修的武道,这一点倒是可以确认的。
面对定国侯和靖王,有理有据的分析,孔祭酒也没有继续的杠。
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