第142节

    庄羽白了胖子一眼，继续说道，宓妃和河伯结婚之后才发现一个秘密，原来七色琴有着迷惑人心智的作用，所以自己才在那瞬间爱上了河伯，但是那美妙“七色音”作用消失之后，她发现自己并不爱河伯，还是脑袋一根筋的爱着后羿。
    她心想，和不爱的人生活一辈子还不如死了算了。
    她产生了这个想法，就付诸了行动，在一次趁河伯外出的时候，跳进了洛水之中，在即将死亡的时候，被一个路过的人救了，这个人就是她朝思暮想的后羿。
    她醒来之后，发现后羿在自己身边，以为自己死了，后羿也是死了，还以为这是阎王爷故意安排两人在黄泉路上见上一面呢。于是甚为高兴，拉着后羿的手讲了许多情话，然后两人就好上了。
    曹有为道，好的这般容易？
    庄羽道，此时的后羿也是个失意的人，刚经历了人生中一件重要的大事，那就是嫦娥背他偷吃了他刚从昆仑西王母那里求来的不死仙药，成仙飞天去了广寒宫。这两个失意的人碰到一块还不擦火就着？
    我听了庄羽的话，狐疑的看了她一眼道，《巫鬼经·异事篇》中真是这么记载的？
    庄羽点头道，是啊。
    我说，现今人都说嫦娥是因为后羿的背叛，心情不快，这才偷吃了后羿在西王母那里求来的不死药上了天庭。
    庄羽道，这些八卦的事情听听就行了，还较真？
    我呵呵一笑没有说话，但觉得庄羽哪里说的不对，想了一会这才找到了故事的漏洞。
    我说，如果巫鬼经记载的是真的，那么这里面就有大的时间bug，射日英雄后羿乃帝尧时期的人，大约在公元前二千多年前，而伏羲时代是上古三皇时期，比帝尧早了不知道几千年，那么后羿如何能够穿越到几千年前爱上宓妃？莫非上古时期的人就流行穿越了？
    庄羽道，巫鬼经虽然来自上古，但是记录也不一定真实，且不能以此为根据，咱们只当神话传说听听就罢了。
    我心道也是，较这个真干嘛，和我们寻找龙鳞宝甲貌似一毛钱关系也没有。
    想到这里我呵呵一笑叹道，总得来说这后羿是一个悲剧英雄，不仅妻子背叛，而且还得罪了天神，从而呆在凡间上不了天了。他“射日”中的“日”是帝俊的孩子，帝俊传说是天界大神，你想想后羿竟然将“神二代”给揍了，这还了得？所以帝俊不仅不感念他平息了凡间的动乱，而且还不让他上天了，于是后羿就很纠结，他本来好好是一个天界公务员，就因为揍了神二代丢了这天界公务员的职务，他不郁闷吗？于是他就四处找门路，找到了居住在昆仑山的西王母。
    西王母在神话传说中是掌管刑罚的，按照现代人的理解那是天界政法委第一女书记，他听了后羿的讲述之后对他很是同情，于是就送给他不死药，然而还没吃就被嫦娥偷吃上了天，是不是很悲剧？
    庄羽冷哼一声道，可悲之人必有可恨之处，后羿这家伙不厚道，不仅抢了河伯的妻子，而且在河伯向他索要自己老婆的时候，他不仅不给人家，而且射瞎了对方一只眼睛，这可不是大神做的事啊！
    我说，后羿射日以及嫦娥奔月神话中到底隐藏了何等的秘密，是今人不了解的，我们所说的这些无非是按照现代人思维推导出来的信息而已，根本做不得准。神话中的隐喻、内涵、本质根本不是我们能想象到的。
    庄羽点头道，不错，后羿射日和嫦娥奔月这两则神话里面的信息量太大了，咱们就是探讨三天三夜也探究不出真相，咱们还是抓紧将这石洞搜索一番然后离开吧。
    我们点点头在石洞搜索了一番，找到了一个兽皮箭袋，里面有十根石头制作而成的弓箭，弓箭不知道是什么特殊的石头，竟然在灯光中闪烁着微光。
    随后我们出了洞穴，借助纵云梯下了峭壁，下面依旧是杂草丛生，极为难走，我们走了大约二十分钟，才远远看到古城。
    由于此地地气旺盛的原因，地下古城的房子皆被杂草覆盖，远远望去犹如一座巨大的绿色坟墓。古城不知道几千年还是上万年，早已没了昔日的荣光，剩下的只是满目荒凉，杂草丛生的样子，让人感念历史变幻的沧桑。
    古城中的街道非街道，房子非房子，荒草而已。
    我们就近走到了一间房子跟前，将房门上的杂草砍干净，才发现这房子巨大无比，房子入口得有两米多高，不似普通人住的房子，看起来如同巨人房一般。
    房子是用泥土混合草根制作而成，似是最古老的泥坯房，进入之后，才发现房子的奇特之处，这房子三面墙皆垒砌有一格格的土格子，每个格子外边都用一种柔韧的网状物遮盖着，这样的格子三面墙上共计有18层，而且屋子里面没有任何的生活用具。
    曹有为四周打量了一番，见房子没啥出奇的地方，皱了皱眉头道，奶奶的，我以为龙城里面得如龙王水晶宫一般奢华呢，没想到是如此一个破破烂烂的地方。
    庄羽道，这个房子为什么有如此多的格子？挺怪的。看起来不像人住的，倒像是饲养什么动物的地方。
    我点头道，有这个可能，不然这些泥土格子表面也不会用网网住了。
    我们在房子里研究了半天没有丝毫的发现，于是就走出房子向古城中央走去，在走的过程中有观察了几间屋子，和此前我们观察的那个屋子一模一样，并没有丝毫的奇特之处。
    我们原以为这地下古城应该是一个古代部落的遗址，极有可能是伏羲国（龙师国）古城遗址，谁曾想这里的房子建造奇特，看起来是饲养动物的地方，这古城就着实让人捉摸不透了。
    庄羽道，既然古城房子没有发现有价值的东西咱们就直接奔古城中央去吧。
    我点头道，此前我们发现古城中央有光亮，想必是先到的龙鳞奇兵在搜寻什么，咱们已经浪费了好多时间了，不能再耽搁了，奔跑吧，少年们！
    说完这话，我便向前飞奔起来。
    这一跑不要紧，只觉得身轻如燕，奔跑如飞。
    看来吃过茗尸草的轻身之效果实在不虚。
    四人嗖嗖的飞奔，没用一盏茶功夫就跑到了古城中央，然后眼前出现了一个巨大的石台，石台上有一个圆柱体，土黄色，山石雕刻而成，表面有浮雕，看起来应该是一根祭祀柱。
    我们到了祭台之下，四周观望一番，没有丝毫人影，于是飞身跳上石台，但见靠近祭祀柱的地方有着一个圆形缺口，很明显这是先到的龙鳞奇兵发现的密道，这密道应该直通祭祀台之下，估计龙鳞宝甲应该就在这祭台下面的空间里。
    我们一行人走到密道口，向下探查，发现下面漆黑一片，也不知道有多深。
    曹有为见到窟窿就要往下钻，被我一把拉住，然后道，咱们先研究一下这祭台和祭祀柱再作计较不迟……
    第二十七章 龙城谜（5）
    我们观看了一番石台，见无丝毫信息，于是走向祭祀柱。
    祭祀柱约五六米高，整个表面浮雕一个九头怪物的身子，而九个头恰好是祭祀柱的头部，所以整根祭祀柱看起来就如一个九头妖怪一般。
    这个九头怪物长有麒麟的身，龙的瓜子，翼龙的翅膀，蛇的头颅，看起来极为怪异。
    看到这个怪物，我心中一惊道，这怪物长得像传说中的九婴！
    庄羽点头道，九婴是上古神兽之一，《巫鬼经·异兽篇》曾记载道，九婴九头有翼，居无极之渊凶水之中，吐水喷火怪物，每首一命共九命。天下大乱时必出，伏羲氏时始出，被其斩杀封印，后天降十日，天下大乱，又出，被后羿斩杀于无极之渊。
    我听庄羽如此说，咦了一声道，巫鬼经关于九婴的记载和我二叔跟我讲的九婴传说差不多。二叔曾对我说过九婴本来是一条较通人性的小蛇，传说在伏羲作八卦的时候，这条蛇偷看了天机，得坎离两卦之灵气幻化成灵，成为灵物。
    曹有为听我说的稀奇，嬉笑道，卦气也能幻化成灵物？
    秦承运道，伏羲乃中华文化人文始祖，其所作八卦乃中华文明的源头之一，其功德与盘古开天辟地也差不了多少了，传说他作八卦的时候笔落天地惊，卦成神鬼泣，有如此异象出现说明天道产生，圣人出现了。再他之后还有一个造汉字的大神名曰仓颉，这人天生四目，生来灵异，是黄帝时期的文官，传说他造汉字的时候那也是下笔鬼神泣，字成天地惊。都是了不得的大人物。他们在进行创造的过程就是一个功德建设的过程，这个过程中天道运行，灵气聚集，能产生异物也不是奇怪的。
    我笑道，秦大哥说的虽然有点玄乎，但有一些哲理在里面，一般来说有功德的人都会被后人记住，被后人记住自然会给他加点儿神性，之所以我们认为他们是神，是因为敬佩祖先们的丰功伟绩。
    我顿了下继续道，二叔曾说坎卦四短画一长画，离卦二短画二长画，离坎二卦共九画，所以九婴得这两卦的天地之灵气所以才产生了九个头。二叔还说这两卦乃伏羲幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形。离为中女，所以四个是女形。坎为水，所以五个男头都善用水。离为火，所以四个女首都善用火。也就是说九婴九个头中有男头五个善用水，女首四个善用火，是喷火吐水的九头怪。
    庄羽道，既然神话传说中九婴被后羿斩杀于无极之渊，难道咱们所在的祭台之下是无极之渊不成？
    我说，后羿斩杀九婴的神话传说说十日出，天下乱，九婴出凶水，后羿射完日之后斩杀九婴于北狄凶水之中。其中的北狄是古代对中原地区之外民族的称呼，说到根是一个地理分野的名词，与中原、东夷、南蛮和西戎词性一样，不带有任何的褒贬色彩。
    古代中原大抵是今河南一带的范围，而北狄指得是现今陕西、内蒙等北方地区，那么后羿斩杀九婴于北狄就一定不在河南地区，而在河南之外，而现在咱们处在河南，不可能是九婴所在之地。
    我顿了一下又道，按照我的理解，后羿斩杀九婴中的“九婴”应该指得是北方九个部落，而这九个部落的图腾融合在一起可能就是九婴的形象，也就是说九婴这种神兽并不存在，如龙图腾一样是古代人民抽象思维组合而成的“图腾神物”。
    庄羽道，你说的倒是有点道理，但是也不一定完全如你所说的这样，要知道在古代神奇生物数不胜数，或许真有一个九婴神兽存在。而且咱们在这里发现了后羿神弓，或许此地真的是九婴的巢穴。
    我呵呵一笑道，或许吧，至今我还不理解恐龙时代的那些恐龙是如何生存在地球上的，既然有恐龙这种神奇物种，那么必然也会有其他怪异生物吧。
    我们又探讨了一番，丝毫不理解为什么此地有这样祭祀九婴的一个祭台，于是便决定从祭台密道下到下面查看一番。
    庄羽不出意外的再次没有探测出密道深处的距离。还好向下密道有着凸出的石块，可以向下爬行，不过这些向下的石阶长短不一，两者间的间距也不相同，而且排列也不规则，有时候左边一块，有时候右边一块，似乎是按照某种法则排列而成。还好我们手中有纵云梯，遇到断裂处相互衔接向下爬起来也没费多大力气。
    爬了半个多小时，我们一行人累的气喘吁吁，于是坐在一处较为宽敞的地方休息。
    我向下看了一眼，下方乌漆墨黑，也不知道距离地面有多远。
    曹有为擦了一把汗叫道，他奶奶的，咱们少说也得下行了好几百米了吧，怎么还见不到底，难不成真如庄羽所说一般，这里是一个无极深渊？
    我嘿嘿一笑道，无极之渊乃无底洞，如果很是无底洞的话，先我们一步的龙鳞奇兵们也不会傻了吧唧的向下爬，放宽心就是。
    秦承运道，这深渊底部应该就是最终的龙宫秘境，龙鳞宝甲应该就在这深渊底部，咱们也别休息了，一鼓作气向下爬吧，免得吃不上热豆腐。
    我们答应一声，站起身，正打算继续向下爬。这个时候，下方忽然出现幽幽的叫喊声：曹有为，曹有为……
    这声音宛若来自幽冥，透着一股冰冷的妖气，不像喊人的名字，倒像是在叫人魂魄一般。
    听到这个声音，我们全体一惊，鸡皮疙瘩都起来了。
    我叫道，这声音不似人能发出来的，好似鬼叫魂一般，必有古怪。
    曹有为摸了摸起了一层鸡皮疙瘩的手臂道，他奶奶的谁……
    他本想说谁在叫我，可是下面的话未出口就被身旁的庄羽一把堵住了嘴巴，并叫道，别答应，答应你就完蛋了。
    曹有为见她说得严重，忙问端的。
    庄羽皱眉道，如果我没猜错的话，这声音应该是巫师施展的“叫魂巫术”，应该是先咱们一步下来的鬼法师团队中人所为。
    她一脸凝重的接着说道，叫魂巫术属于以“感应律”确立的“交感巫术”中最神奇的一类，归于小类“姓名巫术”之中，当施展巫术的人叫仇人的名字的时候，只要仇人一答应，然后施术人就可以将仇人的魂魄从体内给召唤出来，这是一种以“声音感应”为原则的邪恶术法，像西游记中银角大王手持紫金红葫芦问孙悟空我叫你你敢答应吗，这就是叫魂巫术在文学作品中的展现。只不过在西游记的故事中有着收魂能力的不是人，而是太上老君的法器紫金红葫芦。
    我听了这话顿时一惊，道，姓名巫术？这么神奇？
    庄羽道，这种姓名巫术在古代极为盛行，现今有记载的除了我梦中习得的“巫鬼经”之外，剩下的只有“敦煌遗书”之中记载的最为详尽了，一般来说姓名巫术归类比较模糊，因为将人的名字和肖像刻在木板上或画在纸张上，也能施展姓名巫术，然而这就带有“模仿”的性质了，又可称为模仿巫术，实际上有很多巫术是有着交叉渗透的，一个巫术的界定需要看施展巫术人具体的细节。刚才咱们听到的叫魂之声诡秘莫测，估计这就是以叫人姓名为主的交感巫术，只要人一答应，估计就没好事。
    曹有为听了这话，大吃一惊，然后对着下面又骂又叫：龟儿子，爷爷在此！龟儿子，爷爷在此！叫爷爷作甚！
    听了庄羽的话我心道，当初在寻找圣泉神殿的时候曾遭遇过白仙儿，差点被它施展的一手点鬼灯、叫阴魂的邪术给祸害了，没想到在此间又遇到“叫魂巫术”，却不知是人还是鬼魅在施展这邪恶的术法。
    想到这里我皱眉道，为什么庄大小姐如此肯定刚才“叫魂”的声音是鬼法师团队的人？
    庄羽道，阴阳端公两口子法力高强，想必不屑于施展如此邪恶巫术，而卸甲霸王团队之中的人身怀本事的皆是观阴阳、辨山水的点金定穴功夫，并不会施展巫术，剩下的只有神秘莫测的巫师后裔鬼法师团队了。
    我说，既然是叫魂巫术，那么一定是一种叫人名字人答应之后魂魄就被勾走了的术法，就必须要知道先我们的名字才对。可是咱们跟鬼法师团队的人根本没有接触，而且参加龙鳞拍卖会的时候根本没登记过名字，他们怎么又会知道我们的名字？
    庄羽道，会叫魂巫术的人必然会一手具有带有催眠性质的读心巫术，这两种巫术一般是配合使用的，不仅知道别人心里想什么，而且能控制别人的灵魂干他们下达指令的事情，知道咱们的名字又有什么奇怪！
    秦承运听庄羽这么说，眼睛都瞪圆了，叫道，世间还有如此异术？
    庄羽道巫鬼经曾有记载，不过因为这巫术属于害人“黑巫术”范畴，并没有记载详细的修炼法门，而且对于这等邪恶黑巫术也不是我关注的范畴，只是了解那么一点而已。
    我叫道，既然叫魂巫术如此邪恶，接下来无论谁在下面叫唤，咱们都不要答应，实在不行找点布条子塞耳朵里，给他来个耳不听为净。
    说着这话，我就掏出匕首从身上割下一条布条，然后撕开塞进了耳朵中。其他人见我这样也纷纷效仿。
    我们刚塞完耳朵，下面幽幽的叫唤声又响了起来，曹有为，曹有为……
    这个时候我们发现刚才做了无用功，布条塞进耳朵丝毫不能阻挡下面叫声的传播，幽幽的声音依旧犹如响在耳畔，听得我耳朵根子直发毛。
    我转头对曹有为说道，你这是得罪人了吧，为什么下面的人只盯着你一个人叫？
    话音刚落，下面杂乱的叫声响起，庄羽、庄羽……秦承运、秦承运……康来宝、康来宝……
    第二十八章 龙城谜（6）
    我少年时代跟随二叔跑江湖的时候，见过无数次叫魂仪式，不过都是那些别用有心者愚弄老百姓忽悠钱的。
    在乾隆帝时期出现著名的“叫魂巫术”之祸患，全国上下一片恐慌，皇家禁卫军捉拿和尚巫师之流无数，造成了许多冤假错案，最后也不了了之，堪比欧洲国家的猎巫行动。
    叫魂术属于巫术文化范畴，其术至今不绝，由此可见巫文化影响之深远。
    这种文化基因不是三两代人就能消除的，只有科学界给人民一个完美的科学原理解释，还原古代巫术的真相，才能让我们恍然大悟。但是科学界与玄学界历来势不两立，互相瞧不起，只要玄乎的事情出现，科学界首先想到的是给人编造一个糊弄人的答案，平息所谓的玄乎，殊不知，越平越不平。
    闲话少叙，言归正传，我本认为堵住耳朵就可以消除那诡异的叫魂之声，没想到塞上耳朵不仅毛用不顶，而且下面的叫魂的声音反而更加清晰的传进了我们耳朵中。
    听到下面杂乱无章的叫魂声，我们耳朵根子都起毛了，浑身一层鸡皮疙瘩。