第379节
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钱汝君觉得好像她还可以做最多。
来到大汉,钱汝君好像渐渐的能够接受,有我没有你的想法。
五十多年前的汉楚战争结束,不代表大汉就开始和平,这些人其实,都经过战乱的时代,即使是现在号称文景之治,大汉一半的地方,还是不太平!
甚至跟地方政府都有得斗,大汉人民的血性还是没有消失!
即使他们在耕作,但是,耕作在大汉其实还是要面临随时出现的危险,一个老虎随时下山叼走小孩,甚至跟成年人战斗都是常见的。
随时跟老虎保持战斗的农民,其实战斗力还是杠杠的。
钱汝君发现,她受到明清的影响太多,毕竟戏剧里对这个时代的交代比较清楚。
到了明清时代的农民基本上就是农民,这种血性大概是在大宋的时候,被赵匡胤政策灭杀掉。
国家都还没有完成统一,竟然就把兵马放归南山。而且有不给当兵的人活路。
要不然不会到了宋朝,都朗诵着好铁不打钉,好男不当兵,然后每个都乖顺的像个小男孩,随契丹玩弄。
大宋以后,打仗大概就是一种耻辱了。
军队作战的事情跟人民越离越远,也让人民对于战争,产生了恐惧。
或许也是人越有钱,越恐惧死亡的原因。大宋百姓生活已经跟周边国家拉开来一个极大的差距。
大明朝的富裕,都掌握在士绅阶级手上。
“为什么还有游牧民族能够打杀进来?幸好这次只出现五百人,要是再出现更多人,我们死伤的人就不会只有一千多人。”
在钱汝君的人生中,她头一次面对这么多死亡。
草原上缺乏燃料,虽然钱汝君记得那里有煤,也没有办法去挖。她可不敢让人离开大部队。而他们现在停留的地点,是皇帝刘恒选定的“安全地带”
这是钱汝君头一次,亲眼面对战争。面对死亡,在埋自己人的时候,钱汝君跟天地跪了下来。
学堂岛学生,在朝鲜的战争根本就不像战争,站在地上的人要面对马匹的冲击力的时候,有许多的无助,甚至无法阻挡。
这些人,在这种情况之下,竟然反手抱住了马脚,让许多牧民从马上跌下来。
钱汝君把学堂岛学生,送了出去,在地上洒了非常多的铁钉,才让更多的匈奴人跌下马,前后俘虏了一百多个人。
五分之一的战损没有办法让牧民退去,但是还有更多受伤死亡的人。
钱汝君手上有一万多人,这一万多人,围攻五百人,除非是懦弱的人,要不然,光是靠围着,也能把对方围死。
钱汝君知道,她的人,是以命换来胜利。
“你们从哪里来的?是附近的牧民?”
钱汝君试探道。
她知道,附近已经没有牧民,附近一百公里的牧民都在皇帝大军来的时候,望风而逃。
他们很容易算出,什么样的情况,他们可以戏弄对手,什么样的情况,他们可以艰苦作战,并且在最后得到好处。
没有胜利希望多时候,他们会逃走,寻找更多的人会合,知直到他们有信心赢得这场战争。
有外敌的时候,就算他们本身有什么内部问题,也会想忽略过去。
这些匈奴人,现在全身用牛筋被捆在中央广场。
钱汝君面对了人性最大的挑战,在以往她并没有杀过没有抵抗力的人。
但是以前多条人命,其中包含她辛辛苦苦栽培出来的天才学生四名。
钱汝君下不了手,但是她想到了洗脑。
在以前,她如果要洗脑,大部分都是为了更大的利益。
或者消灭仇恨,让对方报不了仇。
但是这一次,钱汝君想到了新的功用。
然而即使要洗脑,也不能在众人眼前。
但是钱汝君也想到,死掉的四个学堂岛学生,不能够白白就这样死去。
这些匈奴人如果把他们洗脑,重新训练一下,会发挥比以前更大的战斗能力,钱汝君已经有很多临床实验。把他们送去前线护卫皇帝,也是很好的一件事情。但是钱汝君想到一个更好的主意。
这段时间辎重营,防御力低弱,虽然大汉百姓也不乏战斗力,但是让他们面对这么能打的人,实在太冤枉,最重要的是,他们是出来服劳役,没有领钱签契约要替国家送死。
再有损伤,钱汝君就太对不起他们来。
钱汝君认为,汉人在这个时代是很宝贝的,至于洗脑的匈奴人战死了怎么办?死了就死了。
虽然会浪费她的积分,但是,最近她的积分得到的也很多,所以也就能够弥补了。
再组成的匈奴大军,或许可以达到一万人。钱汝君目前有这么多积分。
而且,洗脑过后,这些人也能够替他对草原物种来一次清查。
她没有想到石渠阁,也能够给她在积分上面非常大的收获,所以钱汝君决定把活着的匈奴人好好利用。
可以想见,这些在草原上收集到的战士,能够替大汉带来多大的战力,这是那些青壮野人也达不到的战斗力。
青壮野人,算然被皇帝刘恒,当做弃子,但是他们毕竟是大汉人。血脉还是一样的。
说不定收集的匈奴奴隶努力多了之后,也是强大的战力,而且,匈奴人死掉之后,他们也不会太觉得可惜。
大汉人是农耕民族,本来种田种地,才是最适合他们的生活,关中人之所以这么凶悍,因为他们还保留了必须守卫自己的习性,他们生活的地方离匈奴人太近了,匈奴人不时的会来打草谷。
这个行为对生活在草原上的匈奴人来说,这本来就是非常正常的一种行为。
对草原的人来说,找到一个强大的依附者,有更大的生存机会已经是很自然的,所以每一个草原部族的兴起都是非常快。因为他们就像黑夜中的萤火虫,会吸引很多动物过来。
只要有一个部族被大汉打死了,在这片草原上,很快就会有新的族群取代,继续利用草原人的,强大的武力继续袭扰南方。
除非,草原上的人口已经少到不需要争草场了。
只有带回足够的食物,让大家有饭有东西吃,熬过冬天才是,最佳的领袖。当食物缺乏的时候,就会有头狼存在,到处替他们找到食物。
对草原人来说,把所有的食物留给最强者,留给生育者,已经是最自然的反应了。
女人知道自己是重要的,也是不重要的,只要她还有生育能力,她在匈奴人里面就能够取到一定的地位,但是她的地位再怎么重要,都不会比对那些英雄来得重要!
为了维持他们英雄继续战斗下去的能力,她们可以牺牲自己的生命。
当事情扩大到部族与部族之间,他们弱小的部族也会,放弃自己的生存,让草原的雄鹰能够继续飞翔。
这种思考方式,跟大汉人民的思想是冲突的,就像大汉人民不能理解匈奴人的做法,其实匈奴人也非常不能理解大汉人民的做法,认为,他们的行动是自我找死的行为。
慈悲这种东西,要存在,必须有一个前提,当有些人富裕了,才会有多的食物给其他人吃。
在他吃饱喝足之前,想要从他手上夺的这些东西,那是不可能的,因为只有吃饱了才有更力气去战斗。
当草原部族开始喜欢起丝绸,喜欢起美酒之后,对他们来说就是等待灭亡了。
可惜,每一个进入中原的人,都很快会忘记。
因为他们想要得到汉人最奢华的生活,但是奢华的生活就会逐渐让他丧失,在马上奔驰的能力。
大汉人的确失去在马上奔驰的能力,但是他们,知道必须留下一些人不种田,替他们把这些同样不种田的人挡在外面。
第六七〇章 辎重营四处出击
钱汝君想着一个问题。
十积分贵吗?
这个问题钱汝君很难回答。
因为积分实际上跟金钱没有挂钩。
外面卖的贼便宜、数量有多的东西,可能就可以换更多积分。
这种东西,钱汝君种很多,种了之后,几乎全部交给空间积分台。只留下自己吃的、用的。
因为这些东西的用处,还是比较大。只是大汉人不了解。
钱汝君想跟大汉人说,但是她又想,会不会她说了,大汉百姓能够把它弄绝种。
她很愿意相信大汉对百姓是好人,但是好人百姓,还是会做坏事的。
钱,在大汉,很多时候,用不着。但是能够多一点,也没有人会反对。因为钱可以换来粮食。
除非,家里的粮食,已经太多,多到再放,就要放烂掉了。
每个物品外在大汉的价值跟空间里兑换积分的价值,根本是不搭噶两件事。
她知道空间一定有一套计算标准,只是她们不能理解。要是能够理解,钱汝君就能大量生产或者卖入一些外面很廉价,但是在空间里能换很多积分的东西。
只是一般的作物,兑换积分的数值,真的少的要命。
如果折中用钱汝君生产量最多的农产品来计算,一积分大概等于10贯,也就是说,最简单的,洗脑工作需要,花掉钱汝君一千贯。
要知道,如果长安车里,一个月给一贯钱,那可以说的高薪了。吃饱有余。
但是买人参在大汉这个时代,又花不了这么多钱,反而能够收到更多的积分。
钱汝君估计电纸书的计算标准,大概是用后世二十一世纪的物价标准,所以二十一世纪有的东西它就显得特别的便宜,但是二十一世纪没有的东西,它就显得特别贵。
至于什么东西能够拿来做实验,钱汝君其实一时也想不到。反正到时候多观察大汉对物品,就能够知道了。
至少,她能够确定,二十一世纪绝种的基因,也就是后世找不到的东西,能够兑换极多积分。
钱汝君那些莫名其妙的积分,往往是这样子得来的。最开始,钱汝君还么有发现,但是后来,钱汝君逐渐找到规律。
虽然这些东西,在钱汝君眼里一点价值都没有,但是电纸书要认为有价值,那就有价值吧!
或许是钱汝君带动大汉人对人参的认识,但是大汉人认识人参之后,人参的评价越来越高。
以前,大汉有关人参的菜肴,或者用药,不到十种,现在光是长安市面上,就已经超过一百多种。
长安有很多豪门大户,豪门大户,是有名的不跟别人交流。估计他们的厨房,藏着更多好料。
这世界上,有很多私家菜,但是大部分的私家菜,没有机会跟世人见面。
现在人参的价值虽然越来越高,但是再怎么贵也不到一千贯,花个几贯钱就可以拿到了千年人参。但是电纸书给人参开出的价码,可是最低也有五十积分。
这样算起来,空间积分好像一积分又不到一贯四铢钱。
这笔账,钱汝君越算越糊涂。
来到大汉,钱汝君好像渐渐的能够接受,有我没有你的想法。
五十多年前的汉楚战争结束,不代表大汉就开始和平,这些人其实,都经过战乱的时代,即使是现在号称文景之治,大汉一半的地方,还是不太平!
甚至跟地方政府都有得斗,大汉人民的血性还是没有消失!
即使他们在耕作,但是,耕作在大汉其实还是要面临随时出现的危险,一个老虎随时下山叼走小孩,甚至跟成年人战斗都是常见的。
随时跟老虎保持战斗的农民,其实战斗力还是杠杠的。
钱汝君发现,她受到明清的影响太多,毕竟戏剧里对这个时代的交代比较清楚。
到了明清时代的农民基本上就是农民,这种血性大概是在大宋的时候,被赵匡胤政策灭杀掉。
国家都还没有完成统一,竟然就把兵马放归南山。而且有不给当兵的人活路。
要不然不会到了宋朝,都朗诵着好铁不打钉,好男不当兵,然后每个都乖顺的像个小男孩,随契丹玩弄。
大宋以后,打仗大概就是一种耻辱了。
军队作战的事情跟人民越离越远,也让人民对于战争,产生了恐惧。
或许也是人越有钱,越恐惧死亡的原因。大宋百姓生活已经跟周边国家拉开来一个极大的差距。
大明朝的富裕,都掌握在士绅阶级手上。
“为什么还有游牧民族能够打杀进来?幸好这次只出现五百人,要是再出现更多人,我们死伤的人就不会只有一千多人。”
在钱汝君的人生中,她头一次面对这么多死亡。
草原上缺乏燃料,虽然钱汝君记得那里有煤,也没有办法去挖。她可不敢让人离开大部队。而他们现在停留的地点,是皇帝刘恒选定的“安全地带”
这是钱汝君头一次,亲眼面对战争。面对死亡,在埋自己人的时候,钱汝君跟天地跪了下来。
学堂岛学生,在朝鲜的战争根本就不像战争,站在地上的人要面对马匹的冲击力的时候,有许多的无助,甚至无法阻挡。
这些人,在这种情况之下,竟然反手抱住了马脚,让许多牧民从马上跌下来。
钱汝君把学堂岛学生,送了出去,在地上洒了非常多的铁钉,才让更多的匈奴人跌下马,前后俘虏了一百多个人。
五分之一的战损没有办法让牧民退去,但是还有更多受伤死亡的人。
钱汝君手上有一万多人,这一万多人,围攻五百人,除非是懦弱的人,要不然,光是靠围着,也能把对方围死。
钱汝君知道,她的人,是以命换来胜利。
“你们从哪里来的?是附近的牧民?”
钱汝君试探道。
她知道,附近已经没有牧民,附近一百公里的牧民都在皇帝大军来的时候,望风而逃。
他们很容易算出,什么样的情况,他们可以戏弄对手,什么样的情况,他们可以艰苦作战,并且在最后得到好处。
没有胜利希望多时候,他们会逃走,寻找更多的人会合,知直到他们有信心赢得这场战争。
有外敌的时候,就算他们本身有什么内部问题,也会想忽略过去。
这些匈奴人,现在全身用牛筋被捆在中央广场。
钱汝君面对了人性最大的挑战,在以往她并没有杀过没有抵抗力的人。
但是以前多条人命,其中包含她辛辛苦苦栽培出来的天才学生四名。
钱汝君下不了手,但是她想到了洗脑。
在以前,她如果要洗脑,大部分都是为了更大的利益。
或者消灭仇恨,让对方报不了仇。
但是这一次,钱汝君想到了新的功用。
然而即使要洗脑,也不能在众人眼前。
但是钱汝君也想到,死掉的四个学堂岛学生,不能够白白就这样死去。
这些匈奴人如果把他们洗脑,重新训练一下,会发挥比以前更大的战斗能力,钱汝君已经有很多临床实验。把他们送去前线护卫皇帝,也是很好的一件事情。但是钱汝君想到一个更好的主意。
这段时间辎重营,防御力低弱,虽然大汉百姓也不乏战斗力,但是让他们面对这么能打的人,实在太冤枉,最重要的是,他们是出来服劳役,没有领钱签契约要替国家送死。
再有损伤,钱汝君就太对不起他们来。
钱汝君认为,汉人在这个时代是很宝贝的,至于洗脑的匈奴人战死了怎么办?死了就死了。
虽然会浪费她的积分,但是,最近她的积分得到的也很多,所以也就能够弥补了。
再组成的匈奴大军,或许可以达到一万人。钱汝君目前有这么多积分。
而且,洗脑过后,这些人也能够替他对草原物种来一次清查。
她没有想到石渠阁,也能够给她在积分上面非常大的收获,所以钱汝君决定把活着的匈奴人好好利用。
可以想见,这些在草原上收集到的战士,能够替大汉带来多大的战力,这是那些青壮野人也达不到的战斗力。
青壮野人,算然被皇帝刘恒,当做弃子,但是他们毕竟是大汉人。血脉还是一样的。
说不定收集的匈奴奴隶努力多了之后,也是强大的战力,而且,匈奴人死掉之后,他们也不会太觉得可惜。
大汉人是农耕民族,本来种田种地,才是最适合他们的生活,关中人之所以这么凶悍,因为他们还保留了必须守卫自己的习性,他们生活的地方离匈奴人太近了,匈奴人不时的会来打草谷。
这个行为对生活在草原上的匈奴人来说,这本来就是非常正常的一种行为。
对草原的人来说,找到一个强大的依附者,有更大的生存机会已经是很自然的,所以每一个草原部族的兴起都是非常快。因为他们就像黑夜中的萤火虫,会吸引很多动物过来。
只要有一个部族被大汉打死了,在这片草原上,很快就会有新的族群取代,继续利用草原人的,强大的武力继续袭扰南方。
除非,草原上的人口已经少到不需要争草场了。
只有带回足够的食物,让大家有饭有东西吃,熬过冬天才是,最佳的领袖。当食物缺乏的时候,就会有头狼存在,到处替他们找到食物。
对草原人来说,把所有的食物留给最强者,留给生育者,已经是最自然的反应了。
女人知道自己是重要的,也是不重要的,只要她还有生育能力,她在匈奴人里面就能够取到一定的地位,但是她的地位再怎么重要,都不会比对那些英雄来得重要!
为了维持他们英雄继续战斗下去的能力,她们可以牺牲自己的生命。
当事情扩大到部族与部族之间,他们弱小的部族也会,放弃自己的生存,让草原的雄鹰能够继续飞翔。
这种思考方式,跟大汉人民的思想是冲突的,就像大汉人民不能理解匈奴人的做法,其实匈奴人也非常不能理解大汉人民的做法,认为,他们的行动是自我找死的行为。
慈悲这种东西,要存在,必须有一个前提,当有些人富裕了,才会有多的食物给其他人吃。
在他吃饱喝足之前,想要从他手上夺的这些东西,那是不可能的,因为只有吃饱了才有更力气去战斗。
当草原部族开始喜欢起丝绸,喜欢起美酒之后,对他们来说就是等待灭亡了。
可惜,每一个进入中原的人,都很快会忘记。
因为他们想要得到汉人最奢华的生活,但是奢华的生活就会逐渐让他丧失,在马上奔驰的能力。
大汉人的确失去在马上奔驰的能力,但是他们,知道必须留下一些人不种田,替他们把这些同样不种田的人挡在外面。
第六七〇章 辎重营四处出击
钱汝君想着一个问题。
十积分贵吗?
这个问题钱汝君很难回答。
因为积分实际上跟金钱没有挂钩。
外面卖的贼便宜、数量有多的东西,可能就可以换更多积分。
这种东西,钱汝君种很多,种了之后,几乎全部交给空间积分台。只留下自己吃的、用的。
因为这些东西的用处,还是比较大。只是大汉人不了解。
钱汝君想跟大汉人说,但是她又想,会不会她说了,大汉百姓能够把它弄绝种。
她很愿意相信大汉对百姓是好人,但是好人百姓,还是会做坏事的。
钱,在大汉,很多时候,用不着。但是能够多一点,也没有人会反对。因为钱可以换来粮食。
除非,家里的粮食,已经太多,多到再放,就要放烂掉了。
每个物品外在大汉的价值跟空间里兑换积分的价值,根本是不搭噶两件事。
她知道空间一定有一套计算标准,只是她们不能理解。要是能够理解,钱汝君就能大量生产或者卖入一些外面很廉价,但是在空间里能换很多积分的东西。
只是一般的作物,兑换积分的数值,真的少的要命。
如果折中用钱汝君生产量最多的农产品来计算,一积分大概等于10贯,也就是说,最简单的,洗脑工作需要,花掉钱汝君一千贯。
要知道,如果长安车里,一个月给一贯钱,那可以说的高薪了。吃饱有余。
但是买人参在大汉这个时代,又花不了这么多钱,反而能够收到更多的积分。
钱汝君估计电纸书的计算标准,大概是用后世二十一世纪的物价标准,所以二十一世纪有的东西它就显得特别的便宜,但是二十一世纪没有的东西,它就显得特别贵。
至于什么东西能够拿来做实验,钱汝君其实一时也想不到。反正到时候多观察大汉对物品,就能够知道了。
至少,她能够确定,二十一世纪绝种的基因,也就是后世找不到的东西,能够兑换极多积分。
钱汝君那些莫名其妙的积分,往往是这样子得来的。最开始,钱汝君还么有发现,但是后来,钱汝君逐渐找到规律。
虽然这些东西,在钱汝君眼里一点价值都没有,但是电纸书要认为有价值,那就有价值吧!
或许是钱汝君带动大汉人对人参的认识,但是大汉人认识人参之后,人参的评价越来越高。
以前,大汉有关人参的菜肴,或者用药,不到十种,现在光是长安市面上,就已经超过一百多种。
长安有很多豪门大户,豪门大户,是有名的不跟别人交流。估计他们的厨房,藏着更多好料。
这世界上,有很多私家菜,但是大部分的私家菜,没有机会跟世人见面。
现在人参的价值虽然越来越高,但是再怎么贵也不到一千贯,花个几贯钱就可以拿到了千年人参。但是电纸书给人参开出的价码,可是最低也有五十积分。
这样算起来,空间积分好像一积分又不到一贯四铢钱。
这笔账,钱汝君越算越糊涂。
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