第542节
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但是钱汝君却喜欢找麻烦。
最重要的原因,就是她已经把外表改变了。
钱汝君知道人还是外表的动物,对人的外表,有了判断,添加了印象,才有了他的对待方式。
所以,如果改变了外表,人们就会从新认识她。
大汉有没有出现神明,钱汝君不知道。
但是钱汝君知道,如果被人发现,就会被认为是神明。
钱汝君特地变成很多形象,每一次让人发现,就换个形象。
不是她故意要这么冒险,或者说是这么摆显,钱汝君想要亲眼看世界。
如果在黑暗中,钱汝君只能非常快速的通过。
即使在二十一世纪,这片大地,还有很多地方,晚上是暗的。
在这个时代,更是彻底漆黑。
金麦城和长安几个城市,是大汉时代,最美丽的花朵。
夜晚,他们散发的辉煌,代表着人类正在破开这个时代的幕墙,想要揭开他们生存的这块大地的谜题。
人们在大部分的情况之下,等着点亮自己的文明。
如果想要进行文明的旅程,钱汝君或许可以在黑暗中飞翔。
在黑暗中,光影可以闯过黑暗,到达的确,同样的,光明在黑夜里,显得特别的不同,在这种情况之下,只要站在跟光明同一个地平线,很难不见识到光明。
在大汉时代,白天,就算是光线昏黄一点,只要人能够看到东西,人们就会拼命的劳动。
劳动就是劳作和动作。
在人动的时候,很多危险和困难就会发生。
虽然,在黑夜中,他们也有困难,但是在大汉的黑暗夜晚,实在太难发现了。
钱汝君想要调查,大汉的人究竟遇到那些困难。
其实,钱汝君能够把这些困难,总结成,衣服和食物,还有政治和压迫。
还有人类始终是弱肉强食的动物,压迫人,夺取别人的劳动成果,不但能够让他多获取一份。
很多人乐此不比。
很多时候,有人想要多要一些,就构成这个世界的罪恶。
但是大汉应该有属于这个时代独特的痛苦,别的时代,或者别的时刻都不存在的一种痛苦。
钱汝君这一次飞行,就想要接除一些独特属于这个时代的痛苦。
这个痛苦,或许属于她一个人,或许属于某个团体。但是不属于大汉全体。
大汉群体的问题,是皇帝的问题,谁要是越俎代庖想要替皇帝解决,皇帝会先解决你。
钱汝君也不知道她想要做些什么,她只是想要研究一下,按道理她现在也已经是这个时代的强大人物,那么她应该能够做些什么事情吧?
如果她个人做不到的,那么加上学堂岛学生呢?
是的,钱汝君又替学堂岛学生找工作了。
一个人的能力有限,如果她拉着一千个人一起帮助人,那么力量就会大多了。
钱汝君知道,人永远帮不完的。
但是所有的帮助,对大部分人,不属于那些特别自私的人,都能够替他带来生命的火光。
他或许不会对你有什么回报。
他们也回报不起。钱汝君拥有太多了,很少时候,她发现,她似乎只要别人不要来烦她,她似乎对大汉就没有什么需求。
以个人而言,她已经活到一个很无聊的地步,但是在这个时候,她反而更知道,她必须做些什么。
帮助人永远不会无聊。
但是重复同样的工作,会很无聊。
这个时候,适合把工作找别人来做。
至少,钱汝君找一部分人来替她承担这样的劳动,还是办得到。
浙些人不见得需要有什么善心,只要他们把这些事情当成一个工作就可以了。
但是事先,钱汝君必须个人先去看看这个世界有什么需要帮助的,顺便顺手解决一些需要帮助的事情。
钱汝君知道,即使她能够在天空飞翔,也看不到人隐藏在心中的痛苦。
但是,在天空飞,她能够看到比在平地更多的哭泣的人。
一个人哭泣的时候,很多时候,就代表他遇到他解决不了的困难。
钱汝君知道,这其中一定有需要伸出援手的人。
至于笑着走过困难的人,钱汝君敬佩他们,但是钱汝君没有办法跟他们说,她愿意帮助他们。
但是钱汝君知道,她只要点了火,一定有燎原大火燃烧,直到草原全部的草被烧尽,或者是有人出面来灭火,才能够把问题解决。
至于,被人发现一事,让人多一点信仰,知道怕天神来处罚,也能够降低一些人的苦难吧!
至少一些人发现,真的有神灵存在,就不敢做他原本要做的坏事了。
这样等于帮助了很多人,逃离苦难,也是一种功德。
至于有人开始制造信仰,来制造信仰的苦难,钱汝君就没有办法了。
所有是事情都有一体两面,就看到人们想要怎么用这一体两面。
钱汝君发现,事情似乎比她想的要复杂一点。
欺负人的,不知是同属于人的一部分。
很多人很复杂,他们欺负人的同时,又在保护这个人。
原因复杂的钱汝君根本不想管。
但是钱汝君看到大地上,很多肥沃的平原都还是荒地的时候,她却突然发现,她忘记了她早就发现的东西,她的金麦城,在建设水圳之前,就是一片充满水流的荒地。
这样的事情,大汉皇帝不是没有办法,李冰都办得到的事情,水利设施的建设,人们不见得会比这些古人弱。
但是要做一项水利工程,就必须有人,有时间,还要有钱,至少没有钱,就要有粮食。
官员想要当的久,就必须有一个觉悟,你把人民欺负的多惨不用说,大家都是这么做,但是如果你让人民活不下去,一个两个还好,是个意外。
但是如果一个你管理之下的人民,因为被叫去修水利,结果被饿死了三分之一,即使你完成了旷古难得的水利工程,你的未来势必将一片黑暗。
钱汝君看到遍地漫流的水,她知道,如果这些水,一直在固定的地方走,人们就看开拓这些充满绿色的土地,但是这些水流实在太长变化方向了,这个频率,让人们不敢冒险。
那不是一年两年,也不是两年三年。
而是经常的改道。
后世,觉得水流基本是固定河道,固定流向,这是因为,到了最后,人们已经用河堤来束缚住水流的方向,大地也变得比较高了。
但是没有人造物阻挡的话,两三年还是会发生一次大水,但是比起每年不定时发生,这样的结果,已经是比较能忍受的方式了。
中国大地的每一个王朝虽然没有钱,但是地方官员做事,从来不需要朝廷有钱,只要那个地方够多士绅,士绅口袋里有足够多的钱,就能够用他们的钱袋子,还有地方民众服劳役的机会,慢慢的把堤防修复起来。
并且形成可以灌溉,能够替地方带来更大利益的东西。
朝廷虽然没有钱,单是朝廷的钱,向来不是这些人看中的部分,他们看中的部分,是权。
只要官位升的够高,就能够把自己的权扩大,并且从别人身上抢钱。尤其是那些光会赚钱,但是不懂的提升自己的权的人,这些钱,才是朝廷高官真正的钱袋。能让他,还有他的一家子过好日子。
诚然,有些人因为这样受苦,但是在地方上,一个安稳的水道就出现了。
第八三四章 河流
在替野人建村的时候,钱汝君也帮忙做了非常多的圳建设,而水圳建设可以消除水患的问题,也能够让农田多了水可以灌溉,在这样的情况之下,他们可以多好几倍的收获量,当然这跟钱汝君水车的建立是非常有关系的。
林林总总的东西加起来让野人村所在的地方都形成了一个好地方。
而钱汝君还帮水车留下了很多灌溉的余地,让他们附近的人可以学着把水车建立起来,并且整理旁边的河水成为一个可以灌溉的水源。
大汉的世界有非常多的苦难,没有一种苦难是钱汝君单独可以解决的。
如果要解决非常多的苦难,以钱汝君的能力,或许能够办到解决一部分,但是有些苦难是相对的,解决了一样,还会引发另外一样。
这世间想要让人不痛苦是非常困难的,但是要是能够让人们生活在比较满足的状况之下,些许的困难不会危害到他们的生命,也不会让他们痛苦的活不下去。
对大部分的人来说,这就是一个非常幸福的世界了。
所以钱汝君想,要怎么样让这个地方的人过得更幸福其实在这个时候,或许钱汝君对幸福的想象跟其他人差别的非常大,其实在这个时代,想要让大部分人幸福,只要让他们有饭吃,基本上很多人就会觉得非常的幸福了。
钱汝君想,如果当初她穿越过来的时候,她的父母是拥有足够食物的人,她会不会还把自己的女儿扔到水中?就算她的女儿看起来比较营养不良,长得也没有她的兄弟好看,她会不会因为她至少是他们生的,而不会对她做出这样的事情,在他们身上,钱汝君非常体会到什么叫做重男轻女,要不是这样,钱汝君,也不会想要离开那个家庭,而是跟他们一起奋斗下去。
因为对中重男轻女来说,基本上就已经让女儿成为附属的存在。在他们眼中,已经没有把女儿当成人来看。
延续,什么叫做延续,真的男的才可以?
经过了几年,钱汝君才发觉到,她似乎又回到了原点,其实要让大汉人民幸福,最简单的事情就是让大汉的平民百姓能够有更好的耕作技术,有更好的水源,而不是大部分的时候等待政府来做这件事情。
因为政府做这些事情的钱大部分也是从士绅身上拿到的,所以他们所有的建设都是要对士绅有好处,顺便才能够对这些平民百姓有好处,但是在这样的情况之下,其实更容易造成的是贫富的差距不断的被拉大。
不是这个地方的贫富差距,跟其他地方差别太大,就是这个地方的百姓中,有钱人将变得更有钱,没有钱的人也许也变得有一点钱,但是这个差距仍然是拉大的,钱汝君思考着怎么样把建设做成对平民百姓比较有用。
但是钱汝君很遗憾的发现,我们没有办法,在做所有的建设的时候,把富人排除在外,因为其实富人的田地大部分也在平民中央,只要给平民好处,就必须给富人好处,当然这也是为什么富人在替自己捞好处的时候,顺便让平民百姓也得到了好处。
不管如何来说,水患对贫富差距是非常平等的,所以钱汝君在治水的时候,不应该对任何人有差别。
而且治好水之后,也必须让水能够平均散布在这块大地,平均的给所有人好处。
要不然这些富人就会看上穷人的这些字和水的土地,想办法把穷人的水拿到自己的身上来,把穷人赶走,至于他原本的田地,并不会因为这样就能给穷人来耕作,除非穷人当他们的佃农。
也就是说,钱汝君再来的改变,会让富人产生了一种新的气度心,而富人一旦产生了一种新的企图心,很可能就是对世界的再一次破坏。
所以钱汝君决定放开所有,之前金麦城只对金麦城管辖地方的人,做到了这样的事情,如果让更多的人得到好处,生活开始变好的时候,其实人们对大汉的认同感也会比较好。
贪官污吏相对的也会比较减少,因为当人们变有钱之后,人们就会开始注意到这些贪官污吏的行为有多么的过分,而贪官污吏之所以会贪,是因为他们如果不贪,就没有办法活下去,因为如果他们不贪,连薪水都发不出来,所以最开始的时候,大部分的人贪是因为穷。
但是有一部分的人,当他不穷的时候,他就会放弃贪图这样的事情,而是真正的开始,把一部分的精力用在照顾好人民百姓。
最重要的原因,就是她已经把外表改变了。
钱汝君知道人还是外表的动物,对人的外表,有了判断,添加了印象,才有了他的对待方式。
所以,如果改变了外表,人们就会从新认识她。
大汉有没有出现神明,钱汝君不知道。
但是钱汝君知道,如果被人发现,就会被认为是神明。
钱汝君特地变成很多形象,每一次让人发现,就换个形象。
不是她故意要这么冒险,或者说是这么摆显,钱汝君想要亲眼看世界。
如果在黑暗中,钱汝君只能非常快速的通过。
即使在二十一世纪,这片大地,还有很多地方,晚上是暗的。
在这个时代,更是彻底漆黑。
金麦城和长安几个城市,是大汉时代,最美丽的花朵。
夜晚,他们散发的辉煌,代表着人类正在破开这个时代的幕墙,想要揭开他们生存的这块大地的谜题。
人们在大部分的情况之下,等着点亮自己的文明。
如果想要进行文明的旅程,钱汝君或许可以在黑暗中飞翔。
在黑暗中,光影可以闯过黑暗,到达的确,同样的,光明在黑夜里,显得特别的不同,在这种情况之下,只要站在跟光明同一个地平线,很难不见识到光明。
在大汉时代,白天,就算是光线昏黄一点,只要人能够看到东西,人们就会拼命的劳动。
劳动就是劳作和动作。
在人动的时候,很多危险和困难就会发生。
虽然,在黑夜中,他们也有困难,但是在大汉的黑暗夜晚,实在太难发现了。
钱汝君想要调查,大汉的人究竟遇到那些困难。
其实,钱汝君能够把这些困难,总结成,衣服和食物,还有政治和压迫。
还有人类始终是弱肉强食的动物,压迫人,夺取别人的劳动成果,不但能够让他多获取一份。
很多人乐此不比。
很多时候,有人想要多要一些,就构成这个世界的罪恶。
但是大汉应该有属于这个时代独特的痛苦,别的时代,或者别的时刻都不存在的一种痛苦。
钱汝君这一次飞行,就想要接除一些独特属于这个时代的痛苦。
这个痛苦,或许属于她一个人,或许属于某个团体。但是不属于大汉全体。
大汉群体的问题,是皇帝的问题,谁要是越俎代庖想要替皇帝解决,皇帝会先解决你。
钱汝君也不知道她想要做些什么,她只是想要研究一下,按道理她现在也已经是这个时代的强大人物,那么她应该能够做些什么事情吧?
如果她个人做不到的,那么加上学堂岛学生呢?
是的,钱汝君又替学堂岛学生找工作了。
一个人的能力有限,如果她拉着一千个人一起帮助人,那么力量就会大多了。
钱汝君知道,人永远帮不完的。
但是所有的帮助,对大部分人,不属于那些特别自私的人,都能够替他带来生命的火光。
他或许不会对你有什么回报。
他们也回报不起。钱汝君拥有太多了,很少时候,她发现,她似乎只要别人不要来烦她,她似乎对大汉就没有什么需求。
以个人而言,她已经活到一个很无聊的地步,但是在这个时候,她反而更知道,她必须做些什么。
帮助人永远不会无聊。
但是重复同样的工作,会很无聊。
这个时候,适合把工作找别人来做。
至少,钱汝君找一部分人来替她承担这样的劳动,还是办得到。
浙些人不见得需要有什么善心,只要他们把这些事情当成一个工作就可以了。
但是事先,钱汝君必须个人先去看看这个世界有什么需要帮助的,顺便顺手解决一些需要帮助的事情。
钱汝君知道,即使她能够在天空飞翔,也看不到人隐藏在心中的痛苦。
但是,在天空飞,她能够看到比在平地更多的哭泣的人。
一个人哭泣的时候,很多时候,就代表他遇到他解决不了的困难。
钱汝君知道,这其中一定有需要伸出援手的人。
至于笑着走过困难的人,钱汝君敬佩他们,但是钱汝君没有办法跟他们说,她愿意帮助他们。
但是钱汝君知道,她只要点了火,一定有燎原大火燃烧,直到草原全部的草被烧尽,或者是有人出面来灭火,才能够把问题解决。
至于,被人发现一事,让人多一点信仰,知道怕天神来处罚,也能够降低一些人的苦难吧!
至少一些人发现,真的有神灵存在,就不敢做他原本要做的坏事了。
这样等于帮助了很多人,逃离苦难,也是一种功德。
至于有人开始制造信仰,来制造信仰的苦难,钱汝君就没有办法了。
所有是事情都有一体两面,就看到人们想要怎么用这一体两面。
钱汝君发现,事情似乎比她想的要复杂一点。
欺负人的,不知是同属于人的一部分。
很多人很复杂,他们欺负人的同时,又在保护这个人。
原因复杂的钱汝君根本不想管。
但是钱汝君看到大地上,很多肥沃的平原都还是荒地的时候,她却突然发现,她忘记了她早就发现的东西,她的金麦城,在建设水圳之前,就是一片充满水流的荒地。
这样的事情,大汉皇帝不是没有办法,李冰都办得到的事情,水利设施的建设,人们不见得会比这些古人弱。
但是要做一项水利工程,就必须有人,有时间,还要有钱,至少没有钱,就要有粮食。
官员想要当的久,就必须有一个觉悟,你把人民欺负的多惨不用说,大家都是这么做,但是如果你让人民活不下去,一个两个还好,是个意外。
但是如果一个你管理之下的人民,因为被叫去修水利,结果被饿死了三分之一,即使你完成了旷古难得的水利工程,你的未来势必将一片黑暗。
钱汝君看到遍地漫流的水,她知道,如果这些水,一直在固定的地方走,人们就看开拓这些充满绿色的土地,但是这些水流实在太长变化方向了,这个频率,让人们不敢冒险。
那不是一年两年,也不是两年三年。
而是经常的改道。
后世,觉得水流基本是固定河道,固定流向,这是因为,到了最后,人们已经用河堤来束缚住水流的方向,大地也变得比较高了。
但是没有人造物阻挡的话,两三年还是会发生一次大水,但是比起每年不定时发生,这样的结果,已经是比较能忍受的方式了。
中国大地的每一个王朝虽然没有钱,但是地方官员做事,从来不需要朝廷有钱,只要那个地方够多士绅,士绅口袋里有足够多的钱,就能够用他们的钱袋子,还有地方民众服劳役的机会,慢慢的把堤防修复起来。
并且形成可以灌溉,能够替地方带来更大利益的东西。
朝廷虽然没有钱,单是朝廷的钱,向来不是这些人看中的部分,他们看中的部分,是权。
只要官位升的够高,就能够把自己的权扩大,并且从别人身上抢钱。尤其是那些光会赚钱,但是不懂的提升自己的权的人,这些钱,才是朝廷高官真正的钱袋。能让他,还有他的一家子过好日子。
诚然,有些人因为这样受苦,但是在地方上,一个安稳的水道就出现了。
第八三四章 河流
在替野人建村的时候,钱汝君也帮忙做了非常多的圳建设,而水圳建设可以消除水患的问题,也能够让农田多了水可以灌溉,在这样的情况之下,他们可以多好几倍的收获量,当然这跟钱汝君水车的建立是非常有关系的。
林林总总的东西加起来让野人村所在的地方都形成了一个好地方。
而钱汝君还帮水车留下了很多灌溉的余地,让他们附近的人可以学着把水车建立起来,并且整理旁边的河水成为一个可以灌溉的水源。
大汉的世界有非常多的苦难,没有一种苦难是钱汝君单独可以解决的。
如果要解决非常多的苦难,以钱汝君的能力,或许能够办到解决一部分,但是有些苦难是相对的,解决了一样,还会引发另外一样。
这世间想要让人不痛苦是非常困难的,但是要是能够让人们生活在比较满足的状况之下,些许的困难不会危害到他们的生命,也不会让他们痛苦的活不下去。
对大部分的人来说,这就是一个非常幸福的世界了。
所以钱汝君想,要怎么样让这个地方的人过得更幸福其实在这个时候,或许钱汝君对幸福的想象跟其他人差别的非常大,其实在这个时代,想要让大部分人幸福,只要让他们有饭吃,基本上很多人就会觉得非常的幸福了。
钱汝君想,如果当初她穿越过来的时候,她的父母是拥有足够食物的人,她会不会还把自己的女儿扔到水中?就算她的女儿看起来比较营养不良,长得也没有她的兄弟好看,她会不会因为她至少是他们生的,而不会对她做出这样的事情,在他们身上,钱汝君非常体会到什么叫做重男轻女,要不是这样,钱汝君,也不会想要离开那个家庭,而是跟他们一起奋斗下去。
因为对中重男轻女来说,基本上就已经让女儿成为附属的存在。在他们眼中,已经没有把女儿当成人来看。
延续,什么叫做延续,真的男的才可以?
经过了几年,钱汝君才发觉到,她似乎又回到了原点,其实要让大汉人民幸福,最简单的事情就是让大汉的平民百姓能够有更好的耕作技术,有更好的水源,而不是大部分的时候等待政府来做这件事情。
因为政府做这些事情的钱大部分也是从士绅身上拿到的,所以他们所有的建设都是要对士绅有好处,顺便才能够对这些平民百姓有好处,但是在这样的情况之下,其实更容易造成的是贫富的差距不断的被拉大。
不是这个地方的贫富差距,跟其他地方差别太大,就是这个地方的百姓中,有钱人将变得更有钱,没有钱的人也许也变得有一点钱,但是这个差距仍然是拉大的,钱汝君思考着怎么样把建设做成对平民百姓比较有用。
但是钱汝君很遗憾的发现,我们没有办法,在做所有的建设的时候,把富人排除在外,因为其实富人的田地大部分也在平民中央,只要给平民好处,就必须给富人好处,当然这也是为什么富人在替自己捞好处的时候,顺便让平民百姓也得到了好处。
不管如何来说,水患对贫富差距是非常平等的,所以钱汝君在治水的时候,不应该对任何人有差别。
而且治好水之后,也必须让水能够平均散布在这块大地,平均的给所有人好处。
要不然这些富人就会看上穷人的这些字和水的土地,想办法把穷人的水拿到自己的身上来,把穷人赶走,至于他原本的田地,并不会因为这样就能给穷人来耕作,除非穷人当他们的佃农。
也就是说,钱汝君再来的改变,会让富人产生了一种新的气度心,而富人一旦产生了一种新的企图心,很可能就是对世界的再一次破坏。
所以钱汝君决定放开所有,之前金麦城只对金麦城管辖地方的人,做到了这样的事情,如果让更多的人得到好处,生活开始变好的时候,其实人们对大汉的认同感也会比较好。
贪官污吏相对的也会比较减少,因为当人们变有钱之后,人们就会开始注意到这些贪官污吏的行为有多么的过分,而贪官污吏之所以会贪,是因为他们如果不贪,就没有办法活下去,因为如果他们不贪,连薪水都发不出来,所以最开始的时候,大部分的人贪是因为穷。
但是有一部分的人,当他不穷的时候,他就会放弃贪图这样的事情,而是真正的开始,把一部分的精力用在照顾好人民百姓。
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