第二十六章斩却恶念
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审配引颈而死,但见一道清魂直向天宫北方飘去。紫衣童子摇头笑道:
“好一头倔鸟!”
说罢驾云追去,高喝一声道:
“贤弟,现在还不曾释怀吗?”
青衣童子也不理紫衣童子,驾云直向远方飞去,眨眼间便是百数里,只见天边一青一紫两道霞光。二人如闲云野鹤般一前一后直向云端飘去,哪还在乎冀州的成败?
斩了审配,众将列队请曹操入邺城,曹操连连大笑刚要进城,忽见刀斧手押着一人走了过来。曹操侧目一看,正是写檄文的陈琳。
曹操想起数月前的檄文,骂的自己狗血淋头,畅快淋漓,被各地诸侯引作精典,更闻名后世,不由恨道:
“你曾为本初作檄文,当初各为其主,孤也不怪你,不过你辱我祖父,着实可恶!”
陈琳此时已非昔日陈琳,早因仙人指点入了修真境,也是自己的造化,听曹操这般说只得道:
“箭在弦上不得不发!”
此语一出,众人大怒,纷纷抽刀要斩陈琳。这时荀攸在旁上前道:
“主公,还请刀下留情。”
曹操见荀攸为陈琳说情,反到有些惊讶,奇道:
“公达何故为此子求情?”
荀攸环顾众人,叹道:
“主公,此人与某颇有渊缘,还请主公念在荀攸薄面,留陈琳戴罪立功。”
曹操听荀攸这么说还是初次,当下也不多问,笑道:
“公达多心了,陈琳本是有才之人,孤又怎忍杀他?只是试他可有骨头罢了。”
于是赦了陈琳,留为从事。曹操当然不知道,这陈琳受过太白金星指点有若太白金星半个徒弟,而太白金星与太上老君有兄弟之谊,有这么一层关系,荀攸当然要力保陈琳。
曹操因陈琳一事耽隔,却不知城内的诸多事情。却说曹操有一长子曹丕,相传曹丕母卞氏生曹丕时怀胎十一月方生出曹丕。古有相传,怀胎八月所生,先天不足,资质极差;怀胎九月而生,气血不盛,资质平庸;怀胎十月所生者,乃是足年足月,便是寻常人;而怀胎十一月者,资质极佳,便属修真上乘;若怀胎十二月,那便是夺天之造化先天圣人一级了。
相传当年的达摩祖师达摩多便是十二月生人,出生之时便能行走,脚下踏二十八朵莲花。可惜曹丕命薄,当年出生之时,正逢曹操修行到紧要关头。
曹操修行的本就是道法一途,所修又是份属蟒的一些密法,属于妖族一类。妖类修行本就极易走火入魔,所以妖类修行远比人类要坎坷的多。只因投为畜牲道者多是德行不足,阴钱不够,所以落不得人道,自然前途崎岖。
曹操看看便要气绝而亡,正巧碰到地藏王菩萨寻善果,眼见产房内将有一根行深厚的少年落世,正自欢喜,忽觉周遭真气激荡,那地藏王菩萨受气机牵引下来至曹操房中,却见曹操正盘膝而座,座法正是五向同源的法座,但见鼻中已有血流了出来。身旁正躺着一个女子,便是曹操正室丁夫人,眼见曹操走火入魔,丁氏护夫心切为救曹操,强运真气想要将其体内浊气逼出体外,不想反受其害,此时已被曹操体内浊气震伤。
地藏王菩萨见状口呼一声法号:
“阿弥佗佛!”
当即身形一飘落在曹操身后,但见曹操已经开始浑身发抖,双手合十,忽抬双手,煞时间打出无数手印,但见金光闪现,菩萨现出法相金身,欲逼出其体内浊气,不想菩萨真气方至曹操身前,便被弹出,连菩萨的金身法相都不由一荡,那曹操受真气一荡反倒现了本相。抖然间肉身青鳞绽出,涨破衣衫,现出蟒形,登时身形猛涨,看看便将整个房子都涨破了。菩萨不由大震,不想曹操体内浊气竟如此强劲,连自己这等菩萨一级都不能逼出!当即唯恐惊动他人,一抖身上袈裟,那袈裟便自罩定曹操,金光一闪,两人便都消失了个干净。
须弥纳芥子,地藏王菩萨将曹操带至自己的芥子空间,但见那芥子空间与真实世界并无二样,有山有树有水有木,一眼望不到边界,只是却无半个人影。那菩萨坐定略一寻思便猜出一二,想来那曹操乃是青蟒所化,定是有甚密法在内。当即掐指算来,不由大骇,算来此人竟是一片混沌!菩萨心中暗震,想来这人定是不同凡响。当即苦思破解之法。
忽念头一转道:
“清净无为,明心见性!想不到,本尊却要助你斩却一尸方能救你,只不知此举是对是错了。阿弥佗佛,佛门有好生之德,是对是错,全看你的造化了。”
书中代言:人生来便有三尸,即善念、恶念、执念,恶者斩善念难,因为其本恶;善者斩恶念难,因为其本善;而最难者便是执念,只因这执念便是自我,而人,最难的便是超越自我。佛者修行,转世轮回,愈成大道,便要斩却三尸,但此斩全赖修行。此次曹操大难,菩萨亦无奈。想来曹操数世前也是叱咤风云的人物,当是经历无数劫,才踏入修真道,若就此任其自生自灭,怕又要经历无量劫方能证我。万般无奈下,菩萨只得强斩其一念,使其体内浊气伴这一念斩出。
也是曹操此时功力尚浅,且本性颇为狠辣,故而菩萨正可为其斩了恶念。
曹操在地藏王的帮助下斩去了一念——恶念,但由于曹操在功力尚浅之下斩的恶念,又是借助外力,所以未斩净其根,故而曹操仍有恶念傍身,皆缘于此。
地藏王为曹操斩却了一念,却将那念捏在手中,心中已自有了主意。不时,曹操转醒,已是身处家中,眼见丁夫人倒在地上昏迷不醒,忙上前施救,忽听一人道:
“阿弥佗佛,施主放心,此女并无大碍。”
曹操回视地藏王,哪认得这位佛门高僧?但略一寻思,便知道了个大概,忙施礼道:
“想来是大师救了我,多谢大师救命之恩!”
菩萨将其念捏在掌心道:
“此念若消,你今生再难证道!想来你也是经历无量劫才至此境地,本尊实不忍毁去你的道业。只是道不可轻传,亦不可空取,何况,若要救你此念,怕是要……”
“好一头倔鸟!”
说罢驾云追去,高喝一声道:
“贤弟,现在还不曾释怀吗?”
青衣童子也不理紫衣童子,驾云直向远方飞去,眨眼间便是百数里,只见天边一青一紫两道霞光。二人如闲云野鹤般一前一后直向云端飘去,哪还在乎冀州的成败?
斩了审配,众将列队请曹操入邺城,曹操连连大笑刚要进城,忽见刀斧手押着一人走了过来。曹操侧目一看,正是写檄文的陈琳。
曹操想起数月前的檄文,骂的自己狗血淋头,畅快淋漓,被各地诸侯引作精典,更闻名后世,不由恨道:
“你曾为本初作檄文,当初各为其主,孤也不怪你,不过你辱我祖父,着实可恶!”
陈琳此时已非昔日陈琳,早因仙人指点入了修真境,也是自己的造化,听曹操这般说只得道:
“箭在弦上不得不发!”
此语一出,众人大怒,纷纷抽刀要斩陈琳。这时荀攸在旁上前道:
“主公,还请刀下留情。”
曹操见荀攸为陈琳说情,反到有些惊讶,奇道:
“公达何故为此子求情?”
荀攸环顾众人,叹道:
“主公,此人与某颇有渊缘,还请主公念在荀攸薄面,留陈琳戴罪立功。”
曹操听荀攸这么说还是初次,当下也不多问,笑道:
“公达多心了,陈琳本是有才之人,孤又怎忍杀他?只是试他可有骨头罢了。”
于是赦了陈琳,留为从事。曹操当然不知道,这陈琳受过太白金星指点有若太白金星半个徒弟,而太白金星与太上老君有兄弟之谊,有这么一层关系,荀攸当然要力保陈琳。
曹操因陈琳一事耽隔,却不知城内的诸多事情。却说曹操有一长子曹丕,相传曹丕母卞氏生曹丕时怀胎十一月方生出曹丕。古有相传,怀胎八月所生,先天不足,资质极差;怀胎九月而生,气血不盛,资质平庸;怀胎十月所生者,乃是足年足月,便是寻常人;而怀胎十一月者,资质极佳,便属修真上乘;若怀胎十二月,那便是夺天之造化先天圣人一级了。
相传当年的达摩祖师达摩多便是十二月生人,出生之时便能行走,脚下踏二十八朵莲花。可惜曹丕命薄,当年出生之时,正逢曹操修行到紧要关头。
曹操修行的本就是道法一途,所修又是份属蟒的一些密法,属于妖族一类。妖类修行本就极易走火入魔,所以妖类修行远比人类要坎坷的多。只因投为畜牲道者多是德行不足,阴钱不够,所以落不得人道,自然前途崎岖。
曹操看看便要气绝而亡,正巧碰到地藏王菩萨寻善果,眼见产房内将有一根行深厚的少年落世,正自欢喜,忽觉周遭真气激荡,那地藏王菩萨受气机牵引下来至曹操房中,却见曹操正盘膝而座,座法正是五向同源的法座,但见鼻中已有血流了出来。身旁正躺着一个女子,便是曹操正室丁夫人,眼见曹操走火入魔,丁氏护夫心切为救曹操,强运真气想要将其体内浊气逼出体外,不想反受其害,此时已被曹操体内浊气震伤。
地藏王菩萨见状口呼一声法号:
“阿弥佗佛!”
当即身形一飘落在曹操身后,但见曹操已经开始浑身发抖,双手合十,忽抬双手,煞时间打出无数手印,但见金光闪现,菩萨现出法相金身,欲逼出其体内浊气,不想菩萨真气方至曹操身前,便被弹出,连菩萨的金身法相都不由一荡,那曹操受真气一荡反倒现了本相。抖然间肉身青鳞绽出,涨破衣衫,现出蟒形,登时身形猛涨,看看便将整个房子都涨破了。菩萨不由大震,不想曹操体内浊气竟如此强劲,连自己这等菩萨一级都不能逼出!当即唯恐惊动他人,一抖身上袈裟,那袈裟便自罩定曹操,金光一闪,两人便都消失了个干净。
须弥纳芥子,地藏王菩萨将曹操带至自己的芥子空间,但见那芥子空间与真实世界并无二样,有山有树有水有木,一眼望不到边界,只是却无半个人影。那菩萨坐定略一寻思便猜出一二,想来那曹操乃是青蟒所化,定是有甚密法在内。当即掐指算来,不由大骇,算来此人竟是一片混沌!菩萨心中暗震,想来这人定是不同凡响。当即苦思破解之法。
忽念头一转道:
“清净无为,明心见性!想不到,本尊却要助你斩却一尸方能救你,只不知此举是对是错了。阿弥佗佛,佛门有好生之德,是对是错,全看你的造化了。”
书中代言:人生来便有三尸,即善念、恶念、执念,恶者斩善念难,因为其本恶;善者斩恶念难,因为其本善;而最难者便是执念,只因这执念便是自我,而人,最难的便是超越自我。佛者修行,转世轮回,愈成大道,便要斩却三尸,但此斩全赖修行。此次曹操大难,菩萨亦无奈。想来曹操数世前也是叱咤风云的人物,当是经历无数劫,才踏入修真道,若就此任其自生自灭,怕又要经历无量劫方能证我。万般无奈下,菩萨只得强斩其一念,使其体内浊气伴这一念斩出。
也是曹操此时功力尚浅,且本性颇为狠辣,故而菩萨正可为其斩了恶念。
曹操在地藏王的帮助下斩去了一念——恶念,但由于曹操在功力尚浅之下斩的恶念,又是借助外力,所以未斩净其根,故而曹操仍有恶念傍身,皆缘于此。
地藏王为曹操斩却了一念,却将那念捏在手中,心中已自有了主意。不时,曹操转醒,已是身处家中,眼见丁夫人倒在地上昏迷不醒,忙上前施救,忽听一人道:
“阿弥佗佛,施主放心,此女并无大碍。”
曹操回视地藏王,哪认得这位佛门高僧?但略一寻思,便知道了个大概,忙施礼道:
“想来是大师救了我,多谢大师救命之恩!”
菩萨将其念捏在掌心道:
“此念若消,你今生再难证道!想来你也是经历无量劫才至此境地,本尊实不忍毁去你的道业。只是道不可轻传,亦不可空取,何况,若要救你此念,怕是要……”
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