天庭出版集团_92
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禹附身看了半晌,等到夋画得差不多了,禹觉得几个地方越看越眼熟,和自己琢磨着收集画下来的水图好像差不多,一时惊讶地道:“这难道是天下河道之图?”
“不错。”夋也不知道为什么,自己一生出想帮禹治水的念头,就自然而然地想到了这图。
禹难以置信地说:“您怎么会知道?”
夋面上没有什么表情,只盯着那河道图,喃喃说道:“这天下山川河道,天上星辰分布,俱在我心中……”
他怎么也想不起来自己为什么会知道这些,不知这都是他曾经的伴生至宝河图洛书上记载的,竟硬是在他强烈的愿望之下,突破限制浮现在心中了。
禹听了,又是崇敬又是欣喜,这样一来,有了夋的帮助,他能省了很多事。
夋和太一就此跟着禹辗转四方治水,神奇的是,每到一处,总有妖怪化为原型,为这些因为治水而露宿的人们送上食物之类的。
据说,这些小妖怪其实也受到水患的困扰,他们毕竟没有通天彻地的本领,和人族也是一样受害的,看到禹一行人辛勤治水,故此感念大恩,自发相助。
而与其他人对妖怪敬而远之的态度不一样,夋和太一泰然自若,甚至在有个九尾狐妖爱慕上禹后,他们还劝禹娶了那女子,他们可以为那狐妖遮掩身份。
禹年过三十还没娶妻,跟那狐妖来往几次后就坠入爱河,后来果真使女子以涂山氏女之名嫁他为妻,请夋为证婚人。
禹治水十三年,天下水患方定,声望也前所未有的高涨。
在水患平定之时,夋与太一也功德圆满,脱去凡胎肉体,重证道果,修为与掩藏在金乌精魄深处的记忆悉数恢复。
那些见证了他们证道的百姓都跪下来,饱含了高兴、祝福、感激、敬畏等等心情。
只是包括禹也没法发现,他们两个已经不是凡人之身了,看到帝俊身上的威势,还以为那是因为他证道成了真正的仙人的缘故。
唯有涂山氏,身体早于意识反应过来,感受到他们身上的气息,簌簌发抖,抱紧了儿子。她不由自主地趴伏在地上,大概是察觉到了一些真相,却是不敢相信。
帝俊环视了一眼这些人族民众,又与太一对视一眼,眼中俱是复杂的感情,深刻感受到了当年伏羲恢复真身后的心情。
作为妖族的意识和作为人族时的情感交汇在一起,使他们二人感慨万分。
一转眼,人间沧海桑田,已成人族的天下。
这场功德,这场为人的经历,实是应了当年他们率部屠戮人族的因果啊!
第70章 三界斗法大赛(上)
主题:马上就要考试了收个文攒人品!
内容:今天才去黄竹庙里拜拜了,黄竹大神保佑我后天考试文思如泉涌啊啊啊!收文收到考试完,什么类型都可以,求祝福!
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……
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却说帝俊、太一于众目睽睽之下证道飞升之后,禹挟治水之功强势入朝,因他声望实在太高,故此帝舜也不得不继续重用于他。
三皇五帝之中,自帝喾开始,渐渐有了些私心,也没有那样貌似十全十美了。到了禹这里,更是干脆在掌握实权之后,逐渐架空帝舜,代摄朝政。
当年帝尧看好他父亲鲧与帝舜,鲧其实是更中意的,否则也不会是鲧出去治水。鲧被斩杀,一方面是他的确用错治水之法,害了百姓,另一方面,连将功折罪的机会也没有,其中不无帝舜作梗之故。
禹通人事之后就洞悉了这一点,故此,在弥补完鲧的遗憾之后,无论从掌权的角度,还是报复的角度,他最后都令帝舜“禅位”于他了。
故此,帝舜也成为在位时间最短的大贤,仅有三十三年而已,还是包括了被架空的日子。
禹见过帝俊的天下版图,心中自有数,他划分九州,又定下国号为夏,成就了第一个王朝。夏朝也从他的儿子启开始,以世袭制代替了禅让制,从此公天下成了家天下。
禹王惦记夋与太一对自己的帮助,记得夋曾经说过要给黄竹修庙的事情,于是干脆一挥手,修了两间庙,一间供的是黄竹,另一间供的是夋和太一,享人族香火。
夋和太一还好说,他们有治水之功,据说他们的兄弟契那个火正之位,也是因为和他们学习了用火之法,都是自己人,修个庙日后有什么事还好祷告诉说呢。
那么供奉黄竹该以什么名义呢?
禹王和朝臣商量了一下,然后公布,古来就有黄竹教化人族、接引贤主的传说,更是天庭出版之主,使多少人族文优则仙,民间素来就有向他祈求才智的传统。
于是这会儿干脆为其定名正义,日后天下写人皆可拜他,想做圣贤之主的帝王,自然也会拜他。
反正禹王自己是给黄竹上仙上了丰厚的祭品,希望他以后来给自己拍照。
这人间之事不提,只说帝俊与太一飞升,被接引仙人带到了南天门。
那接引仙人问了二人名号,知晓是著名的关系户如今上天来了,心说黄竹真人好似也没说错,这两个关系户在人间做了场功德,现下修为却是看不清楚了。
这接引仙人好愚昧,以为帝俊和太一那深不可测的修为是治水功德带来的,哪里认得他们分明是上古天庭之主,还在一昧的介绍天庭的路,“从南天门进去之后,便有三十六宫,七十二殿……”
他只知这二人在人间名唤“夋”“太一”,夋实则通“俊”,太一更是一字未改。
这也是巫妖大战过去久远了,如今多是年轻人当世,哪里想得到两个妖皇还活着。对这个时候的修道者来说,起个名叫太一,和东皇重了名,也没什么奇怪的。
就像现代人给孩子起个古代皇帝的名字,别人最多也就说笑两句,觉得这是对孩子的美好希望,怎么可能想到那孩子就是皇帝本人投胎呢。故此,大家知道他们名字也是没什么反应的。
帝俊跟太一站在南天门往里一望,生出众多感慨。
现在的天庭还是以前的天庭,又不是以前的天庭了。那重重宫殿依稀还是旧时模样,巍巍殿堂却早已改换新主,时人管他们创立的天庭,叫做妖族天庭或是上古天庭。
上古二字,可见他们懵懂过去了多少岁月。
当年妖掌天庭巫掌地,帝俊和太一建立的天庭,更多的乃是为了妖族谋福利,天庭之中也只有妖族。
现在的天庭,却是真正的掌管三界,不止是“天”庭,在昊天手中,连地府也一道统率了,官员中更什么种族都有——只是当他们入了天庭,就统一成为“仙”了。
而在做人之时,他们两个天庭旧主,竟是去报考了天庭的公务员,还被人认为是靠关系进的……
帝俊和太一对视一眼,都默契地想到了那“关系”是什么关系。
还不是太一这天然呆,竟然说了句“我爸是黄竹”,这下子可好,传扬三界,成了个大笑话了,那他们还要不要去找黄竹叙旧啊?
那接引仙人站在南天门,热情邀请他们二人进去,说要带他们去仙事部报道。
帝俊很随意地拱了个手,“却是不进去了,劳烦你白跑一趟了。”
接引仙人懵了一会儿,不解其意,“道友,为何不进去了?”
帝俊笑笑不与,跟太一一起转身扬长而去了。
接引仙人站在原地喊了几声,一头雾水。“难道是要先去招摇山拜见黄竹真人?”
帝俊和太一的确是要拜见人,但是不是去拜见黄竹,而是到了三十三天外的娲皇宫。
女娲听了通报,忙叫人放他们进来,一看到他两个,竟一时无语。
两兄弟下拜,给女娲结结实实地磕头行礼,开口就是道歉,“当年未听娘娘劝阻,一意孤行,竟是害得妖族衰败至此!”
他们是从人间上来的,怎会不知道妖族是人人喊打。因为许多修炼之法随着战败妖将失去,有能力的又去天庭做官了,如今的妖族,整体水平比起当年不知道低了多少,可以说是从巫妖之战后,就一蹶不振了。
在帝俊看来,这岂不都是他的错。
“不错。”夋也不知道为什么,自己一生出想帮禹治水的念头,就自然而然地想到了这图。
禹难以置信地说:“您怎么会知道?”
夋面上没有什么表情,只盯着那河道图,喃喃说道:“这天下山川河道,天上星辰分布,俱在我心中……”
他怎么也想不起来自己为什么会知道这些,不知这都是他曾经的伴生至宝河图洛书上记载的,竟硬是在他强烈的愿望之下,突破限制浮现在心中了。
禹听了,又是崇敬又是欣喜,这样一来,有了夋的帮助,他能省了很多事。
夋和太一就此跟着禹辗转四方治水,神奇的是,每到一处,总有妖怪化为原型,为这些因为治水而露宿的人们送上食物之类的。
据说,这些小妖怪其实也受到水患的困扰,他们毕竟没有通天彻地的本领,和人族也是一样受害的,看到禹一行人辛勤治水,故此感念大恩,自发相助。
而与其他人对妖怪敬而远之的态度不一样,夋和太一泰然自若,甚至在有个九尾狐妖爱慕上禹后,他们还劝禹娶了那女子,他们可以为那狐妖遮掩身份。
禹年过三十还没娶妻,跟那狐妖来往几次后就坠入爱河,后来果真使女子以涂山氏女之名嫁他为妻,请夋为证婚人。
禹治水十三年,天下水患方定,声望也前所未有的高涨。
在水患平定之时,夋与太一也功德圆满,脱去凡胎肉体,重证道果,修为与掩藏在金乌精魄深处的记忆悉数恢复。
那些见证了他们证道的百姓都跪下来,饱含了高兴、祝福、感激、敬畏等等心情。
只是包括禹也没法发现,他们两个已经不是凡人之身了,看到帝俊身上的威势,还以为那是因为他证道成了真正的仙人的缘故。
唯有涂山氏,身体早于意识反应过来,感受到他们身上的气息,簌簌发抖,抱紧了儿子。她不由自主地趴伏在地上,大概是察觉到了一些真相,却是不敢相信。
帝俊环视了一眼这些人族民众,又与太一对视一眼,眼中俱是复杂的感情,深刻感受到了当年伏羲恢复真身后的心情。
作为妖族的意识和作为人族时的情感交汇在一起,使他们二人感慨万分。
一转眼,人间沧海桑田,已成人族的天下。
这场功德,这场为人的经历,实是应了当年他们率部屠戮人族的因果啊!
第70章 三界斗法大赛(上)
主题:马上就要考试了收个文攒人品!
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三皇五帝之中,自帝喾开始,渐渐有了些私心,也没有那样貌似十全十美了。到了禹这里,更是干脆在掌握实权之后,逐渐架空帝舜,代摄朝政。
当年帝尧看好他父亲鲧与帝舜,鲧其实是更中意的,否则也不会是鲧出去治水。鲧被斩杀,一方面是他的确用错治水之法,害了百姓,另一方面,连将功折罪的机会也没有,其中不无帝舜作梗之故。
禹通人事之后就洞悉了这一点,故此,在弥补完鲧的遗憾之后,无论从掌权的角度,还是报复的角度,他最后都令帝舜“禅位”于他了。
故此,帝舜也成为在位时间最短的大贤,仅有三十三年而已,还是包括了被架空的日子。
禹见过帝俊的天下版图,心中自有数,他划分九州,又定下国号为夏,成就了第一个王朝。夏朝也从他的儿子启开始,以世袭制代替了禅让制,从此公天下成了家天下。
禹王惦记夋与太一对自己的帮助,记得夋曾经说过要给黄竹修庙的事情,于是干脆一挥手,修了两间庙,一间供的是黄竹,另一间供的是夋和太一,享人族香火。
夋和太一还好说,他们有治水之功,据说他们的兄弟契那个火正之位,也是因为和他们学习了用火之法,都是自己人,修个庙日后有什么事还好祷告诉说呢。
那么供奉黄竹该以什么名义呢?
禹王和朝臣商量了一下,然后公布,古来就有黄竹教化人族、接引贤主的传说,更是天庭出版之主,使多少人族文优则仙,民间素来就有向他祈求才智的传统。
于是这会儿干脆为其定名正义,日后天下写人皆可拜他,想做圣贤之主的帝王,自然也会拜他。
反正禹王自己是给黄竹上仙上了丰厚的祭品,希望他以后来给自己拍照。
这人间之事不提,只说帝俊与太一飞升,被接引仙人带到了南天门。
那接引仙人问了二人名号,知晓是著名的关系户如今上天来了,心说黄竹真人好似也没说错,这两个关系户在人间做了场功德,现下修为却是看不清楚了。
这接引仙人好愚昧,以为帝俊和太一那深不可测的修为是治水功德带来的,哪里认得他们分明是上古天庭之主,还在一昧的介绍天庭的路,“从南天门进去之后,便有三十六宫,七十二殿……”
他只知这二人在人间名唤“夋”“太一”,夋实则通“俊”,太一更是一字未改。
这也是巫妖大战过去久远了,如今多是年轻人当世,哪里想得到两个妖皇还活着。对这个时候的修道者来说,起个名叫太一,和东皇重了名,也没什么奇怪的。
就像现代人给孩子起个古代皇帝的名字,别人最多也就说笑两句,觉得这是对孩子的美好希望,怎么可能想到那孩子就是皇帝本人投胎呢。故此,大家知道他们名字也是没什么反应的。
帝俊跟太一站在南天门往里一望,生出众多感慨。
现在的天庭还是以前的天庭,又不是以前的天庭了。那重重宫殿依稀还是旧时模样,巍巍殿堂却早已改换新主,时人管他们创立的天庭,叫做妖族天庭或是上古天庭。
上古二字,可见他们懵懂过去了多少岁月。
当年妖掌天庭巫掌地,帝俊和太一建立的天庭,更多的乃是为了妖族谋福利,天庭之中也只有妖族。
现在的天庭,却是真正的掌管三界,不止是“天”庭,在昊天手中,连地府也一道统率了,官员中更什么种族都有——只是当他们入了天庭,就统一成为“仙”了。
而在做人之时,他们两个天庭旧主,竟是去报考了天庭的公务员,还被人认为是靠关系进的……
帝俊和太一对视一眼,都默契地想到了那“关系”是什么关系。
还不是太一这天然呆,竟然说了句“我爸是黄竹”,这下子可好,传扬三界,成了个大笑话了,那他们还要不要去找黄竹叙旧啊?
那接引仙人站在南天门,热情邀请他们二人进去,说要带他们去仙事部报道。
帝俊很随意地拱了个手,“却是不进去了,劳烦你白跑一趟了。”
接引仙人懵了一会儿,不解其意,“道友,为何不进去了?”
帝俊笑笑不与,跟太一一起转身扬长而去了。
接引仙人站在原地喊了几声,一头雾水。“难道是要先去招摇山拜见黄竹真人?”
帝俊和太一的确是要拜见人,但是不是去拜见黄竹,而是到了三十三天外的娲皇宫。
女娲听了通报,忙叫人放他们进来,一看到他两个,竟一时无语。
两兄弟下拜,给女娲结结实实地磕头行礼,开口就是道歉,“当年未听娘娘劝阻,一意孤行,竟是害得妖族衰败至此!”
他们是从人间上来的,怎会不知道妖族是人人喊打。因为许多修炼之法随着战败妖将失去,有能力的又去天庭做官了,如今的妖族,整体水平比起当年不知道低了多少,可以说是从巫妖之战后,就一蹶不振了。
在帝俊看来,这岂不都是他的错。
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