第三百三十八章：盗门八将

    都是拜那个叫赵嬛嬛的女鬼所赐，他这显然是受了内伤了！
    还好这里有乐天在，再不济还有个崂山道的道士应虎呢，怎么说，这毛病也不算什么，卫六中也就没当回事儿！
    早上，乐天在随身带的大旅行包里面，找出了牛肉干午餐肉一类的便携式快速食品，切碎了放进烧开的沸水里，煮了一大锅的浆糊。
    当卫六中他们吃饱喝足在外面闲来无事抽烟的时候，雪芙便从屋子里面跑了出来，道：“她醒了！”
    听闻此言，卫六中和乐天还没什么反应，应虎就嗖的一下子从地上跳了起来，直径冲进了屋子里面。
    见此情景，卫六中和乐天对视了一眼。
    卫六中觉得这件事儿有点不太对劲，这应虎的态度已经表明了，他就是奔着这个女人来的，如果说，他是来找这个女鬼的，昨天晚上就可以走了。
    但看样子，他来这里还是有他的目的的。
    想到这里，卫六中紧跟着走了进去。
    当他们进去的时候，确实，那个村妇模样的女人已经从炕上坐起来了，看着他们这一群人，那村妇亦是一脸的茫然与惊恐。
    应虎一改往日的沉默姿态，率先开口说道：“这位大姐，你别担心，我们不是坏人，是来向你打听件事儿的！”
    “打听事儿？”
    “嗯！”
    说着话，应虎伸手入怀，从口袋里掏出一个鼓鼓囊囊的牛皮纸包，放在炕上，说道：“我是赵大哥的朋友，他走了，我也是难过，这回我一来是看看嫂子，这是两万块钱，嫂子先收着，不够了，在跟我要！”
    山里人朴实，这句话也不知道是谁说的。
    那村妇一看到钱神色明显变得更警惕了，这就问道：“你们都是什么人，不会是警察吧？”
    听闻此言，一旁的乐天就要接话，卫六中一把将他给拦住，顺道也把雪芙给拦住，而后笑着开口说道：“我们是跑阴门的！”
    “阴门儿？”
    那村妇抬头将卫六中上下打量了一番，道：“不知这位小哥所说的阴门，具体是指哪里啊？”
    “菜市口！”
    “屠子？”
    听闻此言，卫六中不由得挑了挑眉毛。
    呦呵！这人不简单啊，还是个相家，竟然能听得懂这行话！
    卫六中笑着点了点头，说道：“对，还没问，大姐是从何来啊？”
    这是江湖规矩，卫六中既然报了名号，如果对方是圈里人，肯定也得报个山号。
    果然这村妇，听完卫六中的话，便开口说道：“南边来的淘沙人！”
    淘沙？
    这也是一句江湖话，也就相当于‘倒斗’的意思，而淘沙人这也就说明了，她是个以盗墓为生的土夫子。
    自古以来，天地分南北，这么大的中国自然也不例外，汉人都分汉人和南汉人，就更别提这道门和外八行了。
    道门分南道、北道，北道派一般都是与世无争，一心钻研于道术，而南道派。。。嗯，怎么说呢，就姑且解释说，南道派喜欢为民除害吧。
    外八行也分南北，八门中囊括有，盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
    其他的咱们暂且不提，日后在表，今天就仔细说说，这盗门，这盗门种囊括有，金点（相术）、乞丐、响马、贼偷、倒斗（盗墓）、走山（山贼）、领火（强盗）、采水（海盗）。
    这其实只是在北方的称呼，而在南方，外八行的称呼就变了味道，别的不提，就只说这淘沙就可以了。
    而盗墓不论在哪个朝代，都是被明令禁止的，可却总是有那么一些人铤而走险，但毕竟盗墓这两个字不能随便乱说，于是就生出了一些行话。
    咱们北方人管盗墓叫倒斗，而南方人则是叫大浪淘沙！
    而在这倒斗一脉中的门派类别也是相当多，发丘，摸金，搬山，卸岭、太保、憋宝、藏阴、踩龙！
    发丘、摸金、太保，这三个都是官盗，其中规矩非常复杂，都是属于北派，也可以理解为，北派一直恪守某项规则，三盗三不盗。
    北方的盗门一脉能够流传到现在的，已经很少了，混到如今，我也只认识宁胖子一人而已，而宁胖子便是这盗门八将中摸金一脉。
    摸金一脉，起源于东汉末年三国时期，自于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。
    曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷。
    也就应该能够理解考古界人士常称的“汉墓十室九空”的道理，也能体味出他们“汉墓考古靠运气”话语中的无奈。
    阴门八将当中，最守规矩的是摸金校尉，挂符摸金，发丘天官，持印摸金，二者相差不多，都遵守三盗三不盗、九取九不取、一进一出、进墓不空手等诸多规矩！
    两派也都是依靠着寻龙点穴去寻找墓穴而不是用外力破坏古墓进行盗掘的门派，也就是说，这两派在其他哪几门中，算是比较文明的了。
    最具实权的是太保，他们是奉旨盗墓，因为他们这些人是专门给皇帝办差的，专门为皇帝亲王观瞧风水，构造陵寝！
    最具神秘色彩的，藏阴先生，灵魂入墓探虚实，真身在外酒肉吃！
    知识最渊博的，南派憋宝、踩龙，这两派一般都会通力合作，憋宝人精通风水，对于各种宝物的鉴定颇有研究。
    而这踩龙人，则是指他们这行里面的人，奇艺精绝，本领高超，有生裂虎豹之能，他们也都会充当憋宝人的保镖保护他们的安全，等憋宝人找到了宝贝，就会与他们平分，从不赖账，这是规矩！
    而“搬山”一脉，便采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感。
    好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
    搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。
    风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作，传统武功比摸金强一些，但对付僵尸粽子一类的邪物，多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
    搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。
    由此可见，这搬山道人，并不是什么善茬子。
    咱们接下来在说，这卸岭力士。
    “卸岭力士”介于响马和倒斗两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，他们向来人多势众，只要能找到地方，纵有皇陵巨冢也敢发掘。
    卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。
    当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。
    此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识，擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。
    传说，元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。
    最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山，也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。
    据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人，也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。
    卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
    卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。
    精擅传统武功，骨子里带着中国古文化当中的侠义精神，类于侠客。
    轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的乾扰波发生器等产品。
    卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
    真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
    用洛阳铲打下去，其实根本都拽不上来什么东西，最多也就是一堆陶瓷瓦片，那还得在运气好的情况下。
    卫六中抬头看着面前这个村妇，说道：“盗门分八将，不知你是哪一门将军的后人？”