[三国]焚香祭酒 完结+番外_117
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“先生的三策,‘上’与‘中’二策,在元娘看来甚为相似,何故一为上,一为中?”
郭嘉回答:“兵者之道,在于势,在于权。主动出击,借力造势,掌握主动,必为上策。如能权衡利弊,借势避难,立自身于不败之地,必为中策。若是只能守成,纵然一时无忧,终免不了被动难安,此为下策。”
元娘听得两眼晕眩,本该更加云里雾里的崔颂竟是意外地听懂了郭嘉的意思。
得益于另一个“崔颂”几日来的恶补与教导,他对兵法中的一些专业术语有了最基本的了解。
郭嘉的言论,最通俗的理解就是:在该蛰伏的时候蛰伏,寻找机会主动出击,借助一切能借助的,将不利因素化为有利,这是最明智的选择。懂大局,随机应变,力图求稳以自保,这算一般明智的做法。至于“被动的防御”,这是实在没办法的办法,不予提倡。
总结来说,就是主动gt;被动,创造有利条件gt;等待有利局势,和另一个“崔颂”曾教导他的“势不如人,宜先发制人,狡道而取之”有异曲同工之妙。
崔颂若有所悟。
元娘想不通,只得从“上策”的字面意义上入手:“先生说要‘忍一时之气’,要我们等。那究竟要等多久,而且……为什么要等?”
“等一个与杨、白二族结盟的合适契机。”郭嘉道,“如果我估计的没错,最多不过一个月,白氐一族将逢巨变。那时即是与白氐一族结盟的最好时机。”
“那杨氏一族呢?”元娘问,“杨氏与扎格斯彼此看不过眼,而这几年以来我族与杨氏互通有无,与杨氏结盟应当是水到渠成的吧?”
郭嘉并不似元娘这般乐观:“没这么简单,其中必定还有波折。”
其他的话元娘都能听进去,只这一件事,她认为郭嘉将结果想得太遭,等她送给杨氐的信一到,与杨氏结盟不是问题。
然而,几日后,与崔家仆人一同来的,是一封客气的回信。
大意是:
我们将贵部落视作朋友,愿意报以最大的诚意与善意。但是我们热爱和平,那扎格斯人虽然可恶,不让他们参加我们的集市也就罢了,何必大动干戈。这结盟的事,还是算了吧。
元娘不敢置信地将信读了两遍,再看郭嘉的时候目中带着折服:“竟真的拒绝了……我们现在应该怎么办?”
郭嘉毫不犹豫地回答:
“先造势,再游说。”
族中的下奴带着回来乔姬去给卫郎等人枕脉,崔颂亦一同跟了去,主帐中只剩元娘与郭嘉二人。
元娘再次向郭嘉表示谢意,郭嘉却是摇头道:
“不必谢我,我与扎格斯人……有不共戴天之仇。”
“因此,必定会助卿……除恶务尽。”
第48章攻营占地
两个月的时间很快过去,当寒冷的朔风夹着第一片雪来到西山,崔颂与郭嘉的伤势亦有了痊愈的迹象,虽然被乔姬严厉禁止一切剧烈活动,但最基本的行走已是没了问题。
由此崔颂可以窥出乔姬的医术水平着实不错,毕竟伤筋动骨一百天,能在两个月内治疗到这种程度,纵是对医术一无所知的崔颂也明白其中的不易。
同样接受治疗的寨中孩童也渐渐恢复过来,然而重金属的伤害是不可逆的,哪怕在现代也是个令人头痛的问题。女羌族的下一代们算是半毁了,这让寨中的猎手们愈加痛恨带来这一切的扎格斯人。
不知道是不是因为出事那天,那个叫马于榔的黥面少年被众人为难的时候,崔颂和郭嘉就事论事的态度在无意中帮了少年一把,还了他一个公道,自那天后,寡言又阴沉的黥面少年便时常跟在二人后头,隔着不远不近的位置,不说话也不打招呼,像一只毫无存在感的幽灵一样飘着。
寨中有热心的半大少女忧心忡忡地提醒崔颂:这鬼之子该不是在下降头(一种害人的巫术)吧?你们可要小心点。
崔颂不由黑线。依照汉律,黥为肉刑,所谓的黥面,不是天生就长有丑陋的胎记,而是在脸上刺字。除了某几个少数部落有这神奇的习俗,在古代,这一般是罪人的象征。
比如汉高祖时候的黥布,本名英布,就是因为犯了秦律而被刺了脸。
这少年小小年纪就受了墨刑,女羌族的人又对汉人的刑罚了解甚少,于是就把他脸上的刺青当成天生的,视作神降之罚,对他避之不及。
这黥面虽看得渗人了些,但崔颂在现代什么杀马特没见过,马于榔脸上恐怖的黑色纹路完全激不起他内心的波动。至于郭嘉,对一个小小年纪就因家族之罪惨遭肉刑的少年生不起任何偏见,亦是平常以待。如此一来,这马姓少年来得更勤了。
而其他部族的局势,确实如郭嘉所料——一个月前,白氐族大乱。原本坑了白首领一把,夺得部族领导权的白副首领毫无预兆地被亲信毒杀。而当部族陷入混乱,被白副首领关押的白首领想要借机夺回权利的时候,一支强大的队伍黄雀在后,飞快地镇压了乱军,占据山头。
白首领在混乱中中箭身亡,新来的黄雀清点幸存的族人,将他们融入自己的班底。
本该没落的白氐族就这么壮大了两倍不止,引来周边部族的注目。
经过查探,其他部族都知道吞下白氐族的“黄雀”不是别人,乃是曾经联合外族夺走自家山地、将自家部族生生割走一半人马的前·白氐族副首领——白荣。
郭嘉回答:“兵者之道,在于势,在于权。主动出击,借力造势,掌握主动,必为上策。如能权衡利弊,借势避难,立自身于不败之地,必为中策。若是只能守成,纵然一时无忧,终免不了被动难安,此为下策。”
元娘听得两眼晕眩,本该更加云里雾里的崔颂竟是意外地听懂了郭嘉的意思。
得益于另一个“崔颂”几日来的恶补与教导,他对兵法中的一些专业术语有了最基本的了解。
郭嘉的言论,最通俗的理解就是:在该蛰伏的时候蛰伏,寻找机会主动出击,借助一切能借助的,将不利因素化为有利,这是最明智的选择。懂大局,随机应变,力图求稳以自保,这算一般明智的做法。至于“被动的防御”,这是实在没办法的办法,不予提倡。
总结来说,就是主动gt;被动,创造有利条件gt;等待有利局势,和另一个“崔颂”曾教导他的“势不如人,宜先发制人,狡道而取之”有异曲同工之妙。
崔颂若有所悟。
元娘想不通,只得从“上策”的字面意义上入手:“先生说要‘忍一时之气’,要我们等。那究竟要等多久,而且……为什么要等?”
“等一个与杨、白二族结盟的合适契机。”郭嘉道,“如果我估计的没错,最多不过一个月,白氐一族将逢巨变。那时即是与白氐一族结盟的最好时机。”
“那杨氏一族呢?”元娘问,“杨氏与扎格斯彼此看不过眼,而这几年以来我族与杨氏互通有无,与杨氏结盟应当是水到渠成的吧?”
郭嘉并不似元娘这般乐观:“没这么简单,其中必定还有波折。”
其他的话元娘都能听进去,只这一件事,她认为郭嘉将结果想得太遭,等她送给杨氐的信一到,与杨氏结盟不是问题。
然而,几日后,与崔家仆人一同来的,是一封客气的回信。
大意是:
我们将贵部落视作朋友,愿意报以最大的诚意与善意。但是我们热爱和平,那扎格斯人虽然可恶,不让他们参加我们的集市也就罢了,何必大动干戈。这结盟的事,还是算了吧。
元娘不敢置信地将信读了两遍,再看郭嘉的时候目中带着折服:“竟真的拒绝了……我们现在应该怎么办?”
郭嘉毫不犹豫地回答:
“先造势,再游说。”
族中的下奴带着回来乔姬去给卫郎等人枕脉,崔颂亦一同跟了去,主帐中只剩元娘与郭嘉二人。
元娘再次向郭嘉表示谢意,郭嘉却是摇头道:
“不必谢我,我与扎格斯人……有不共戴天之仇。”
“因此,必定会助卿……除恶务尽。”
第48章攻营占地
两个月的时间很快过去,当寒冷的朔风夹着第一片雪来到西山,崔颂与郭嘉的伤势亦有了痊愈的迹象,虽然被乔姬严厉禁止一切剧烈活动,但最基本的行走已是没了问题。
由此崔颂可以窥出乔姬的医术水平着实不错,毕竟伤筋动骨一百天,能在两个月内治疗到这种程度,纵是对医术一无所知的崔颂也明白其中的不易。
同样接受治疗的寨中孩童也渐渐恢复过来,然而重金属的伤害是不可逆的,哪怕在现代也是个令人头痛的问题。女羌族的下一代们算是半毁了,这让寨中的猎手们愈加痛恨带来这一切的扎格斯人。
不知道是不是因为出事那天,那个叫马于榔的黥面少年被众人为难的时候,崔颂和郭嘉就事论事的态度在无意中帮了少年一把,还了他一个公道,自那天后,寡言又阴沉的黥面少年便时常跟在二人后头,隔着不远不近的位置,不说话也不打招呼,像一只毫无存在感的幽灵一样飘着。
寨中有热心的半大少女忧心忡忡地提醒崔颂:这鬼之子该不是在下降头(一种害人的巫术)吧?你们可要小心点。
崔颂不由黑线。依照汉律,黥为肉刑,所谓的黥面,不是天生就长有丑陋的胎记,而是在脸上刺字。除了某几个少数部落有这神奇的习俗,在古代,这一般是罪人的象征。
比如汉高祖时候的黥布,本名英布,就是因为犯了秦律而被刺了脸。
这少年小小年纪就受了墨刑,女羌族的人又对汉人的刑罚了解甚少,于是就把他脸上的刺青当成天生的,视作神降之罚,对他避之不及。
这黥面虽看得渗人了些,但崔颂在现代什么杀马特没见过,马于榔脸上恐怖的黑色纹路完全激不起他内心的波动。至于郭嘉,对一个小小年纪就因家族之罪惨遭肉刑的少年生不起任何偏见,亦是平常以待。如此一来,这马姓少年来得更勤了。
而其他部族的局势,确实如郭嘉所料——一个月前,白氐族大乱。原本坑了白首领一把,夺得部族领导权的白副首领毫无预兆地被亲信毒杀。而当部族陷入混乱,被白副首领关押的白首领想要借机夺回权利的时候,一支强大的队伍黄雀在后,飞快地镇压了乱军,占据山头。
白首领在混乱中中箭身亡,新来的黄雀清点幸存的族人,将他们融入自己的班底。
本该没落的白氐族就这么壮大了两倍不止,引来周边部族的注目。
经过查探,其他部族都知道吞下白氐族的“黄雀”不是别人,乃是曾经联合外族夺走自家山地、将自家部族生生割走一半人马的前·白氐族副首领——白荣。
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