第216章 君主论(下)
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一场两位老人与一名年轻人的对话,整整持续了三个小时。
更加准确点说,大部分时间是埃摩森与托德的对话,坎伯兰只是用咳嗽来表达自己的不满和质疑。
“您说的没错,王国成立至今,时日尚短,的确有着众多的弊端,我也承认这些都是事实。”听着埃摩森伯爵说完关于君主和权力的分析,托德一边点头一边说道:“老实说,我过去并没有接触过内政和外交事务,仅有的一些认知还是来源于书本。”
“不,您误解了我的意思,国王应当是发号施令的人,如果任何事情都亲力亲为,那么这样的王国根本没有前途可言。所以,内政和外交上的弊端,您并没有错误,充其量只能说是没有用对人选。”埃摩森瞄了一眼紧张的坎伯兰,继续说道:“但是,在权力的把握上,我却认为您有些……”
“关于您提及的人性邪恶与君主集权,我只能说部分同意。”托德拼命回想着教书期间,听过的那些政治和哲学理论,苦思冥想一番后,这样说道。
埃摩森挑了挑眉毛:“请说。”
“先说说您提及的人性,普遍来说大致有两种看法,一种是人性本善,一种是人性本恶。我个人倒认为,这两种说法都有些偏颇。人从生下来开始,就近乎于一张白纸,并没有善恶的绝对性分类。但随着成长过程中的遭遇,以及现实环境的压力,才会慢慢在思维上偏向出利己或者利他。”
埃摩森细细咀嚼了一番托德的发言,开口问道:“成长的遭遇这一点我明白,现实的压力是什么意思?”
“大部分将『利己高于利他』作为行动策略的『邪恶者』,从生活环境来看,并没有满足他们的基础需求。这些需求包括最低层次的生理需求,例如饮食和住所;以及第二层次的安全需求,例如人身安全和家庭安全。试问,人在缺衣少食和生命不保的情况下,与他们谈及奉献和善良,又有谁会有这个觉悟呢?”
埃摩森用手抚摸着两撇小胡,沉吟无语。
托德继续说道:“君主如果简单的将臣民当做邪恶者,认为对待的方式只有暴力和欺骗,而不去改善基础的生存环境。那么国王与人民之间的关系,会陷入一个恶性循环,直到一场革命改变阶级和等级。”
“所以,你的意思是没有人是天生邪恶的,当权者应当想法设法的改善民众的生活环境,只有生存环境的改善,基础需求的满足,才能降低国民的利己倾向,提高国家认同感?”
托德抓了抓发痒的右臂,颔首说道:“这是君主与人民之间的关系,但是如果谈到国与国之间的关系,立场就完全不一样了。有关这一点,有很多事情我自己也没有明白,这里就不展开谈论了。接下来,我打算谈谈君主集权的事情。埃摩森伯爵,我知道您对于我分散权力的举动,并不认同。”
埃摩森笑了笑:“遍观所有王国的历史,您的行为的确是特立独行的存在。”
“那么我首先就有一个问题——国王一定是正确的吗?”
托德的话,让埃摩森和坎伯兰都是一愣,后者二人对视了一眼,不清楚国王此言究竟何意。
托德并没有等待他们的回答,而是继续自己的发言:“我个人认为,在神话传说和小说戏剧中,那种万能的领导者是根本就不存在的。想想吧,有一个人他上知天文、下晓地理,道德上宛如圣灵,策略上无懈可击,这样的存在已经根本不能称之为人类,这完全是被神化的虚构形象。”
“这种人物为什么会存在?更多的因为,民众或者作者,更多的是将自己的喜好、愿望甚至是梦想,通过传闻、诗歌、文学等方式,塑造出这种角色,来满足自己精神上的满足。但实际情况呢?国王也是人类,也有着成长的历史和学习的过程,他们的性格、经历、知识和喜好,会影响他们执政的手法和过程。但这种夹杂了个人情感的统治,常常会出现非理性化的偏差。”
托德停顿了一会儿,回忆着曾经阅读过的历史文籍:“例如军人出身的统治者,常常会将执政路线偏向于斗争;文学家出身的统治者,则更倾向于文化和影响力;有过从商或生产经验的统治者,更希望将国家未来方向调整为经济。我们能够说任何一个执政者的路线是错误的吗?不,根本没办法下结论,只能说某个人在特定环境下,更加适合这个王国罢了。”
埃摩森看向暮西国王,忽然问道:“那么,陛下,您是属于哪一种类型的执政官呢?”
听见对方的问题,托德有了片刻的失神,思索了很久,最终苦笑着说道:“身为国王,我可能更加偏向于科技和研究这条路线。”
埃摩森似懂非懂的点了点头:“我明白了,您之前在圣西德洛修道院学习过一段日子,想必是这段经历影响了您。”
“修道院?啊,事实上……算了,这些都不重要。”托德摆摆手,将话题拉回自己的思路:“我的意思是,没有任何一个统治者是完美的,他们也会有着相应的喜好,但国家的治理需要涉及到众多领域,政治、经济、法律、民生、科技、军事、文化等等,这需要国王拥有绝对理智的情绪和极为宽广的知识,但事实上,这是不可能的。所以,我才说,我有必要将部分权力让渡给臣民,让他们协助治理这个国家。”
埃摩森思考着托德关于分权的发言,突然提出一个假设:“假如国王是一位贤明的君主,他能够听取臣下的意见,并根据意见来修改王国的政策和路线,那么这样一来,岂不是就不需要分权了?权力仍然集中在国王身上,臣子们只要负责建议和执行就行了。”
托德点头道:“您说的这的确是一个办法。在历史上,的确会有一些贤明的君主,他们有大局观,懂得兼听则明、偏信则暗的道理,王国在他们手中,也的确蒸蒸日上、越发强大……但您思考过一个问题吗?这些贤王终究会死去,他们的儿子将继承这个王国,谁又能保证这个继承人是一位贤主呢?好吧,假设他的儿子也是个好国王,那么他的孙子呢?”
埃摩森坐在椅子上,彻底呆住了。
托德回想起无数帝国的衰亡,用着无尽感慨的语气说道:“兴起一个王国,或许需要数十代人的努力,但摧毁一个帝国,仅仅只需要一位昏君就够了。”
『兴起一个王国,或许需要数十代人的努力,但摧毁一个帝国,仅仅只需要一位昏君就够了』
埃摩森重复了一遍暮西国王的话,脑中想到的却是银环王国数百年的风雨飘摇,想起那分崩瓦解的信仰、任人宰割的人民、付之一炬的城市,顿时老泪纵横、泣不成声。
坎伯兰有点慌,他不清楚老友突然的悲伤从何而来,嘴中劝说道:“埃摩森,有些太复杂的事情我不懂。但我唯一知道的是,我们的国王是一位贤明的君主,这一点是毋庸置疑的。”
埃摩森用袖子抹了抹脸,点头说道:“你说的没错,陛下或许真的是古往今来,第一位要求束缚王权的君主。这并不是愚蠢,这实际上是一种从未有过的智慧。”
会谈结束,坎伯兰带着埃摩森走出了骑士团本部。
后者回头看了一眼,那阳光下的高大建筑,从怀中掏出一个酒瓶,反手扔进了草丛,伯爵自言自语道:“就用我这老朽的身体,再赌上一把。跟着他一路走下去试试看,是否真的能够将暮西建立为一个不落的帝国!”
更加准确点说,大部分时间是埃摩森与托德的对话,坎伯兰只是用咳嗽来表达自己的不满和质疑。
“您说的没错,王国成立至今,时日尚短,的确有着众多的弊端,我也承认这些都是事实。”听着埃摩森伯爵说完关于君主和权力的分析,托德一边点头一边说道:“老实说,我过去并没有接触过内政和外交事务,仅有的一些认知还是来源于书本。”
“不,您误解了我的意思,国王应当是发号施令的人,如果任何事情都亲力亲为,那么这样的王国根本没有前途可言。所以,内政和外交上的弊端,您并没有错误,充其量只能说是没有用对人选。”埃摩森瞄了一眼紧张的坎伯兰,继续说道:“但是,在权力的把握上,我却认为您有些……”
“关于您提及的人性邪恶与君主集权,我只能说部分同意。”托德拼命回想着教书期间,听过的那些政治和哲学理论,苦思冥想一番后,这样说道。
埃摩森挑了挑眉毛:“请说。”
“先说说您提及的人性,普遍来说大致有两种看法,一种是人性本善,一种是人性本恶。我个人倒认为,这两种说法都有些偏颇。人从生下来开始,就近乎于一张白纸,并没有善恶的绝对性分类。但随着成长过程中的遭遇,以及现实环境的压力,才会慢慢在思维上偏向出利己或者利他。”
埃摩森细细咀嚼了一番托德的发言,开口问道:“成长的遭遇这一点我明白,现实的压力是什么意思?”
“大部分将『利己高于利他』作为行动策略的『邪恶者』,从生活环境来看,并没有满足他们的基础需求。这些需求包括最低层次的生理需求,例如饮食和住所;以及第二层次的安全需求,例如人身安全和家庭安全。试问,人在缺衣少食和生命不保的情况下,与他们谈及奉献和善良,又有谁会有这个觉悟呢?”
埃摩森用手抚摸着两撇小胡,沉吟无语。
托德继续说道:“君主如果简单的将臣民当做邪恶者,认为对待的方式只有暴力和欺骗,而不去改善基础的生存环境。那么国王与人民之间的关系,会陷入一个恶性循环,直到一场革命改变阶级和等级。”
“所以,你的意思是没有人是天生邪恶的,当权者应当想法设法的改善民众的生活环境,只有生存环境的改善,基础需求的满足,才能降低国民的利己倾向,提高国家认同感?”
托德抓了抓发痒的右臂,颔首说道:“这是君主与人民之间的关系,但是如果谈到国与国之间的关系,立场就完全不一样了。有关这一点,有很多事情我自己也没有明白,这里就不展开谈论了。接下来,我打算谈谈君主集权的事情。埃摩森伯爵,我知道您对于我分散权力的举动,并不认同。”
埃摩森笑了笑:“遍观所有王国的历史,您的行为的确是特立独行的存在。”
“那么我首先就有一个问题——国王一定是正确的吗?”
托德的话,让埃摩森和坎伯兰都是一愣,后者二人对视了一眼,不清楚国王此言究竟何意。
托德并没有等待他们的回答,而是继续自己的发言:“我个人认为,在神话传说和小说戏剧中,那种万能的领导者是根本就不存在的。想想吧,有一个人他上知天文、下晓地理,道德上宛如圣灵,策略上无懈可击,这样的存在已经根本不能称之为人类,这完全是被神化的虚构形象。”
“这种人物为什么会存在?更多的因为,民众或者作者,更多的是将自己的喜好、愿望甚至是梦想,通过传闻、诗歌、文学等方式,塑造出这种角色,来满足自己精神上的满足。但实际情况呢?国王也是人类,也有着成长的历史和学习的过程,他们的性格、经历、知识和喜好,会影响他们执政的手法和过程。但这种夹杂了个人情感的统治,常常会出现非理性化的偏差。”
托德停顿了一会儿,回忆着曾经阅读过的历史文籍:“例如军人出身的统治者,常常会将执政路线偏向于斗争;文学家出身的统治者,则更倾向于文化和影响力;有过从商或生产经验的统治者,更希望将国家未来方向调整为经济。我们能够说任何一个执政者的路线是错误的吗?不,根本没办法下结论,只能说某个人在特定环境下,更加适合这个王国罢了。”
埃摩森看向暮西国王,忽然问道:“那么,陛下,您是属于哪一种类型的执政官呢?”
听见对方的问题,托德有了片刻的失神,思索了很久,最终苦笑着说道:“身为国王,我可能更加偏向于科技和研究这条路线。”
埃摩森似懂非懂的点了点头:“我明白了,您之前在圣西德洛修道院学习过一段日子,想必是这段经历影响了您。”
“修道院?啊,事实上……算了,这些都不重要。”托德摆摆手,将话题拉回自己的思路:“我的意思是,没有任何一个统治者是完美的,他们也会有着相应的喜好,但国家的治理需要涉及到众多领域,政治、经济、法律、民生、科技、军事、文化等等,这需要国王拥有绝对理智的情绪和极为宽广的知识,但事实上,这是不可能的。所以,我才说,我有必要将部分权力让渡给臣民,让他们协助治理这个国家。”
埃摩森思考着托德关于分权的发言,突然提出一个假设:“假如国王是一位贤明的君主,他能够听取臣下的意见,并根据意见来修改王国的政策和路线,那么这样一来,岂不是就不需要分权了?权力仍然集中在国王身上,臣子们只要负责建议和执行就行了。”
托德点头道:“您说的这的确是一个办法。在历史上,的确会有一些贤明的君主,他们有大局观,懂得兼听则明、偏信则暗的道理,王国在他们手中,也的确蒸蒸日上、越发强大……但您思考过一个问题吗?这些贤王终究会死去,他们的儿子将继承这个王国,谁又能保证这个继承人是一位贤主呢?好吧,假设他的儿子也是个好国王,那么他的孙子呢?”
埃摩森坐在椅子上,彻底呆住了。
托德回想起无数帝国的衰亡,用着无尽感慨的语气说道:“兴起一个王国,或许需要数十代人的努力,但摧毁一个帝国,仅仅只需要一位昏君就够了。”
『兴起一个王国,或许需要数十代人的努力,但摧毁一个帝国,仅仅只需要一位昏君就够了』
埃摩森重复了一遍暮西国王的话,脑中想到的却是银环王国数百年的风雨飘摇,想起那分崩瓦解的信仰、任人宰割的人民、付之一炬的城市,顿时老泪纵横、泣不成声。
坎伯兰有点慌,他不清楚老友突然的悲伤从何而来,嘴中劝说道:“埃摩森,有些太复杂的事情我不懂。但我唯一知道的是,我们的国王是一位贤明的君主,这一点是毋庸置疑的。”
埃摩森用袖子抹了抹脸,点头说道:“你说的没错,陛下或许真的是古往今来,第一位要求束缚王权的君主。这并不是愚蠢,这实际上是一种从未有过的智慧。”
会谈结束,坎伯兰带着埃摩森走出了骑士团本部。
后者回头看了一眼,那阳光下的高大建筑,从怀中掏出一个酒瓶,反手扔进了草丛,伯爵自言自语道:“就用我这老朽的身体,再赌上一把。跟着他一路走下去试试看,是否真的能够将暮西建立为一个不落的帝国!”
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