266章 文化征服

    申四提出告辞时，王铮正在思索，到底谁才是陈妍喜欢的那个人？
    他虽稍觉诧异申四的早走，却也没想太多，甚至都没有抬头，更没有出去送他。
    他们哥俩的关系，不需要虚礼。
    可他挠破了头皮，也猜不透陈妍喜欢的到底是谁。最后烦了，心说，不想了，我都忙死了，等以后再说吧。
    他反映过来申四已经走了时，抬头一看感觉不对，仔细一看顿时大恼，立即就破口大骂起来。
    “申四你这个混账，你大字都认不了一箩筐，要不是老子教了你硬笔书法，你连一个毛笔字都不会写，咋把老子的墨玉镇纸给顺走了？那可是我从房相家顺来的呀！值老多银钱了。”
    给申四说媒不成，反而被他偷走了一个价值不菲的墨玉镇纸。
    把王铮这个财迷给气的，要不是郑妽正巧派人送信，说是她弟弟宁王郑铭去了公主府，喊他这个姐夫去陪着吃饭，他非要追上申四，夺回来镇纸不可。
    洛阳公主府，距离王铮的大将军府并不远。他不需骑马坐轿，胳肢窝下夹着两本书，带着七八个亲卫，晃晃悠悠就去了公主府。
    其实，长安街上最好的位置，距离皇城的午朝门最近的区域，基本上全是四品以上官员和王公贵戚们的府邸。
    距离越远位置越不好的，或者是背街的，才是三品以下官员的宅院。
    大街上依然是井然有序热闹喧嚣车来车往，上京城越来越是繁华。
    并且，路上几乎随时可见，穿着奇装异服的各国使节以及商人。
    随着王铮和大郑诸多官员，这几年不懈的努力，国策越来越灵活开放。已经吸引了周边不少的小国小邦来到大郑，学习文化和科技知识，加强交流以发展国力。
    当然，大郑的敌人，还是必须要严格限制的。
    按照王铮的办法，像盐铁茶叶粮食这种，能增强西夏军力的战略物资，是绝不肯让他们得到一丝一毫的。
    可瓷器丝绢等使人贪图享受，对西夏的军事，也不会有任何助力的一些奢侈品，以及佛经等能降低西夏人斗志的物品。
    王铮也不介意，让大郑精明的商人，去交换来西夏的战马。
    西夏的民众基本都信佛教，王铮正在考虑，等打下西夏全境后，是用佛教的思想，还是用儒教的办法，去教化西夏的民众。使那几百万人，永久地融入汉民族之中，以后再无反抗汉家朝廷的心思。
    王铮没打算灭族，杀戮，永远不是长治久安的最好办法。
    再说，杀也杀不完，这一个民族杀干净了，就还会有另两个民族崛起，边境永远就没有安生的时候。
    原来的沙俄，用杀戮征战，的确是占领了大片的疆土，可后来，苏联还是解体了。
    西方国家数个大帝的开疆拓土，可后世的欧洲，分裂成的国家却更小更多。
    要想长久统治周边，所有的小国家和民族，只能用后世的政策才能行得通。
    别歧视那些异族的百姓，使他们和大郑的子民地位相等。
    给他们读书和入仕的机会，使他们都能吃得饱穿的暖。
    所有的异族百姓，假如都像现在的大郑百姓一样的幸福安康，谁还会总想着造反？即便偶有一个造反的，也不会有太多人响应。
    那么做的话，以后的战事才会越来越少。
    比如蒙辽，蒙辽是契丹人建立的国家。
    可蒙辽的太祖耶律亿，就仰慕中原的文化，读的也是四书五经，遵循的也是儒家思想，甚至他的名字，都由契丹文的耶律阿保机，改成了汉字的耶律亿。
    他的子孙更是干脆，生下来直接就是汉字的名字。
    不仅如此，其他异族在刚开始建国时，都是称王、赞普、可汗等，只有在中原地区建立政权后才会称帝，如五胡十六国等。
    只有蒙辽建国时，是在北方草原直接称帝的。
    这是因为，耶律亿认为，他的蒙辽国才是中华正统，也就是说，他不是别的异族国家，他建立的蒙辽是华夏的国家。
    ‘吾修文物，彬彬不异与中华’，这是蒙辽道宗皇帝耶律洪基的原话。
    ‘文武’的意思是典章制度，也就是说，我们蒙辽国的典章制度，和中华是一样的，因此，我们蒙辽也是中华。
    他认为，他和中原汉家王朝的大郑，是一个大中华两个民族的兄弟，各自建立的王国。
    而打打杀杀这些年，也只是在争一个正统的身份。互相给对方下圣旨，就是证明自己才是正统的意思。
    蒙辽朝廷，从不认为蒙辽，是独立于华夏之外的另一个国家。
    因此，王铮想一举灭了西夏国，而他却没有真正想灭蒙辽国。
    能让蒙辽向大郑臣服，两国不再杀来杀去的，再利用蒙辽压制住女真和蒙古，把后来的金国和蒙古国，直接扼杀在摇篮里就行了。
    何况，他现在还和肖燕燕是夫妻关系，就更不能让肖燕燕太为难了。
    按现在这个社会的现实条件，大郑是没有能力统治太大的区域的。即便是强盛的汉唐，打下的疆域确实不少，可真正实际控制的，也没有多少年。
    游牧民族的生活，无法和农耕民族相提并论，一场大雪灾就能使他们灭族。
    因此，抢掠是他们的天性，杀戮也就难以避免，打下来疆域却不能长久统治，还不如用别的办法，慢慢改善和他们的关系。
    比如王铮现在所用的对付蒙辽的办法，开放榷市，使契丹人不再缺生活必需品。
    派遣大量人员前去蒙辽，输入文化改变契丹人的思想。
    长此以往下去，契丹人被完全汉化的时候，就是契丹人融入汉族，成为汉家百姓的时候。
    历史上，隋唐皇族皆有鲜卑族的血统，被汉化后就成了汉家子弟。
    五胡乱华被汉化以后，就成了汉家百姓。
    元朝没有被汉化，那他‘胡族没有百年之运’，不过九十七年的江山，就被朱元璋打回到草原放羊去了。
    满清之所以有二百多年的国运，就是几乎被完全汉化的结果。
    但元世祖忽必烈，也承认他是炎黄子孙。
    金国和后来的满清，其实是一个民族，和元朝的统治者一样，他们也承认自己是华夏人。 只不过，蒙辽早已建国，已成事实，并且，蒙辽被汉化的比较严重，也不喜杀戮。为了避免兵连祸结百姓流离失所，不和蒙辽打下去是最好的办法。
    同样，为了避免杀戮，避免被更奢杀更野蛮的蒙古人统治，也必须把蒙古和女真的建国，扼杀在摇篮之中。
    中华民族之所以能屹立于世界而不倒，不是靠武力征服世界，而是靠的文化征服和宽容的胸怀。
    当快马弯刀遇到子曰诗云，是学还是不学？学的话就会被汉化。
    不学的话，任何一个草原民族，都没有能力统治，这个人口数千万、并且极其富裕，生产力还特别先进发达的中原地区。
    他们早晚还会被打回老家去，学不学都会丧失了自己。
    所以，此时华夏的版图，绝不能靠武力强行扩大。而是靠深厚的文化和先进的生产力，使落后野蛮的地域，逐步向中原靠拢，离不开中原王朝的统治。
    即便是在走路时，王铮也在考虑很多问题。有些事现在就要做，有些事也要和房相、吕相商量后，做一个长远规划。
    比如，虽然和西夏还没有开打，但王铮已经考虑，在打下西夏后，应该怎么提前培训一些官员，去西夏执政了。
    知己知彼百战不殆，未雨绸缪，才能处变不惊。
    不过，他的亲兵都已习惯了王铮的做派，只用默默跟在后面，别打扰他的思考就行了。
    来到公主府，王铮刚到正堂，看到那一幅《春山幽居图》，马上就笑开了花。
    这幅图是他好不容易地，赢的代老将军的。
    收复燕云十六州后，代老将军虽然一直没回来，却信守诺言，写信告诉了他的家人，让他的大儿子，亲自把《春山幽居图》送了过来。
    正在正堂内谈话的姐弟，看到王铮进来，小胖墩郑铭连忙起身相迎。
    “哈！雨奴来了？坐坐，咱是一家人，不用讲虚礼。要不然，我这个当姐夫的，还得给你这个宁王殿下行礼。”
    “姐夫说哪里话？姐夫的爵位，全是靠一刀一枪杀出来的，是靠政绩功绩换来的。雨奴的王爷身份，却是父皇赏赐的。雨奴一直很惭愧，难以像姐夫那样，不能纵马驰骋纵横沙场，为我大郑建功立业，不能为百姓谋福利。雨奴向来都很佩服姐夫，可不敢受姐夫的礼。”
    郑铭的性格很像他老子郑成，敦厚老实文质彬彬性格仁慈。虽说才十六岁，却也举止斯文，颇有大家的风范。
    “哈哈！这话我爱听。给，既然你很佩服姐夫，姐夫家也没啥好玩意儿，就给你两本书，没事了看着玩吧！”
    王铮把腋下的书籍递给郑铭，然后接过来郑妽递来的毛巾擦了把脸。
    “谢姐夫。”郑铭喜滋滋地接过来两本书。马上就打开看了起来。
    郑妽趴在他弟弟的肩头看了两眼，然后一拍郑铭的肩膀说道。
    “这两本书，一本写的是治世良言。是你姐夫结合历朝历代的经验教训，以及他的所思所想，归纳总结，点灯熬油的，费了半个月的功夫才写出来的。最后那几篇，还预测了不少，咱们大郑，现今还没有太显现，但以后必会发生，必会危及社稷安全的大事件。如冗官冗员冗兵和土地兼并等，并且还有解决的办法和注意事项。你别听你姐夫的，好好看看，每一个字每一句话，都得给我读懂读透了，知道不？”
    “嗯！知道了姐。”
    “另一本是写的军事，战法战役那几篇，你知道就可。可如何妥善地管理兵事，才能避免内乱，才能最大地发挥将士们的战力那些篇，你也得读懂了读透了，以后我会出题目考你。”
    老实头郑铭答应后，抱着书坐到一旁看书去了。反正这是他姐家，旁边的是他姐和他姐夫，他不会有任何客套和拘束。
    郑妽看着弟弟转身看书去了，她暗暗叹了口气。