418章 民族融合

    “是这样，咱们汉民族，其实是一个多民族融合的民族。也就是说，汉族是很多民族的综合体，其他民族一旦融入了汉族，经过长时间的相处和通婚以后，也就成为了咱们汉族的一部分。汉族的包容性，世上其他的任何民族都比不了。汉族的文化、科技和工农商业等等，是其他民族极为欠缺的。汉族居住的中原地区繁华富饶，是其他的民族极为向往的。”
    现在的人，对于很多事情都是一知半解。即便是韩庚，也懂得不是太多，目光也不够长远。王铮临别在即，就必须再给他上一堂课。
    “因此，你我都不能小看任何一个民族，咱们的血液里，流的是许多民族共同的鲜血。换句话说，咱们的祖先，有可能是任何一个民族的子民。所以说，民族融合之后，才能促进社会的进步，才能使人们懂得更多，知识更丰富。”
    “我和你说这些，我让你建议朝廷，往西夏移民，就是想促进民族的再一次融合。不管是党项族，还是蒙古族、契丹族，以及吐蕃，和西域诸国的所有民族，皆是我华夏的兄弟姐妹。为了减少兄弟姐妹之间的杀戮，民族融合是必不可少的。”
    “老韩，我不知道你懂不懂？大汉族主义要不得，只有促进民族融合，才能使大郑长治久安。所以，上一次，我因为在肃州饿死了人，也就是因为秋水的那件事，就严厉处罚了申四。可能有很多人不理解我，觉得我对申四太严苛了，是小题大做。但他们不懂，如果有大汉族主意的思想，就会得到其他所有民族的排斥，我大郑以后，也就难以屹立于世界民族之林。”
    “所以，咱们打到任何一个地方，我都严禁滥杀无辜。所有人都和咱们一样的人。所有民族和咱们汉族，都应该平起平坐。所谓的蛮夷戎狄，是我汉族中原地区的百姓，对所有其他民族的蔑称，这样做是不对的。”
    “老韩，所有汉族人的祖先，不一定是哪一个民族的人。是我汉族的博大包容，才容纳了别的民族，才有了现今我们的繁华富饶。民族融合能使人更聪明，更能适应残酷的生存环境。因此，民族融合必须施行。”
    王铮苦口婆心地说了一通，但他还没有说的太详细。韩庚好像还是不太懂。接下来，他就又简单解释了一下。
    汉族自所以被称为汉族，是汉朝以后，中原地区居住的百姓，区别于西北部匈奴，或者说是其他民族的称呼。也就是说，在汉朝以前，根本就没有汉族。
    其实说起来，汉族起源于黄河流域，汉族的祖先是炎黄二帝。可谁又敢说，炎黄二帝自出生日起就是汉族？
    汉族其实是许多民族融合之后的，一个居住在黄河中下游地区的族群，仅仅是区别于北部、西部以及南部的，一个中原地区族群的称呼。
    也就是说，汉族是民族融合后的一个民族。即便是现在的大郑，境内也是十多个民族和睦相处。而其他的少数民族居住区里，也都有不少汉人。
    而别的少数民族和中原地区，一两千年的打打杀杀，严格说起来，其实全是居住在不同地区的，自家人在内斗、
    北魏孝文帝时，包括孝文帝之前，他的祖母冯太后，一个华夏历史上，最卓越的女性政治家，以及经济学家。是她们祖孙两代人，以牺牲鲜卑族为代价，把整个鲜卑族，几乎全部融入了汉族后，才有了孝文帝时期的，迅速统一黄河流域，国家迅速繁荣富强。
    后世的华夏，五十六个民族里，已经没有了鲜卑族。其实就是孝文帝，用尽了手段，把鲜卑族完全融入了汉族。
    当然，也有部分鲜卑族人，并入了其他民族，比如党项族。
    孝文帝为了民族融合，他规定，三十岁以内的男女，必须学汉字，说汉话，穿汉服，一切都按着汉族的规矩来。
    三十岁以后的人可以不这么做，但却不能为官从政。
    他的这个措施，逼迫所有鲜卑族的高官显贵，即使六十岁了，也得赶紧学汉字，说汉话，穿汉服。要不然就做不了官，也不是贵族了。
    为了此事，孝文帝不惜杀了他一个，强烈反对他的政策的儿子。
    历史上，华夏有数次大规模的民族融合，也就是因为民族融合，大汉族才能永远屹立于世界民族之林。
    北京四中的历史老师石国鹏曾经说过，是汉族的极大包容性，以及科技、文化、传承等等，才能使汉族屹立不倒，才能使华夏文明永远存在。
    而其他的文明，比如古印度文明，古巴比伦文明，古埃及文明，甚至包括玛雅文明。它们的科技和生产力，当时也非常发达，但它们几个文明却早已消亡。可唯有华夏文明依然存在。
    其归根结底，还是因为居住在华夏的这个汉族，不但聪明、勤劳，有大智慧，还有极大的包容性。
    石国鹏老师说，如果华夏移民美国三亿人，那么若干年后，就没有美国人了，整个美国，就全是汉族人。美国人能吓死，他们不敢让我华夏大量移民美国。（不是原话，但就是这个意思。）
    他的意思，也是在推崇汉族的包容性。
    王铮的话里没说太明白，他希望韩庚能理解他的苦心。把中原地区的汉族人群，迁移到西夏一些，若干年后，就是一个多民族融合的和谐西夏，再有若干年后，也就没有西夏了，全是华夏。
    王铮很清楚，因为成吉思汗死于和西夏的战事。他的子孙为了为他报仇，在消灭西夏后，大肆杀戮党项人，党项族也就因此全体消亡，后世再也没有党项一族。
    蒙古的残酷虐杀是其一，大部分的党项族人，融入了其他民族是其二。蒙古人再奢杀，也不可能把所有党项族人斩尽杀绝。
    换句话说，不仅是汉族，华夏境内的其他民族，也一直在互相融合、兼并。后来再成为一个新的民族。
    按说起来，王铮挺狠的，他这是要吞并整个党项一族。
    可他不吞并党项，以后也会被蒙古吞并。现在还不如，让他用一种最仁慈的办法，灭了党项一族。
    这样做，最起码减少了许多杀戮。
    再说了，华夏历史上各民族之间的战争，从来就是兄弟姐妹之间的战争。并不是和真正的异族之间的战争。
    华夏很少有民族英雄。
    石国鹏老师说，岳飞和文天祥都不算是民族英雄。
    民族英雄这个词语的定位，应该是抵御外族的入侵，而这个外族，也就是王铮所说的异族指的是，比如后世的八国联军，以及日军侵华等。
    岳飞和文天祥抵御的，是属于华夏内部的一个少数民族，也就是华夏境内的自家人在互相残杀，和真正的异族无关。
    并不是说岳飞和文天祥就不是英雄了，他们只是不是民族英雄。
    袁腾飞老师就对文天祥的看法极高，他认为文天祥是一个完人，应该成神，应该就像神灵那样受后世人的尊敬。
    华夏人的祖先，其实不仅仅是炎黄二帝，还应该算上蚩尤。
    所谓胜者王侯败者寇，就因为炎黄二帝打败了蚩尤，华夏人的祖先，只尊奉炎黄二帝，才没有了蚩尤的名字。
    其实，蚩尤的手下，有许多彪悍敢战的英雄，大家都知道的有共工、刑天等共计八十一个兄弟。
    蚩尤被炎黄二帝联合打败后，他的兄弟和部族等散落各处，才有了后世的各个族群。
    千百年的演变、融合、兼并。通婚以后，才形成了各个民族。
    华夏的各民族其实是一家人，仅仅是居住的地方不同，为了区别于其他地方的人，就给自己起一个名字，也就成了一个民族。他们也是为了改善生存条件，才不得不进行抢掠和杀戮。
    蚩尤兵败被杀后，他的手下里有部分人，投降了黄帝，就居住在黄河流域，后来就是汉族子弟。部分人逃避黄帝的杀戮，就迁移到了别处居住，就成为了其他的民族。
    而蚩尤其实和炎帝同出一脉，均是神农氏一族。所以说，蚩尤的后代，和所有的华夏人，都有共同的祖先。
    废话这么多，只是说王铮想促进的民族融合，并不是错事。
    其实还是一个大家庭的几个兄弟姐妹，再和谐相处在一起，是什么民族都无需太较真。
    五胡乱华后，五胡的部分人融入了汉族。元朝灭亡后，部分蒙古人融入了汉族。清朝灭亡后，满族人融入了汉族。
    更别说隋唐两朝的皇帝，都有别的民族的血统了。
    可王铮的这些话，韩庚能够理解一部分，没藏黑云听了却又是感激，又非常生气。
    她生气的是，王铮就是要灭了她们党项全族。她还感激王铮把她们党项族，看成是和汉族一样的地位。
    她不懂民族融合的好处，她认为王铮想灭了党项族，就是居心不良。
    “不管你能理解多少，我也没空和你细说，你回上京以后，只需这么和皇上说就行了。他懂我的意思。”
    韩庚犹豫着问道：“大将军是说，这么做的话，对我大郑有极大的好处？”
    “对，就是这个意思。”
    没藏黑云插话道：“可不对你们大郑有好处？他是想灭了我们党项全族，使我们的族人，以后全部成为汉人。”
    没等没藏黑云说完，王铮就打断了她的话，他经常这样，已经习惯了。没藏黑云屡次对不住他，他就不给没藏黑云留面子。该训斥就训斥，想骂就骂。
    不过，现在的没藏黑云，还很吃他这一套。
    “你闭嘴，我们男人说话，你一个臭婆娘废什么话？”
    韩庚没想到，陈妍更没想到，没藏黑云被王铮训斥，还居然真就委屈地，乖乖闭嘴了。