分卷(5)
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期间,村民们仍不放松警惕,死死盯着沈既明二人,唯恐他们有什么危险的意图。羲翎不甚在意,只暗自思索自己的事。沈既明心中十分蹊跷,问道:我们是外乡人不假,如何一口咬定我们就是袭击村庄的妖怪?莫不是每一个途经此处的外乡人你们都是这般以礼待之?
村民对他们的态度十分复杂,由于不能确定其身份,故心中十分忌惮,可出于惜命的本能又不敢得罪,沈既明问了话,实在不敢不答:自然不是,你们二人形貌怪异,又主动与那叛徒勾结,不防着你们防着谁?
这倒是奇了,沈既明忍不住看了看羲翎,见对方宛如没听到一样毫无反应,又把头转过去,挡着半边脸低声问道:你们管这叫形貌怪异?
村民怒道:就数他形貌最怪异!正常人哪里有这个年纪长一头白发的!
沈既明为自己的眼光感到不服:白头发怎么了,白头发多好看啊,你是不是自己长不出这么好的头发心生嫉妒,就对人家恶言相向?
呸!谁要嫉妒一个怪胎!
不是,这怎么就怪胎了。你焉知人家是不是少白头呢?
少白头能白成这个样?我看你不是白头是白痴。
沈既明噎住了,他确实不知道真正的少白头是什么样,只是听过这样的说法随口一提罢了。况且羲翎当然不是什么少白头,论起神仙与凡人之间年龄观的差距,就好比沈既明二十八岁时身故这叫英年早逝,换作神仙在二十八岁时陨落那算幼年夭亡。人家羲翎浑身上下每一处都生得恰到好处,这一头华丝绝非败笔,沈既明很难想象出他发如泼墨的样子,大概不如现在好看。总之这些村民忒肤浅,连美丑都不分,让他们分辨神妖属实难为了些。
小姑娘端着水盆自屋中走出,要求众人换一盆干净的清水来,村民们本不愿为男子疗伤,送来这里已是不得已而为之,此时更是不愿动身。沈既明叹了一口气,自告奋勇道:我来吧。
姑娘将水盆递过去:多谢。
沈既明出了门,始终未发话的羲翎终于抬起头来,开口前,他刻意敛了周身的寒意:方才我确认过,那男子确是普通人无误,并非你们惧怕的妖魔鬼怪,何故以他做诱饵引邪祟现形?
提起那人,村民便咬牙切齿:他为保全自己与妖怪勾结,人面妖心,比妖还不如!
可有证据。
自然是有,可我们凭甚告诉你?
双方僵持时,一面孔温和的青年人率先开口打破局面,他尴尬地笑了笑:这位先生,您的外貌甚是少见,我们又亲眼见了您用了非寻常人使得出的术法,近日村里一连出了几桩命案,我们也是为了自保。我们这些凡夫俗子自是打不过先生的,不如先生自报家门,若帮我们除了邪祟,我们也好修建祠庙日日供奉,若先生要取我们的命,我们也叫我们死得明白些,您看,何如?
报上名号并不难,上下嘴皮子一碰一搭的事,只是羲翎不愿节外生枝,又想不到合情合理的说辞,固不肯轻易开口。人间虽偶有妖物作祟,可皆是些扮家家酒一般的小打小闹,民间术士足以应付。天上的神仙毫无征兆地跑到深山里的村庄去,引起凡人的骚乱不说,天帝那边也不好解释,好端端地不守在岗位各司其职,跑下去搞什么有的没的。
话说回来,他也确实不知道自己跟沈既明下来这一趟是干什么来了。给神君抓灵兽作宠物,还是九尾那条唯恐天下不乱的狐狸?简直荒唐。
羲翎毫无征兆地沉默下来,村民们以为他被揭穿了面目,不由得草木皆兵,攥紧了拳头,气氛剑拔弩张。
沈既明打了水回来,刚巧碰上村民逼问羲翎身份。须臾之间,他心生一计,于是故作高深道:咳,至于他的身份,我敢说,你们敢听么?
他煞有其事地将水盆往木桌上一放,一扯衣角,生生将满身的筚路蓝缕甩出华裾鹤氅的气势来,端得是仙风道骨,超凡脱俗。沈既明平日里多被人在背后念叨脑子不好用,这可装腔作势是他打娘胎里带出来的拿手绝活,出生至今一吓唬一个准,不曾失手。他在与羲翎隔着一张桌案的地方为自己扯了椅子,款款落座,叠起修长双腿,端起手边倒满粗茶的陶杯,习惯性地做出用盖碗的样子。村民不解其意,眼神怪异地看向沈既明,那神色与看傻子也没甚不同,亏得沈既明拉得下这个脸,换个脸皮薄的早就钻地底下去。
沈既明淡道:事已至此,若再不坦明身份,反倒是我们惹火上身了。
羲翎也不知他葫芦里卖得什么药,只是沈既明虽思维异于常人,其行为举止并不出格,配合一番也无妨。
是吧,国师。
国师?
众人的注意力又重新转回羲翎身上,羲翎不为所动,活像一座雕塑。
国师可是当朝圣上三顾茅庐才请出山来的仙界大拿,上至星象罗盘,下至周易命理,无所不知无所不晓。途径此地,观得异象,国师心慈才出手相救,谁知有人不领情。既如此,你们继续,就当我们没有来过,从此听天由命,死活与我们毫不相干。他似笑非笑地看向温和青年:您看,何如?
青年面色霎时变得不大好看:我们村闭塞不假,可也不能任人欺弄,您既然自称国师,还请拿出自证身份的物件来。
空着手就想套陛下的手谕,你想得到美。你既不信,给你们露一手便是了,国师。
沈既明给羲翎使了个眼色。
羲翎淡定回望。
沈既明也不知从哪里摸了柄折扇,扇骨一展,掩住下半张脸,低声道:给他们算一卦。
羲翎反问:算什么。
自然是看得出什么算什么呀。
沈既明想得十分简单,羲翎虽未明说自己的仙位,可据目前的表现来看,不可能低于洛清。这种级别的神仙要算凡人的命格还不是掐掐手指的事情。果然,羲翎得令,转过头去,不过一眨眼的功夫便开了口。
性别,男。
众人沉默。
沈既明险些被茶水呛死,他匆匆正襟危坐,依旧端着高人架子,沉声道:不错。
再温和的男子也抵不住这般消遣:你们存心戏弄于我?
饶是沈既明这般豁出去的也有些挂不住面子,他缩回扇子底下:我的好哥哥,我说的看不是这个看
年龄。
青年一怔,他从未告诉这个什么国师自己年方几何,难道这人真算得中?
良久,羲翎压低嗓子,问沈既明道:你多大年纪。
沈既明整天浑噩度日,哪里有心思掰着手指头数自己多大了,一时答不上来:九十一百一百二十多岁吧?不是算他的吗,怎么又问我的。
羲翎微不可闻地叹了一口气:我问你飞升时的年纪。
这美人说话就是含蓄,直接说你多少岁死的不就完了。沈既明爽快答之:二十八。
羲翎点点头,对男子道:既如此,你今年十八。
青年身上一紧,面露不敢相信的神色:你,你且再说。
不常下地耕种,打渔为生,家境尚可,温饱不愁。心有所属,顿了顿:是个处男。
这回沈既明是真的叫茶水呛个半死,所有人的目光都聚在当事人身上,青年满面通红,指着羲翎你你你了半天也说不出个所以然。
沈既明一边咳一边与羲翎道:仙长你怎么什么都往外说。
羲翎稳如泰山,理所当然:是你叫我看得出什么说什么。
你,你好歹别说得这么直白。
羲翎从善如流:嗯,那他未经人事。
青年的脸涨得更红了:你们!你们!言辞轻浮,也敢冒充国师,当真大胆!
羲翎丝毫不觉得自己的言行有失当之处,怎引起这样大的反应:我所言皆是事实,你只说是或不是。
青年青着脸,从牙缝里挤出一句:是。
我不知这有什么可笑的,既已心有所属,便不去招惹无辜的人,不失为君子之举。
羲翎的语速平缓,声调沉稳,说话时自有一份不容放肆的威严。几个嬉皮笑脸的村民听了羲翎这话,自讨了个没趣,乖乖地闭了嘴。
沈既明心觉不对,独自回味了一番,羲翎刚刚恐怕不是在算命,用词语气活像个验尸的仵作,平日里说话又像朝堂上的判官。
他记得,地府里做事的人亦会为天界登记造册,授予仙籍,他不会是招惹了一位阎王爷吧?
第8章
羲翎轻易地说中了青年的身世,其身份是国师的可信度大大提升。村民们终于放下心来,不消片刻,一个两个下饺子似的扑跪过来,痛哭流涕地求羲翎好人做到底,救救他们。
羲翎未追究先前不敬之事,他冷声要求村民们把来龙去脉完整地讲给他听。一提这茬,方才还哭天抢地的人登时没了动静,对这个话题颇为忌讳。
沈既明叹了一口气:都不说,怎么解决。
温和青年面露不自然之色,勉强开口:我们也不想这样遮遮掩掩,只是事情来的蹊跷,又邪门,我们是真的不敢提。
沈既明的语气透着不耐:你们不敢提,却能把同胞如同畜生一样绑在外面,以人为饵,见死不救,当真残忍。
可他明明是
你们一口咬定他与邪祟勾结,却又拿不出确凿的证据。像你们这样的村子,不用邪祟出手,只等你们自己胡乱猜忌怀疑,何愁没有自取灭亡的一日。
国师有所不知,其中一位较年长者开了口,看其装束,大概是村庄里的掌权者,这件事说来话长。
村长将整件事的经过缓缓道来,沈既明撮其要删其繁,总结如下。
正如沈既明所言,此处依山傍水,清奇俊秀,再适合耕种居住不过。经几代人的努力,村民的祖先终于寻得此处宝地,并定居下来,由于年代久远,具体年份已不可考。据老人传道,青丘山中有九尾神狐,只要人们虔诚供奉,自会护他们世代平安。供奉的条件也不刁钻,每日奉上洁净的溪水与鲜果,初一十五时额外添一只刷了蜂蜜的烤鸡便可。
凡人敬畏鬼神,自然不敢怠慢了山中神狐,日月虔心供奉。许是村民们心诚所至,在神狐的庇佑下,村子从未遭过天灾人祸,称不上富甲一方,倒也其乐融融。
按村民的说法,如果不是那个浑身是伤的男子,他们村子也不会摊上这些怪事。
那男子叫阿福,天生命硬克双亲,在娘胎里就克死了他进山打猎的爹,出生时又克死了娘,自小无人看管,吃百家饭长大的。村民们虽可怜他,可家家有本难念的经,谁也腾不出多余的精力来抚养,只能任他自由成长,以至于阿福到了十多岁都不太会说话,更不通人情世故,其心智与山中野兽无异。一日,阿福居然偷了神狐的供品来吃,待村民们发现时,一只香喷喷的烤鸡就只剩下腿骨了。
如何认定供品一定是阿福偷的,村民们没有细言,沈既明暗自埋下疑虑。总之,村民们动手将阿福打了一顿,又逼着他对着青丘山的方向磕头,直至额头出血才算完。阿福没有挣扎吵闹,好像承认了此事是自己所为。大家提心吊胆一段时日,村庄一切如常,便放下心来。
没想到几年后,也就是沈既明二人来到这里的几个月前,事情开始变得不一般。
起初是山路,走了几百年的老路无缘无故地漫起浓雾,村庄里的猎户频频失踪,进了青丘山的人鲜少有再走出来的。有幸逃命出来的猎户回忆,山路的走向与从前完全不同,甚至截然相反。山中也不似从前平和,林中深处甚至可以清楚地听到兽类的嘶吼声。森林里野果与树叶的清香也淡去了,取而代之的是腥甜的鲜血气。
突如其来的变故使村民们慌了阵脚,起初大家并未多想,以为是山中来了食人的猛兽,在山林中冲撞坏了山道。神狐有灵识,修为深不可测,自不会放任其胡作非为。然时间长了,山中浓雾未有消散迹象不说,反倒是庄子里有人开始做起怪梦来。凡是中招者,必是口齿不清,眼歪嘴斜,不出两日就会活活吓死在自己的梦里面,因此他人无从得知梦魇真正的内容。村民接二连三地死去,连村长的妻儿亦不能幸免,作为村长却束手无策,直到有人提点了他一句,莫不是几年前惊冒犯了神狐,如今天罚降世?
事到如今,也只能死马当做活马医,况且这个说法并不是没有道理。眼下人心惶惶,必须有人站出来主持局面,翌日,村长便集结了一伙年轻力壮的男人共同将阿福绑了,准备将他送进深山里去,大体意思是惹祸的人我给神狐您老人家带过来了,要杀要挂悉听尊便。为了防止人们在浓雾中迷路,村长令每个人都在身上缠了绳子,一个接着一个地往山上走,若有危险即刻返回。
一队人浩浩荡荡地出发了,其余的村民们在村口守着,自日升盼到日落,始终不见归影。
最终,回来的只有那最不该回来的一人。
阿福的身上还缠着绳子,身上脸上都溅了血,血腥的味道引来不少嗡嗡作响的蝇虫。他的面色较寻常更为苍白,似乎被吓得疯了,村长颤着声问他:你怎么其他人呢?
阿福不答,只喃喃道:都死了都死了。我求他,我说烤鸡都给他吃,别杀我。他说不杀我,他说他不杀我。他他不杀我,不杀我。别杀我!别杀我!
阿福痛苦地蹲下身体,两只细弱的手臂紧紧抱住脑袋,一副撕心裂肺地模样。他心智不全,说话前言不搭后语,如今更是只会哭喊吼叫。村民们心知再问不出什么来,可事实摆在眼前,去的人都死了,只剩他一个活着。失去亲人的村民痛不欲生,满腔无处发泄的痛苦、愤怒、恐惧一股脑地倾泻在阿福身上,扯头发,吐口水,叫骂,殴打,阿福身上的旧伤多半来源于此。
事情发展到这一地步,似乎是有了眉目。阿福擅自偷窃九尾神狐的供品,惹得神狐不快,才给村子带来灭顶之灾。而村民们抓阿福去赎罪时,除他以外的村民全部丧命,只其一人安然无恙,话语间还提到烤鸡一类的话,这更加可以确定是神狐作乱。阿福大概与神狐达成了某种协议,于是神狐才留了他一命,这也是村民们一口咬定他与妖怪勾结的原因。
村民对他们的态度十分复杂,由于不能确定其身份,故心中十分忌惮,可出于惜命的本能又不敢得罪,沈既明问了话,实在不敢不答:自然不是,你们二人形貌怪异,又主动与那叛徒勾结,不防着你们防着谁?
这倒是奇了,沈既明忍不住看了看羲翎,见对方宛如没听到一样毫无反应,又把头转过去,挡着半边脸低声问道:你们管这叫形貌怪异?
村民怒道:就数他形貌最怪异!正常人哪里有这个年纪长一头白发的!
沈既明为自己的眼光感到不服:白头发怎么了,白头发多好看啊,你是不是自己长不出这么好的头发心生嫉妒,就对人家恶言相向?
呸!谁要嫉妒一个怪胎!
不是,这怎么就怪胎了。你焉知人家是不是少白头呢?
少白头能白成这个样?我看你不是白头是白痴。
沈既明噎住了,他确实不知道真正的少白头是什么样,只是听过这样的说法随口一提罢了。况且羲翎当然不是什么少白头,论起神仙与凡人之间年龄观的差距,就好比沈既明二十八岁时身故这叫英年早逝,换作神仙在二十八岁时陨落那算幼年夭亡。人家羲翎浑身上下每一处都生得恰到好处,这一头华丝绝非败笔,沈既明很难想象出他发如泼墨的样子,大概不如现在好看。总之这些村民忒肤浅,连美丑都不分,让他们分辨神妖属实难为了些。
小姑娘端着水盆自屋中走出,要求众人换一盆干净的清水来,村民们本不愿为男子疗伤,送来这里已是不得已而为之,此时更是不愿动身。沈既明叹了一口气,自告奋勇道:我来吧。
姑娘将水盆递过去:多谢。
沈既明出了门,始终未发话的羲翎终于抬起头来,开口前,他刻意敛了周身的寒意:方才我确认过,那男子确是普通人无误,并非你们惧怕的妖魔鬼怪,何故以他做诱饵引邪祟现形?
提起那人,村民便咬牙切齿:他为保全自己与妖怪勾结,人面妖心,比妖还不如!
可有证据。
自然是有,可我们凭甚告诉你?
双方僵持时,一面孔温和的青年人率先开口打破局面,他尴尬地笑了笑:这位先生,您的外貌甚是少见,我们又亲眼见了您用了非寻常人使得出的术法,近日村里一连出了几桩命案,我们也是为了自保。我们这些凡夫俗子自是打不过先生的,不如先生自报家门,若帮我们除了邪祟,我们也好修建祠庙日日供奉,若先生要取我们的命,我们也叫我们死得明白些,您看,何如?
报上名号并不难,上下嘴皮子一碰一搭的事,只是羲翎不愿节外生枝,又想不到合情合理的说辞,固不肯轻易开口。人间虽偶有妖物作祟,可皆是些扮家家酒一般的小打小闹,民间术士足以应付。天上的神仙毫无征兆地跑到深山里的村庄去,引起凡人的骚乱不说,天帝那边也不好解释,好端端地不守在岗位各司其职,跑下去搞什么有的没的。
话说回来,他也确实不知道自己跟沈既明下来这一趟是干什么来了。给神君抓灵兽作宠物,还是九尾那条唯恐天下不乱的狐狸?简直荒唐。
羲翎毫无征兆地沉默下来,村民们以为他被揭穿了面目,不由得草木皆兵,攥紧了拳头,气氛剑拔弩张。
沈既明打了水回来,刚巧碰上村民逼问羲翎身份。须臾之间,他心生一计,于是故作高深道:咳,至于他的身份,我敢说,你们敢听么?
他煞有其事地将水盆往木桌上一放,一扯衣角,生生将满身的筚路蓝缕甩出华裾鹤氅的气势来,端得是仙风道骨,超凡脱俗。沈既明平日里多被人在背后念叨脑子不好用,这可装腔作势是他打娘胎里带出来的拿手绝活,出生至今一吓唬一个准,不曾失手。他在与羲翎隔着一张桌案的地方为自己扯了椅子,款款落座,叠起修长双腿,端起手边倒满粗茶的陶杯,习惯性地做出用盖碗的样子。村民不解其意,眼神怪异地看向沈既明,那神色与看傻子也没甚不同,亏得沈既明拉得下这个脸,换个脸皮薄的早就钻地底下去。
沈既明淡道:事已至此,若再不坦明身份,反倒是我们惹火上身了。
羲翎也不知他葫芦里卖得什么药,只是沈既明虽思维异于常人,其行为举止并不出格,配合一番也无妨。
是吧,国师。
国师?
众人的注意力又重新转回羲翎身上,羲翎不为所动,活像一座雕塑。
国师可是当朝圣上三顾茅庐才请出山来的仙界大拿,上至星象罗盘,下至周易命理,无所不知无所不晓。途径此地,观得异象,国师心慈才出手相救,谁知有人不领情。既如此,你们继续,就当我们没有来过,从此听天由命,死活与我们毫不相干。他似笑非笑地看向温和青年:您看,何如?
青年面色霎时变得不大好看:我们村闭塞不假,可也不能任人欺弄,您既然自称国师,还请拿出自证身份的物件来。
空着手就想套陛下的手谕,你想得到美。你既不信,给你们露一手便是了,国师。
沈既明给羲翎使了个眼色。
羲翎淡定回望。
沈既明也不知从哪里摸了柄折扇,扇骨一展,掩住下半张脸,低声道:给他们算一卦。
羲翎反问:算什么。
自然是看得出什么算什么呀。
沈既明想得十分简单,羲翎虽未明说自己的仙位,可据目前的表现来看,不可能低于洛清。这种级别的神仙要算凡人的命格还不是掐掐手指的事情。果然,羲翎得令,转过头去,不过一眨眼的功夫便开了口。
性别,男。
众人沉默。
沈既明险些被茶水呛死,他匆匆正襟危坐,依旧端着高人架子,沉声道:不错。
再温和的男子也抵不住这般消遣:你们存心戏弄于我?
饶是沈既明这般豁出去的也有些挂不住面子,他缩回扇子底下:我的好哥哥,我说的看不是这个看
年龄。
青年一怔,他从未告诉这个什么国师自己年方几何,难道这人真算得中?
良久,羲翎压低嗓子,问沈既明道:你多大年纪。
沈既明整天浑噩度日,哪里有心思掰着手指头数自己多大了,一时答不上来:九十一百一百二十多岁吧?不是算他的吗,怎么又问我的。
羲翎微不可闻地叹了一口气:我问你飞升时的年纪。
这美人说话就是含蓄,直接说你多少岁死的不就完了。沈既明爽快答之:二十八。
羲翎点点头,对男子道:既如此,你今年十八。
青年身上一紧,面露不敢相信的神色:你,你且再说。
不常下地耕种,打渔为生,家境尚可,温饱不愁。心有所属,顿了顿:是个处男。
这回沈既明是真的叫茶水呛个半死,所有人的目光都聚在当事人身上,青年满面通红,指着羲翎你你你了半天也说不出个所以然。
沈既明一边咳一边与羲翎道:仙长你怎么什么都往外说。
羲翎稳如泰山,理所当然:是你叫我看得出什么说什么。
你,你好歹别说得这么直白。
羲翎从善如流:嗯,那他未经人事。
青年的脸涨得更红了:你们!你们!言辞轻浮,也敢冒充国师,当真大胆!
羲翎丝毫不觉得自己的言行有失当之处,怎引起这样大的反应:我所言皆是事实,你只说是或不是。
青年青着脸,从牙缝里挤出一句:是。
我不知这有什么可笑的,既已心有所属,便不去招惹无辜的人,不失为君子之举。
羲翎的语速平缓,声调沉稳,说话时自有一份不容放肆的威严。几个嬉皮笑脸的村民听了羲翎这话,自讨了个没趣,乖乖地闭了嘴。
沈既明心觉不对,独自回味了一番,羲翎刚刚恐怕不是在算命,用词语气活像个验尸的仵作,平日里说话又像朝堂上的判官。
他记得,地府里做事的人亦会为天界登记造册,授予仙籍,他不会是招惹了一位阎王爷吧?
第8章
羲翎轻易地说中了青年的身世,其身份是国师的可信度大大提升。村民们终于放下心来,不消片刻,一个两个下饺子似的扑跪过来,痛哭流涕地求羲翎好人做到底,救救他们。
羲翎未追究先前不敬之事,他冷声要求村民们把来龙去脉完整地讲给他听。一提这茬,方才还哭天抢地的人登时没了动静,对这个话题颇为忌讳。
沈既明叹了一口气:都不说,怎么解决。
温和青年面露不自然之色,勉强开口:我们也不想这样遮遮掩掩,只是事情来的蹊跷,又邪门,我们是真的不敢提。
沈既明的语气透着不耐:你们不敢提,却能把同胞如同畜生一样绑在外面,以人为饵,见死不救,当真残忍。
可他明明是
你们一口咬定他与邪祟勾结,却又拿不出确凿的证据。像你们这样的村子,不用邪祟出手,只等你们自己胡乱猜忌怀疑,何愁没有自取灭亡的一日。
国师有所不知,其中一位较年长者开了口,看其装束,大概是村庄里的掌权者,这件事说来话长。
村长将整件事的经过缓缓道来,沈既明撮其要删其繁,总结如下。
正如沈既明所言,此处依山傍水,清奇俊秀,再适合耕种居住不过。经几代人的努力,村民的祖先终于寻得此处宝地,并定居下来,由于年代久远,具体年份已不可考。据老人传道,青丘山中有九尾神狐,只要人们虔诚供奉,自会护他们世代平安。供奉的条件也不刁钻,每日奉上洁净的溪水与鲜果,初一十五时额外添一只刷了蜂蜜的烤鸡便可。
凡人敬畏鬼神,自然不敢怠慢了山中神狐,日月虔心供奉。许是村民们心诚所至,在神狐的庇佑下,村子从未遭过天灾人祸,称不上富甲一方,倒也其乐融融。
按村民的说法,如果不是那个浑身是伤的男子,他们村子也不会摊上这些怪事。
那男子叫阿福,天生命硬克双亲,在娘胎里就克死了他进山打猎的爹,出生时又克死了娘,自小无人看管,吃百家饭长大的。村民们虽可怜他,可家家有本难念的经,谁也腾不出多余的精力来抚养,只能任他自由成长,以至于阿福到了十多岁都不太会说话,更不通人情世故,其心智与山中野兽无异。一日,阿福居然偷了神狐的供品来吃,待村民们发现时,一只香喷喷的烤鸡就只剩下腿骨了。
如何认定供品一定是阿福偷的,村民们没有细言,沈既明暗自埋下疑虑。总之,村民们动手将阿福打了一顿,又逼着他对着青丘山的方向磕头,直至额头出血才算完。阿福没有挣扎吵闹,好像承认了此事是自己所为。大家提心吊胆一段时日,村庄一切如常,便放下心来。
没想到几年后,也就是沈既明二人来到这里的几个月前,事情开始变得不一般。
起初是山路,走了几百年的老路无缘无故地漫起浓雾,村庄里的猎户频频失踪,进了青丘山的人鲜少有再走出来的。有幸逃命出来的猎户回忆,山路的走向与从前完全不同,甚至截然相反。山中也不似从前平和,林中深处甚至可以清楚地听到兽类的嘶吼声。森林里野果与树叶的清香也淡去了,取而代之的是腥甜的鲜血气。
突如其来的变故使村民们慌了阵脚,起初大家并未多想,以为是山中来了食人的猛兽,在山林中冲撞坏了山道。神狐有灵识,修为深不可测,自不会放任其胡作非为。然时间长了,山中浓雾未有消散迹象不说,反倒是庄子里有人开始做起怪梦来。凡是中招者,必是口齿不清,眼歪嘴斜,不出两日就会活活吓死在自己的梦里面,因此他人无从得知梦魇真正的内容。村民接二连三地死去,连村长的妻儿亦不能幸免,作为村长却束手无策,直到有人提点了他一句,莫不是几年前惊冒犯了神狐,如今天罚降世?
事到如今,也只能死马当做活马医,况且这个说法并不是没有道理。眼下人心惶惶,必须有人站出来主持局面,翌日,村长便集结了一伙年轻力壮的男人共同将阿福绑了,准备将他送进深山里去,大体意思是惹祸的人我给神狐您老人家带过来了,要杀要挂悉听尊便。为了防止人们在浓雾中迷路,村长令每个人都在身上缠了绳子,一个接着一个地往山上走,若有危险即刻返回。
一队人浩浩荡荡地出发了,其余的村民们在村口守着,自日升盼到日落,始终不见归影。
最终,回来的只有那最不该回来的一人。
阿福的身上还缠着绳子,身上脸上都溅了血,血腥的味道引来不少嗡嗡作响的蝇虫。他的面色较寻常更为苍白,似乎被吓得疯了,村长颤着声问他:你怎么其他人呢?
阿福不答,只喃喃道:都死了都死了。我求他,我说烤鸡都给他吃,别杀我。他说不杀我,他说他不杀我。他他不杀我,不杀我。别杀我!别杀我!
阿福痛苦地蹲下身体,两只细弱的手臂紧紧抱住脑袋,一副撕心裂肺地模样。他心智不全,说话前言不搭后语,如今更是只会哭喊吼叫。村民们心知再问不出什么来,可事实摆在眼前,去的人都死了,只剩他一个活着。失去亲人的村民痛不欲生,满腔无处发泄的痛苦、愤怒、恐惧一股脑地倾泻在阿福身上,扯头发,吐口水,叫骂,殴打,阿福身上的旧伤多半来源于此。
事情发展到这一地步,似乎是有了眉目。阿福擅自偷窃九尾神狐的供品,惹得神狐不快,才给村子带来灭顶之灾。而村民们抓阿福去赎罪时,除他以外的村民全部丧命,只其一人安然无恙,话语间还提到烤鸡一类的话,这更加可以确定是神狐作乱。阿福大概与神狐达成了某种协议,于是神狐才留了他一命,这也是村民们一口咬定他与妖怪勾结的原因。
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