天朝仙吏 第987节
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“这位是我玉琴山灵山派掌门许道友,这位是灵山派少掌门楚道友,今日,我受二位所托来贵楼。”
“原来是许掌门,楚长老!”
醉香居士原本没有太在意许平、楚尘,二人虽是大神通修士,不过看起来只有四品初期的道行修为,和他们不是一个层次。
不过,听闻二人出身玉琴灵山派后,他神色微微一变,连忙从座位上站了起来,一脸恭敬,作势就要请楚尘坐到上座上去:
“楚长老,在下有眼不识泰山,怠慢了贵客,还请您莫要见怪,莫要见怪!”
“无需多礼。”
楚尘摆摆手,并没有起身上座的意思,师父、师祖在这,他哪好随便上坐,当即,他缓缓开口,道:
“醉香道友,敢问这百花仙子谁赎走了?”
“这……”
同样一个问题,一个六品小辈问,他充耳不闻,连理会的兴趣都没有,就算是符华道人开口问,他也会毫不犹豫否决,甚至,还佯装不悦,把话头堵回去。
然而,一位上三品大神通修士开口,那分量就不一样。
醉香居士一脸为难:
“楚长老,这不合规矩,若是传出去,我醉香楼还怎么做买卖……”
楚尘摆摆手,打断了对方的话,指了指一旁广更生:
“醉香道友,你可知他是谁?”
醉香居士一愣,不知楚尘为何突然如此问,一头雾水:
“楚长老,这位是……”
“他叫广更生,是我的开山大弟子,当年,我从妖魔手上将他赎回,一直带在身边,那位白芷仙子,是我徒弟失散多年的亲姐姐……”
楚尘话说到这,没有继续开口说下去,目光落在了醉香居士身上,用质问的口吻,道:
“醉香道友,我问你,白芷是如何落入你们醉香楼手中的,还是你醉香楼勾结妖魔,私下养的【瘦马】?”
“养瘦马”养的不是马,而是女子。
起初,修行界中人称之为“养炉鼎”,不过此事毕竟难登大雅之堂,遭受非议,于是乎,就以“瘦马”代指。
勾栏青楼、邪魔外道都喜欢搜罗一些有修行天赋的各族幼童,并不传授正儿八经的法门神通,而是传授“速成”法门,将其培养出来供人双修之用。
在西南八州,“越州瘦马”名气最为响亮。
“这……”
醉香居士见楚尘面露薄怒,心中一紧,脸色大变,赶忙解释:
“楚长老您误会了,白芷姑娘不是我们养的瘦马,是我们在黑市买来……”
“不必和我解释。”
楚尘摆摆手,懒得理会醉香居士。
越州快活林各大势力,手都不干净,或多或少都涉足其中。
眼下天朝仙庭主要对手是魔庭,等腾出手来,这“越州瘦马”必然是重点打击对象。
君子动之以情,晓之以理,小人诱之以利,胁之以威。
楚尘见醉香居士没法沟通,当即也没有和他客气,沉着脸,冷冷道:
“更生是我开山大徒弟,亦是衣钵传人,法脉传承所在,贫道不管白芷姑娘是你醉香楼买来,还是从小养的,我只要人,若人没事,虚惊一场,我也不计较了,若是更生姐姐出了事,贫道必不会善罢甘休!”
“师父……”
广更生听了这霸气的话,不知怎么地,心情激荡,难以抑制。
符华道人、许平道人神色微微一变,心中颇为感慨。
他们也想说这番话,不过没有实力支撑,没有多大的用处。
说起来,在这莽荒之地上的人,普遍畏威而不怀德。
好好说话,醉香居士不为所动,一副“守规矩”的模样。
不过,一听楚尘这番威胁之词,他心中就有些慌了。
他虽远在越州,不过他也听说过,这位新晋上三品大神通是两年前在开山立派大典力压千年老怪,镇压顶级大派仙宗的宗师人物。
白芷姑娘的的确确从他们手中出去,若是对方不依不饶,赖上他……
醉香居士头皮发麻,这会,他也不敢讲究什么原则规矩了。
得罪这么一位大人物,就是坏了“最大的规矩”。
“咳咳~”
醉香居士咳嗽一声,小声神识传音道:
“不瞒楚长老,白芷姑娘被大金刚寺买走了,半个月前,大金刚寺说与我醉香楼有缘,佛母降生在我这,一番排查后,族中选中白芷为明妃,昨晚刚送过去,说起来,白芷姑娘是自愿去的,而且非常积极,打败了许多姑娘,争取到了这个机会,当时,许多姑娘都想当明妃……”
“此事,不楼中有不少人知晓,楚长老莫要说是在下透露的……”
“什么!”
符华道人、许平道长神色大变,比方才听闻白芷仙子被人赎买时,脸色还要难看几分。
楚尘这会亦是皱了皱眉,心中微微一叹。
事情比此前更加麻烦了。
此前,白芷姑娘虽然被人赎买走了,不过以灵山派的实力,楚尘亲自出面的话,一般的势力或是散修,多多少少都会给一个面子,无非就是多花点钱财的事。
然而,若是落入大金刚寺,那情况就不一样了。
大金刚寺乃是越州快活林三大势力之一,与【百花谷】、【合欢宗】主宰周遭地界,是实力极其强大的地方霸主,有上三品大神通修士坐镇。
大昌天朝九州之地,有顶级佛门大派【金刚寺】,此寺是佛门显宗,将“淫欲”为阻道之物,将其列为五戒“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄安、不饮酒”之一。
而大金刚寺则不同,它的法门并非佛门显宗,而是密宗,讲究“双身修法”的教义,修炼密宗无上瑜伽密中最特别修习法——乐空双运。
他的理论根据源自《大日经》和《金刚顶经》,认为女性是修炼的合作者。
佛教显宗本以淫欲为障道法,严格加以禁止,讲“净”,不相容“染”,而密宗最上乘瑜伽密则以此为修道法,给“染”以调伏的观念。
《金刚顶经》有云:奇哉自性净,随染欲自然,离欲清净故,以染而调伏。
“欲”是指情欲;“染”则指色染,即男女交媾。
世人常说,某人与某某“有染”,说的便是此事。
这句经文在“密宗”中非常重要,给密宗修行法门指出一条“调伏”的修行之路,让修行者先“染”,用“染”来“调伏”阻碍修法的魔障,将修法者引度到“自性净”的高级境界。
这【大金刚寺】所修法门就是密宗无上瑜伽密的“乐空双运大法”,所修法门讲究男女和合大定,又称阴阳和合禅定、秘密大喜乐禅定等等,通过学习欢喜佛,以男女间的和合行为来达到解脱涅盘的修行法门。
这是无上瑜伽部特有的修行方法,属于圆满次第的一部份。
佛教有“欲钩”之语,意即菩萨以爱欲牵人遂济度之。
经云:“先以欲钩牵,后令人佛智”。
密宗无上乘是“以欲制欲”的修道法,女性在密宗金刚乘中作为供养品而出现。
醉香居士口中的“佛母”“明妃”,正是“密藏双身法”修行者成佛的助伴和供养者,是菩萨的化身。
据说,修炼到最后,“明妃”有望成就“菩萨”,而明王则可成佛,证得大日如来之身。
……
一个时辰后。
一行人离开了醉香楼。
“说起来,大金刚寺出过好几位大神通修为的佛母……”
在路上,符华道人忍不住道:
“真益,眼下怎么说?”
楚尘、许平道长闻言,微微一愣。
相比起大昌天朝其他仙道正派,修炼“火里种金莲”的老灵山派自己屁股也不太干净,对“双修法门”更加宽容与认可。
而“明妃”,也是一体两面,就看从什么角度来看了。
若是寻常醉香楼仙子,被大金刚寺选中,成了上师“明妃”,前途肯定比呆在醉香楼好的多。
毕竟,没有什么比醉香楼仙子更加低贱,更加危险了,而成了“明妃”,则有可能修成大神通修士——虽说渺茫……
“师父!”
也就在这时,广更生跪在了楚尘面前:
“求求师父救我姐姐,我不愿意让我姐成为什么明妃……”
第937章 雪琼佛母!舍己为人真菩萨
据醉香居士说,白芷是自愿成为【大金刚寺】明妃的。
此话,不管是楚尘,还是符华道人,都是信的。
他们二人在双修法门一道颇有建树,一个是老灵山掌门人,一个是习得仙人偶景之术的高人,是真正的内行中人。
上乘男女双修法门,需要讲究性命双修,禅定观空。
若是以强迫的手段,是没有多少效果的。
白芷为了摆脱“醉香楼”这个火坑,自愿成为【大金刚寺】的明妃,很是符合常理。
毕竟,大金刚寺历史上诞生过大神通修为的佛母。
不过嘛,某种程度上,白芷恐怕是从一个火坑,跳到了另一个火坑。
楚尘修习上道隐书【郁仪结璘奔日月法】,又为了推演完善老灵山派法门,对黄赤双修一道颇有专研。
不管是道门,还是佛教密宗的双修法门,只要不是像老灵山派的“火里种金莲”一般,舍己为人,一般正常双修下,那都是强势一方采补掠夺另一方。
其结果可想而知了,炉鼎最后大多暴毙身亡,鲜有真正修成成果之人。
“原来是许掌门,楚长老!”
醉香居士原本没有太在意许平、楚尘,二人虽是大神通修士,不过看起来只有四品初期的道行修为,和他们不是一个层次。
不过,听闻二人出身玉琴灵山派后,他神色微微一变,连忙从座位上站了起来,一脸恭敬,作势就要请楚尘坐到上座上去:
“楚长老,在下有眼不识泰山,怠慢了贵客,还请您莫要见怪,莫要见怪!”
“无需多礼。”
楚尘摆摆手,并没有起身上座的意思,师父、师祖在这,他哪好随便上坐,当即,他缓缓开口,道:
“醉香道友,敢问这百花仙子谁赎走了?”
“这……”
同样一个问题,一个六品小辈问,他充耳不闻,连理会的兴趣都没有,就算是符华道人开口问,他也会毫不犹豫否决,甚至,还佯装不悦,把话头堵回去。
然而,一位上三品大神通修士开口,那分量就不一样。
醉香居士一脸为难:
“楚长老,这不合规矩,若是传出去,我醉香楼还怎么做买卖……”
楚尘摆摆手,打断了对方的话,指了指一旁广更生:
“醉香道友,你可知他是谁?”
醉香居士一愣,不知楚尘为何突然如此问,一头雾水:
“楚长老,这位是……”
“他叫广更生,是我的开山大弟子,当年,我从妖魔手上将他赎回,一直带在身边,那位白芷仙子,是我徒弟失散多年的亲姐姐……”
楚尘话说到这,没有继续开口说下去,目光落在了醉香居士身上,用质问的口吻,道:
“醉香道友,我问你,白芷是如何落入你们醉香楼手中的,还是你醉香楼勾结妖魔,私下养的【瘦马】?”
“养瘦马”养的不是马,而是女子。
起初,修行界中人称之为“养炉鼎”,不过此事毕竟难登大雅之堂,遭受非议,于是乎,就以“瘦马”代指。
勾栏青楼、邪魔外道都喜欢搜罗一些有修行天赋的各族幼童,并不传授正儿八经的法门神通,而是传授“速成”法门,将其培养出来供人双修之用。
在西南八州,“越州瘦马”名气最为响亮。
“这……”
醉香居士见楚尘面露薄怒,心中一紧,脸色大变,赶忙解释:
“楚长老您误会了,白芷姑娘不是我们养的瘦马,是我们在黑市买来……”
“不必和我解释。”
楚尘摆摆手,懒得理会醉香居士。
越州快活林各大势力,手都不干净,或多或少都涉足其中。
眼下天朝仙庭主要对手是魔庭,等腾出手来,这“越州瘦马”必然是重点打击对象。
君子动之以情,晓之以理,小人诱之以利,胁之以威。
楚尘见醉香居士没法沟通,当即也没有和他客气,沉着脸,冷冷道:
“更生是我开山大徒弟,亦是衣钵传人,法脉传承所在,贫道不管白芷姑娘是你醉香楼买来,还是从小养的,我只要人,若人没事,虚惊一场,我也不计较了,若是更生姐姐出了事,贫道必不会善罢甘休!”
“师父……”
广更生听了这霸气的话,不知怎么地,心情激荡,难以抑制。
符华道人、许平道人神色微微一变,心中颇为感慨。
他们也想说这番话,不过没有实力支撑,没有多大的用处。
说起来,在这莽荒之地上的人,普遍畏威而不怀德。
好好说话,醉香居士不为所动,一副“守规矩”的模样。
不过,一听楚尘这番威胁之词,他心中就有些慌了。
他虽远在越州,不过他也听说过,这位新晋上三品大神通是两年前在开山立派大典力压千年老怪,镇压顶级大派仙宗的宗师人物。
白芷姑娘的的确确从他们手中出去,若是对方不依不饶,赖上他……
醉香居士头皮发麻,这会,他也不敢讲究什么原则规矩了。
得罪这么一位大人物,就是坏了“最大的规矩”。
“咳咳~”
醉香居士咳嗽一声,小声神识传音道:
“不瞒楚长老,白芷姑娘被大金刚寺买走了,半个月前,大金刚寺说与我醉香楼有缘,佛母降生在我这,一番排查后,族中选中白芷为明妃,昨晚刚送过去,说起来,白芷姑娘是自愿去的,而且非常积极,打败了许多姑娘,争取到了这个机会,当时,许多姑娘都想当明妃……”
“此事,不楼中有不少人知晓,楚长老莫要说是在下透露的……”
“什么!”
符华道人、许平道长神色大变,比方才听闻白芷仙子被人赎买时,脸色还要难看几分。
楚尘这会亦是皱了皱眉,心中微微一叹。
事情比此前更加麻烦了。
此前,白芷姑娘虽然被人赎买走了,不过以灵山派的实力,楚尘亲自出面的话,一般的势力或是散修,多多少少都会给一个面子,无非就是多花点钱财的事。
然而,若是落入大金刚寺,那情况就不一样了。
大金刚寺乃是越州快活林三大势力之一,与【百花谷】、【合欢宗】主宰周遭地界,是实力极其强大的地方霸主,有上三品大神通修士坐镇。
大昌天朝九州之地,有顶级佛门大派【金刚寺】,此寺是佛门显宗,将“淫欲”为阻道之物,将其列为五戒“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄安、不饮酒”之一。
而大金刚寺则不同,它的法门并非佛门显宗,而是密宗,讲究“双身修法”的教义,修炼密宗无上瑜伽密中最特别修习法——乐空双运。
他的理论根据源自《大日经》和《金刚顶经》,认为女性是修炼的合作者。
佛教显宗本以淫欲为障道法,严格加以禁止,讲“净”,不相容“染”,而密宗最上乘瑜伽密则以此为修道法,给“染”以调伏的观念。
《金刚顶经》有云:奇哉自性净,随染欲自然,离欲清净故,以染而调伏。
“欲”是指情欲;“染”则指色染,即男女交媾。
世人常说,某人与某某“有染”,说的便是此事。
这句经文在“密宗”中非常重要,给密宗修行法门指出一条“调伏”的修行之路,让修行者先“染”,用“染”来“调伏”阻碍修法的魔障,将修法者引度到“自性净”的高级境界。
这【大金刚寺】所修法门就是密宗无上瑜伽密的“乐空双运大法”,所修法门讲究男女和合大定,又称阴阳和合禅定、秘密大喜乐禅定等等,通过学习欢喜佛,以男女间的和合行为来达到解脱涅盘的修行法门。
这是无上瑜伽部特有的修行方法,属于圆满次第的一部份。
佛教有“欲钩”之语,意即菩萨以爱欲牵人遂济度之。
经云:“先以欲钩牵,后令人佛智”。
密宗无上乘是“以欲制欲”的修道法,女性在密宗金刚乘中作为供养品而出现。
醉香居士口中的“佛母”“明妃”,正是“密藏双身法”修行者成佛的助伴和供养者,是菩萨的化身。
据说,修炼到最后,“明妃”有望成就“菩萨”,而明王则可成佛,证得大日如来之身。
……
一个时辰后。
一行人离开了醉香楼。
“说起来,大金刚寺出过好几位大神通修为的佛母……”
在路上,符华道人忍不住道:
“真益,眼下怎么说?”
楚尘、许平道长闻言,微微一愣。
相比起大昌天朝其他仙道正派,修炼“火里种金莲”的老灵山派自己屁股也不太干净,对“双修法门”更加宽容与认可。
而“明妃”,也是一体两面,就看从什么角度来看了。
若是寻常醉香楼仙子,被大金刚寺选中,成了上师“明妃”,前途肯定比呆在醉香楼好的多。
毕竟,没有什么比醉香楼仙子更加低贱,更加危险了,而成了“明妃”,则有可能修成大神通修士——虽说渺茫……
“师父!”
也就在这时,广更生跪在了楚尘面前:
“求求师父救我姐姐,我不愿意让我姐成为什么明妃……”
第937章 雪琼佛母!舍己为人真菩萨
据醉香居士说,白芷是自愿成为【大金刚寺】明妃的。
此话,不管是楚尘,还是符华道人,都是信的。
他们二人在双修法门一道颇有建树,一个是老灵山掌门人,一个是习得仙人偶景之术的高人,是真正的内行中人。
上乘男女双修法门,需要讲究性命双修,禅定观空。
若是以强迫的手段,是没有多少效果的。
白芷为了摆脱“醉香楼”这个火坑,自愿成为【大金刚寺】的明妃,很是符合常理。
毕竟,大金刚寺历史上诞生过大神通修为的佛母。
不过嘛,某种程度上,白芷恐怕是从一个火坑,跳到了另一个火坑。
楚尘修习上道隐书【郁仪结璘奔日月法】,又为了推演完善老灵山派法门,对黄赤双修一道颇有专研。
不管是道门,还是佛教密宗的双修法门,只要不是像老灵山派的“火里种金莲”一般,舍己为人,一般正常双修下,那都是强势一方采补掠夺另一方。
其结果可想而知了,炉鼎最后大多暴毙身亡,鲜有真正修成成果之人。
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