第786章
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逢纪不安地看了袁绍一眼,反问道:“难道不能?”
田丰笑了起来,毫不掩饰眼中的轻蔑。
“元图以为天下大乱的根源是主公吗?非也。天下大乱的原因,是朝廷与士人的争夺,是天下是天下人之天下,还是一人之天下的争夺。这个问题不解决,天下就不可能有真正的太平。纵使一时太平,也不过是恶斗之后的喘息。一旦双方缓过劲来,必然再起争斗,不死不休。”
逢纪眉头微皱,眼神也变得凝重起来。
他跟随袁绍多年,接触过很多党人,自然清楚田丰所言不差。
党人前仆后继,为的可不是袁氏一族的兴衰,而是天下人的利益。
这天下应该是天下人的天下,而不是一人之天下。皇帝只是奉承天意治理百姓,并不是天意,不能独断专行,视他人为臣仆。
天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
士大夫汲汲以求的是对朝堂的控制权。
“主公登高一呼,天下响应,不仅是因为袁氏四世三公,门生故吏遍天下,更是因为主公继承了先贤遗志,为天下人争利。只是庸人见利忘义,迫于并凉虎狼之师,宁愿苟且偷生,不敢奋起反击。这是他们的耻辱,不是主公之错。”
袁绍深有同感,不免戚戚,大有被天下人辜负的感觉。
“然,大势所趋,岂是一时挫折可以改变?秦灭六国,一统天下,不过十六年,二世而亡,而汉勃兴。王莽辜负天下人,也不过十五年,便身败国灭,而光武据河北,一统天下。如今天子欲以并凉精兵鞭笞天下,纵能盛极一时,又岂能长久?”
田丰须发贲张,目光如炬,环顾四周,威势逼人。
“一时挫折,于庸人是泰山压顶,于君子则为磨刀砺石。庸人只配为奴仆,唯君子能百折不挠,建功立业。豫州士大夫苟且,我冀州士大夫却不肯。”
他转向袁绍,大声说道:“退守冀州之后,主公若进,不论是入朝主政,还是起兵止暴,丰当为主公执鞭。主公若退,丰或退隐乡里,或伏斧钺,皆如主公所愿。”
袁绍被田丰的气势镇住了,一时竟不知如何回答才好。
逢纪面红耳赤,神情尴尬,也不敢再追问。
大帐里的气氛变得极为尴尬。
陈琳见状,强笑道:“元皓是说,就算主公愿意忍辱负重,接受议和,天下也不能太平?”
田丰回头看了一眼,冷笑一声。“河东、关中的王道是什么样子,你不清楚吗?卫固、范先虽然死里逃生,但河东大族却被冷落一旁,无缘朝堂。关中度田,多少大族世代积累的财富被夺,与庶民无异。这样的王道,是你们想要的王道吗?是中原士大夫想要的王道吗?”
陈琳倒吸一口凉气。
袁绍却如梦初醒,心头的阴霾一扫而空,眼神也恢复了神采。
田丰说得对啊,天子的新政以度田为基础。
对普通百姓来说,这是王道。
对大族来说,这就是暴政。
谁愿意将自家的土地分给百姓?
别看汝南大族现在高呼万岁,等天子要在山东度田,你看他们还愿不愿意接受。
退守冀州,养精蓄锐,坐待中原大乱,再卷土重来,才是最好的选择。
田丰就是田丰,虽然脾气臭,眼光却是一流。
也只有我这样的人才能容忍他。
袁绍转怒为喜,看看其他人。“诸君以为如何?”
听到袁绍这个语气,大家都清楚,袁绍已经接受了田丰的计划,愿意忍辱负重了。接下来要讨论的只是拿下彭城再退,还是直接退。
反正秋收已经结束,各郡的粮食也送到了营中,现在撤走也不亏。
最后还有一个问题:庐江还守不守?
田丰建议,既然要撤,就撤得干脆一些,既能表态议和的诚意,也可以避免无谓的损失。颜良据守庐江近两年,多次击退孙策、周瑜的进攻,熟悉淮南的形势,将来可以大用,战死太可惜了。
撤回颜良,将庐江送给袁术,以换取袁术撤回驱逐袁绍出宗族的声明。
袁术虽然是扬州牧,但他能控制的区域只有九江,如果能“收复”庐江,也是功劳一件。相信他应该会接受这个交易。
袁绍觉得有理,让逢纪去一趟寿春。
逢纪和袁术是旧相识,和张喜、宗承都有数面之缘,由他出面,更好说话。
袁绍愿意让步,也是给张喜面子,自然不能白白让步,张喜应该有所回报。
与此同时,袁绍命陈琳作公告,宣布为山东百姓计,他愿意接受朝廷带有羞辱性的条件,撤军回冀州。但他不赞同朝廷度田的决定,也不会在冀州推行度田。如果山东士大夫与他有相同的理念,可以和他一起去冀州,共襄盛举,实现真正的王道。
消息一出,山东舆论风向立刻又变了。
之前对袁绍表示失望的那些人纷纷改口,称赞袁绍识大体,有坚持,既能忍辱负重,又能不畏强权,不愧是四世三公的袁氏后人。
相比之下,袁术简直是无耻,根本不配做袁氏家主。
虽然没多少人愿意抛弃产业,跟着袁绍去冀州,但他们都非常慷慨,捐助了大量的钱粮,为袁绍送行。更有人表示要联名上书,要求朝廷请袁绍入朝主政,停止度田,不可与民争利。
田丰笑了起来,毫不掩饰眼中的轻蔑。
“元图以为天下大乱的根源是主公吗?非也。天下大乱的原因,是朝廷与士人的争夺,是天下是天下人之天下,还是一人之天下的争夺。这个问题不解决,天下就不可能有真正的太平。纵使一时太平,也不过是恶斗之后的喘息。一旦双方缓过劲来,必然再起争斗,不死不休。”
逢纪眉头微皱,眼神也变得凝重起来。
他跟随袁绍多年,接触过很多党人,自然清楚田丰所言不差。
党人前仆后继,为的可不是袁氏一族的兴衰,而是天下人的利益。
这天下应该是天下人的天下,而不是一人之天下。皇帝只是奉承天意治理百姓,并不是天意,不能独断专行,视他人为臣仆。
天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
士大夫汲汲以求的是对朝堂的控制权。
“主公登高一呼,天下响应,不仅是因为袁氏四世三公,门生故吏遍天下,更是因为主公继承了先贤遗志,为天下人争利。只是庸人见利忘义,迫于并凉虎狼之师,宁愿苟且偷生,不敢奋起反击。这是他们的耻辱,不是主公之错。”
袁绍深有同感,不免戚戚,大有被天下人辜负的感觉。
“然,大势所趋,岂是一时挫折可以改变?秦灭六国,一统天下,不过十六年,二世而亡,而汉勃兴。王莽辜负天下人,也不过十五年,便身败国灭,而光武据河北,一统天下。如今天子欲以并凉精兵鞭笞天下,纵能盛极一时,又岂能长久?”
田丰须发贲张,目光如炬,环顾四周,威势逼人。
“一时挫折,于庸人是泰山压顶,于君子则为磨刀砺石。庸人只配为奴仆,唯君子能百折不挠,建功立业。豫州士大夫苟且,我冀州士大夫却不肯。”
他转向袁绍,大声说道:“退守冀州之后,主公若进,不论是入朝主政,还是起兵止暴,丰当为主公执鞭。主公若退,丰或退隐乡里,或伏斧钺,皆如主公所愿。”
袁绍被田丰的气势镇住了,一时竟不知如何回答才好。
逢纪面红耳赤,神情尴尬,也不敢再追问。
大帐里的气氛变得极为尴尬。
陈琳见状,强笑道:“元皓是说,就算主公愿意忍辱负重,接受议和,天下也不能太平?”
田丰回头看了一眼,冷笑一声。“河东、关中的王道是什么样子,你不清楚吗?卫固、范先虽然死里逃生,但河东大族却被冷落一旁,无缘朝堂。关中度田,多少大族世代积累的财富被夺,与庶民无异。这样的王道,是你们想要的王道吗?是中原士大夫想要的王道吗?”
陈琳倒吸一口凉气。
袁绍却如梦初醒,心头的阴霾一扫而空,眼神也恢复了神采。
田丰说得对啊,天子的新政以度田为基础。
对普通百姓来说,这是王道。
对大族来说,这就是暴政。
谁愿意将自家的土地分给百姓?
别看汝南大族现在高呼万岁,等天子要在山东度田,你看他们还愿不愿意接受。
退守冀州,养精蓄锐,坐待中原大乱,再卷土重来,才是最好的选择。
田丰就是田丰,虽然脾气臭,眼光却是一流。
也只有我这样的人才能容忍他。
袁绍转怒为喜,看看其他人。“诸君以为如何?”
听到袁绍这个语气,大家都清楚,袁绍已经接受了田丰的计划,愿意忍辱负重了。接下来要讨论的只是拿下彭城再退,还是直接退。
反正秋收已经结束,各郡的粮食也送到了营中,现在撤走也不亏。
最后还有一个问题:庐江还守不守?
田丰建议,既然要撤,就撤得干脆一些,既能表态议和的诚意,也可以避免无谓的损失。颜良据守庐江近两年,多次击退孙策、周瑜的进攻,熟悉淮南的形势,将来可以大用,战死太可惜了。
撤回颜良,将庐江送给袁术,以换取袁术撤回驱逐袁绍出宗族的声明。
袁术虽然是扬州牧,但他能控制的区域只有九江,如果能“收复”庐江,也是功劳一件。相信他应该会接受这个交易。
袁绍觉得有理,让逢纪去一趟寿春。
逢纪和袁术是旧相识,和张喜、宗承都有数面之缘,由他出面,更好说话。
袁绍愿意让步,也是给张喜面子,自然不能白白让步,张喜应该有所回报。
与此同时,袁绍命陈琳作公告,宣布为山东百姓计,他愿意接受朝廷带有羞辱性的条件,撤军回冀州。但他不赞同朝廷度田的决定,也不会在冀州推行度田。如果山东士大夫与他有相同的理念,可以和他一起去冀州,共襄盛举,实现真正的王道。
消息一出,山东舆论风向立刻又变了。
之前对袁绍表示失望的那些人纷纷改口,称赞袁绍识大体,有坚持,既能忍辱负重,又能不畏强权,不愧是四世三公的袁氏后人。
相比之下,袁术简直是无耻,根本不配做袁氏家主。
虽然没多少人愿意抛弃产业,跟着袁绍去冀州,但他们都非常慷慨,捐助了大量的钱粮,为袁绍送行。更有人表示要联名上书,要求朝廷请袁绍入朝主政,停止度田,不可与民争利。
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