福德天官 第540节
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能至一品,说明在某一权柄处达到了极点,亦是天庭主力。
所要做的事情呢,就是更改“天条”。
黄天自然也在此列,毕竟是天庭圣太子,得亏黄天第一次参加大朝会,不然也搞一个“我有议”来。
还是太谨慎了。
天条就在凌霄宝殿上空,是一条条天地规则转化的文字。
同时也链接着昊天元炁海,通过昊天元炁海,对整个九洲元炁变化,进行宏观调控。
如今展示的,正是“剥离”下界普通修士,神祇的“降雨”之权。
如何剥离呢?
自然是给水行元炁,布下“惰性”,令其不爱听修行者指挥。
只见着紫微大帝以天帝印玺,打开天条封印,这些天条便想化作龙凤脱离逃走,但始终离开不了凌霄宝殿。
真武大帝,微微一扯,只见一条纯黑律令所化的神龙,被捉到了手中。
真武大帝看向九色大帝:“向来降雨法术,都是先风来,后云聚,听雷电发号施令,才有雨至,凡间修持降雨神通,也是模仿雷霆发号施令,于是骗过天地规则程序,以为此处需要降雨,大帝何不顺带修改雷法律令?”
九色帝对这位真武大帝还是保持恭敬的,只道:“如今天下修士,确实修持不少雷法,无甚门槛,不少心生奸邪之心的人,若是公文得体,祭雷神心将得当,亦可招雷而用,确实应该对雷法也有所约束。”
却见真武大帝将“降雨”权柄部分,设立“惰性锁”,但并非断绝降雨之权。
乃是在修持降雨法术神通之时,设立了“梦中证道”的迷锁。
每每修行,都会进入一虚幻空间,控制降雨,使之毫厘不差,乃获得“初始”降雨之权,可被任命为“雨吏”。
若不能有此,则入不了降雨术的门槛。
但凡降雨,并非就是从天上降下水炁就罢了,而是因地,因时,还因万民所需。
此锁落下,一些不能精细控制自身法力的,容易使得雨水泛滥成灾的,就被排除到了门外。
等获得了“雨吏”之权,便有协助降雨之事,可以在拥有降雨主权的神祇的安排下,进行小规模降雨。
而拥有降雨主权的,则至少是“司雨大主管”级别的,即掌一府之地的雨水,自有自身的选拔体系。
真武大帝挥手修改,即将五品神祇以下的降雨权能削了八成,五品至于三品天神之间的中端神祇的降雨权能,亦削了一半。
至于仙道修士的降雨法术,则九成被打入了“非令”,即不曾祭告上天,没有得到批准的降雨。
剩下的一成,即程序正确,先打报告,再降雨的,也将降雨范围大幅度缩小。
以往修士斗法,动不动便是千里连绵阴雨,狂风大作,增加一些气氛的,现在大概率有个十几亩,几十亩的云团,便已经算是很大的了。
这么一修改,却见着九洲天地一清,一时间原本暗暗推波助澜,放肆降雨的诸多龙兽,水妖,顿时哑火,一点天雨都控制不了。
不死心的继续施法,但空耗法力,就是没有用处。
一时间许多“人为”的降雨之事,消弭消散。
那些暗暗降雨,骗取天庭抗洪补贴的神祇更是发觉自身权柄竟然脱体逃走,顿时大骇:“这是怎么回事?”
这些权柄纷纷逃到天上去,横竖交织,形成一张“降雨网络”,这还是真武大帝从黄天的“地网天罗”中寻到的灵感。
往后需要降雨,只有“登录账号”,进入其中,才能施展出来正常的降雨神通。
紧接着,天地之中传来真武大帝威严的声音:“三界启听,今逢上元水运,水升雨降,洪灾恣肆,今修改天地律令,禁三界一应非命之雨,禁期六百载,共分十二期,若有变化,即时修订!”
随后,海外海内,一众水仙,水神,便都苦着脸。
没办法,水运升腾期间,水仙水神,版本太强势,必须削弱。
倒是那些早早转水为雷的雷道修士,都在那里幸灾乐祸:“好好好,就该这么禁,叫这些水法修士嚣张得很!”
但下一刻,他们就笑不出来了,只听着九色雷帝威严之声,诏告三界:“雷乃天地阴阳之枢机,水火之变化,善恶之诀狱,非等闲也,今设雷律,凡一应修持雷法之辈,需谨遵雷律,修持雷律三月,乃生成效,若犯戒律,必有所惩!”
“不可以雷法滥杀!犯之者,天谴之。”
“不可以雷法恣肆斗法,犯之背笞四十。”
“不可以雷法催云降雨,犯之,羁押雷府判罪。”
只听着雷法修士,纷纷哭嚎:“好难的戒律!”
……
“持律期间,非时,非人,非地,非礼不可淫色生非。”
这道声音响起,顿时一些年轻气盛的雷法修士顿时喝道:“这雷法爱谁谁修,我是不修了,戒律怎么比西方教的秃驴还离谱!”
“若持戒律,凡三月,升法吏,为九品雷霆吏。”
“凡三年,即可参与雷考,雷考若过,乃升法官,晋七品雷将。”
诸多正道修士,本身就有各种各样的戒律,倒是觉得不难,那些散修却是犯了十分的难处。
天地之间的雷运,本就是之前水运转换了一部分,乃是黄天为了坑雷池雷尊故意弄的无根浮萍,太微青帝证道之后,反而自成体系,如今更是十分约束了。
这些旧的雷法修士,本来都是雷池雷尊布置的道脉法统,现在统统废除,亦是方便九色帝传播自身正面信仰,设立人设。
水禁雷严。
又下一刻,日母羲和和太阳星君黄昊,又在紫微大帝的帮助下,联手修改天条。
“至今而起,开放祷晴之术,一应天地神祇,修士,修此法术,避雨祷晴,沟通太阳,采浴日华。”
祷晴法术,是比较少人修炼的,只少数“太阳道统”之人,愿意修持。
不过现在放开门槛,只需观想大日,念动晴天咒语,便可驱散乌云,乃见太阳。
第745章 夕兽与年兽
祷晴的咒语乃是“借法”之咒,本质是祷告太阳星君,还有羲和日母,祈求他们的‘太阳’权柄。
当然太阳星君的核心权柄,还是黄天的“天明道果”,大放天之光明。
所以当此律令一出,太阳道统大兴,黄天的天明道果也从三品,晋升到了二品。
黄天心中欢喜,这倒是像白得的好处一般。
一时间,诸地城隍,山神,河流之神,都可以感应到皇皇大日之上,显露出一段咒文,似乎唾手可得。
只需要采集日光,便可修持,此祷晴之术,还有驱散阴晦,克制魔氛的作用,对鬼灵,或者阴魔之类,更有奇效,若长久修持,亦会自身沾染“纯阳”,更容易完成金丹纯阳,阴神阳化的过程。
修持此法,自身阳气旺盛,性格温暖,但肉身欲望也会对应增长,容易被太阴法统的修士吸引,无论男女。
此祷晴咒若持咒万遍,周身便会有一道朝阳环,持咒十万,便有一道旭阳环,百万遍,即有一道烈阳环。
三阳既具,便可获得太阳道统。
黄昊获得了前古郁仪大日纯阳帝君的道统,亦可以借此在下界传播。
不少已经度过风劫的鬼仙,乃至于刚刚踏入了“火劫”的鬼仙,都有采太阳之精的习惯,此时天地律令一改,纷纷开始尝试采炼阳气。
“咦,太阳光之中的烈性,躁动之性减少了许多,反而增加了许多效用,不仅可以纯化元神,还可以采炼成宝!”
原来这是黄昊从五行魔尊那里目光之中练出法宝的方法启迪,再加上虚皇观剑仙道统之中,有炼剑抟形的办法,可以将有形之剑炼作无形,又可将无形炼作有形,最后生出“意剑”。
黄昊便借助着郁仪帝钟,给太阳光也增加了如此律令规则,打算以阳光为质,炼一把大日纯阳金剑。
众生采集日精,炼作法器,法宝,都需要念动日光咒,其实暗藏宝诰,乃是对他的祭祀之法,他便可以从中收取“中间税”,少了许多自家动手采炼的麻烦。
除却鬼仙,九洲对“日光”需求最大的,乃是各种“植物”,白日吸取日光,进行自身生长,晚上沐浴月光,增长性灵。
此前连绵阴雨不断,难得天地律令颁布,太阳排挤万里云雨之炁,大放光明,这些草木,便纷纷贪婪的吸吮起日光来。
其中便有一种“葵花”,诞生出“向阳”之能,化作了“太阳花”,周身氤氲放光,和日光近乎一致。
不仅仅是此花,诸多喜阳植物,都纷纷开始了变异进化。
不过这也仅仅是部分,百姓们被冲毁的,淋烂的农作物,过了时候就是绝收。
冬日霜雪,春日淫雨,只怕到了夏日,依旧狂风暴雨,秋雨悱恻。
九洲各地,季节不甚相同,但都在此时迎接来了阳光,百姓们欢呼雀跃,而在洪波之中的洪兽则厌恶光亮的躲进了更深的水泊之中。
黄天干脆施展了“黄天秘咒七章”,有天官道果在身边,这赐福之术,越发得心应手。
赐福并非无名,如今正值凡间新年,万象更新,去旧除晦。
只听着天条,天理,天规,都为黄天翕动:“今万象更始,是为新年,是以旧岁一应之恶,难,灾,病晦,统化作夕,年,二兽,于每年此二日中出现,若能除之,天官赐福,百无禁忌,五福备至,吉祥如意,万事顺遂。”
黄天并没有扫除一切灾厄的力量,但将灾厄化作对应的凶兽,神祇除之,则相当于完成了一次净化。
随着黄天话音刚落,天地之间,就出现了“规则凶兽”,仅仅在每年的最后一天和第一天出现,最后一天出现的夕,代表着过去一年的不好事情,年代表着即将到来的一年的不好事情。
将二兽除却,去岁的霉运,便不会延续到新岁,新岁斩去恶晦,此一年便都过得欢喜顺遂。
灾祸在荒野之中凝聚,最终成为了实力不一的各色灾兽。
除去凶兽的过程,即代表对黄天的祭祀,这是从修罗族武神祭祀之中转化而来的一种祭祀方式。
此外,还有一个缘由就是,福神大多是财神,寿神,文运神,还有武力值高的“武福神”,曾经天官大帝,赐下福星,凡收集三、五、七、九颗福星者,就可以成就对应品阶的福神。
如今黄天执掌了天官道果,即将这个办法改良,福星将成为这些灾兽的“内丹”,唯有除却灾兽,才会因为净化了天地,而获得气运,形成福星。
这无疑是将天地当做“游戏”来经营,所谓的年兽,夕兽,就是高爆资源怪。
不过黄天又害怕凡人不能抵御凶兽侵袭,毕竟凶兽是给修士和神祇们合力去消灭的。
于是给这些灾兽写下了“恐惧律令”,即害怕雷声,或者爆炸声,亦害怕红色,火光。
如此之后,黄天这才满意下来。
只见荒野之中诞生的灾兽,小的仅仅因为一个村庄的灾运孕育出来,实力和土地爷差不多。若到了县城,便有约莫金丹实力。
再高级的年兽和夕兽便没有了,年兽如狮子,夕兽如豺狼,但都是身具麟角,不过因为灾祸属性不一样,其能力也大不相同。
中央黄帝呵斥道:“凡间已经足够疾苦了,基层神祇已经事情足够多了,过年过节,还不让人好好休息,不放假?”
黄天笑呵呵道:“可以调休啊!”
三界神祇,刚刚从大道共鸣之中听闻,除却夕兽和年兽,可以拥有持续一年的福运,甚至还有福星可以拿,顿时磨刀霍霍,不必那些年兽自己来寻,便被找了上来。
顿时将一些年兽,夕兽吓得往山林深处,水泽深处逃窜。
少数性子凶恶的,反而扑向前来猎杀的修士神祇们。
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所要做的事情呢,就是更改“天条”。
黄天自然也在此列,毕竟是天庭圣太子,得亏黄天第一次参加大朝会,不然也搞一个“我有议”来。
还是太谨慎了。
天条就在凌霄宝殿上空,是一条条天地规则转化的文字。
同时也链接着昊天元炁海,通过昊天元炁海,对整个九洲元炁变化,进行宏观调控。
如今展示的,正是“剥离”下界普通修士,神祇的“降雨”之权。
如何剥离呢?
自然是给水行元炁,布下“惰性”,令其不爱听修行者指挥。
只见着紫微大帝以天帝印玺,打开天条封印,这些天条便想化作龙凤脱离逃走,但始终离开不了凌霄宝殿。
真武大帝,微微一扯,只见一条纯黑律令所化的神龙,被捉到了手中。
真武大帝看向九色大帝:“向来降雨法术,都是先风来,后云聚,听雷电发号施令,才有雨至,凡间修持降雨神通,也是模仿雷霆发号施令,于是骗过天地规则程序,以为此处需要降雨,大帝何不顺带修改雷法律令?”
九色帝对这位真武大帝还是保持恭敬的,只道:“如今天下修士,确实修持不少雷法,无甚门槛,不少心生奸邪之心的人,若是公文得体,祭雷神心将得当,亦可招雷而用,确实应该对雷法也有所约束。”
却见真武大帝将“降雨”权柄部分,设立“惰性锁”,但并非断绝降雨之权。
乃是在修持降雨法术神通之时,设立了“梦中证道”的迷锁。
每每修行,都会进入一虚幻空间,控制降雨,使之毫厘不差,乃获得“初始”降雨之权,可被任命为“雨吏”。
若不能有此,则入不了降雨术的门槛。
但凡降雨,并非就是从天上降下水炁就罢了,而是因地,因时,还因万民所需。
此锁落下,一些不能精细控制自身法力的,容易使得雨水泛滥成灾的,就被排除到了门外。
等获得了“雨吏”之权,便有协助降雨之事,可以在拥有降雨主权的神祇的安排下,进行小规模降雨。
而拥有降雨主权的,则至少是“司雨大主管”级别的,即掌一府之地的雨水,自有自身的选拔体系。
真武大帝挥手修改,即将五品神祇以下的降雨权能削了八成,五品至于三品天神之间的中端神祇的降雨权能,亦削了一半。
至于仙道修士的降雨法术,则九成被打入了“非令”,即不曾祭告上天,没有得到批准的降雨。
剩下的一成,即程序正确,先打报告,再降雨的,也将降雨范围大幅度缩小。
以往修士斗法,动不动便是千里连绵阴雨,狂风大作,增加一些气氛的,现在大概率有个十几亩,几十亩的云团,便已经算是很大的了。
这么一修改,却见着九洲天地一清,一时间原本暗暗推波助澜,放肆降雨的诸多龙兽,水妖,顿时哑火,一点天雨都控制不了。
不死心的继续施法,但空耗法力,就是没有用处。
一时间许多“人为”的降雨之事,消弭消散。
那些暗暗降雨,骗取天庭抗洪补贴的神祇更是发觉自身权柄竟然脱体逃走,顿时大骇:“这是怎么回事?”
这些权柄纷纷逃到天上去,横竖交织,形成一张“降雨网络”,这还是真武大帝从黄天的“地网天罗”中寻到的灵感。
往后需要降雨,只有“登录账号”,进入其中,才能施展出来正常的降雨神通。
紧接着,天地之中传来真武大帝威严的声音:“三界启听,今逢上元水运,水升雨降,洪灾恣肆,今修改天地律令,禁三界一应非命之雨,禁期六百载,共分十二期,若有变化,即时修订!”
随后,海外海内,一众水仙,水神,便都苦着脸。
没办法,水运升腾期间,水仙水神,版本太强势,必须削弱。
倒是那些早早转水为雷的雷道修士,都在那里幸灾乐祸:“好好好,就该这么禁,叫这些水法修士嚣张得很!”
但下一刻,他们就笑不出来了,只听着九色雷帝威严之声,诏告三界:“雷乃天地阴阳之枢机,水火之变化,善恶之诀狱,非等闲也,今设雷律,凡一应修持雷法之辈,需谨遵雷律,修持雷律三月,乃生成效,若犯戒律,必有所惩!”
“不可以雷法滥杀!犯之者,天谴之。”
“不可以雷法恣肆斗法,犯之背笞四十。”
“不可以雷法催云降雨,犯之,羁押雷府判罪。”
只听着雷法修士,纷纷哭嚎:“好难的戒律!”
……
“持律期间,非时,非人,非地,非礼不可淫色生非。”
这道声音响起,顿时一些年轻气盛的雷法修士顿时喝道:“这雷法爱谁谁修,我是不修了,戒律怎么比西方教的秃驴还离谱!”
“若持戒律,凡三月,升法吏,为九品雷霆吏。”
“凡三年,即可参与雷考,雷考若过,乃升法官,晋七品雷将。”
诸多正道修士,本身就有各种各样的戒律,倒是觉得不难,那些散修却是犯了十分的难处。
天地之间的雷运,本就是之前水运转换了一部分,乃是黄天为了坑雷池雷尊故意弄的无根浮萍,太微青帝证道之后,反而自成体系,如今更是十分约束了。
这些旧的雷法修士,本来都是雷池雷尊布置的道脉法统,现在统统废除,亦是方便九色帝传播自身正面信仰,设立人设。
水禁雷严。
又下一刻,日母羲和和太阳星君黄昊,又在紫微大帝的帮助下,联手修改天条。
“至今而起,开放祷晴之术,一应天地神祇,修士,修此法术,避雨祷晴,沟通太阳,采浴日华。”
祷晴法术,是比较少人修炼的,只少数“太阳道统”之人,愿意修持。
不过现在放开门槛,只需观想大日,念动晴天咒语,便可驱散乌云,乃见太阳。
第745章 夕兽与年兽
祷晴的咒语乃是“借法”之咒,本质是祷告太阳星君,还有羲和日母,祈求他们的‘太阳’权柄。
当然太阳星君的核心权柄,还是黄天的“天明道果”,大放天之光明。
所以当此律令一出,太阳道统大兴,黄天的天明道果也从三品,晋升到了二品。
黄天心中欢喜,这倒是像白得的好处一般。
一时间,诸地城隍,山神,河流之神,都可以感应到皇皇大日之上,显露出一段咒文,似乎唾手可得。
只需要采集日光,便可修持,此祷晴之术,还有驱散阴晦,克制魔氛的作用,对鬼灵,或者阴魔之类,更有奇效,若长久修持,亦会自身沾染“纯阳”,更容易完成金丹纯阳,阴神阳化的过程。
修持此法,自身阳气旺盛,性格温暖,但肉身欲望也会对应增长,容易被太阴法统的修士吸引,无论男女。
此祷晴咒若持咒万遍,周身便会有一道朝阳环,持咒十万,便有一道旭阳环,百万遍,即有一道烈阳环。
三阳既具,便可获得太阳道统。
黄昊获得了前古郁仪大日纯阳帝君的道统,亦可以借此在下界传播。
不少已经度过风劫的鬼仙,乃至于刚刚踏入了“火劫”的鬼仙,都有采太阳之精的习惯,此时天地律令一改,纷纷开始尝试采炼阳气。
“咦,太阳光之中的烈性,躁动之性减少了许多,反而增加了许多效用,不仅可以纯化元神,还可以采炼成宝!”
原来这是黄昊从五行魔尊那里目光之中练出法宝的方法启迪,再加上虚皇观剑仙道统之中,有炼剑抟形的办法,可以将有形之剑炼作无形,又可将无形炼作有形,最后生出“意剑”。
黄昊便借助着郁仪帝钟,给太阳光也增加了如此律令规则,打算以阳光为质,炼一把大日纯阳金剑。
众生采集日精,炼作法器,法宝,都需要念动日光咒,其实暗藏宝诰,乃是对他的祭祀之法,他便可以从中收取“中间税”,少了许多自家动手采炼的麻烦。
除却鬼仙,九洲对“日光”需求最大的,乃是各种“植物”,白日吸取日光,进行自身生长,晚上沐浴月光,增长性灵。
此前连绵阴雨不断,难得天地律令颁布,太阳排挤万里云雨之炁,大放光明,这些草木,便纷纷贪婪的吸吮起日光来。
其中便有一种“葵花”,诞生出“向阳”之能,化作了“太阳花”,周身氤氲放光,和日光近乎一致。
不仅仅是此花,诸多喜阳植物,都纷纷开始了变异进化。
不过这也仅仅是部分,百姓们被冲毁的,淋烂的农作物,过了时候就是绝收。
冬日霜雪,春日淫雨,只怕到了夏日,依旧狂风暴雨,秋雨悱恻。
九洲各地,季节不甚相同,但都在此时迎接来了阳光,百姓们欢呼雀跃,而在洪波之中的洪兽则厌恶光亮的躲进了更深的水泊之中。
黄天干脆施展了“黄天秘咒七章”,有天官道果在身边,这赐福之术,越发得心应手。
赐福并非无名,如今正值凡间新年,万象更新,去旧除晦。
只听着天条,天理,天规,都为黄天翕动:“今万象更始,是为新年,是以旧岁一应之恶,难,灾,病晦,统化作夕,年,二兽,于每年此二日中出现,若能除之,天官赐福,百无禁忌,五福备至,吉祥如意,万事顺遂。”
黄天并没有扫除一切灾厄的力量,但将灾厄化作对应的凶兽,神祇除之,则相当于完成了一次净化。
随着黄天话音刚落,天地之间,就出现了“规则凶兽”,仅仅在每年的最后一天和第一天出现,最后一天出现的夕,代表着过去一年的不好事情,年代表着即将到来的一年的不好事情。
将二兽除却,去岁的霉运,便不会延续到新岁,新岁斩去恶晦,此一年便都过得欢喜顺遂。
灾祸在荒野之中凝聚,最终成为了实力不一的各色灾兽。
除去凶兽的过程,即代表对黄天的祭祀,这是从修罗族武神祭祀之中转化而来的一种祭祀方式。
此外,还有一个缘由就是,福神大多是财神,寿神,文运神,还有武力值高的“武福神”,曾经天官大帝,赐下福星,凡收集三、五、七、九颗福星者,就可以成就对应品阶的福神。
如今黄天执掌了天官道果,即将这个办法改良,福星将成为这些灾兽的“内丹”,唯有除却灾兽,才会因为净化了天地,而获得气运,形成福星。
这无疑是将天地当做“游戏”来经营,所谓的年兽,夕兽,就是高爆资源怪。
不过黄天又害怕凡人不能抵御凶兽侵袭,毕竟凶兽是给修士和神祇们合力去消灭的。
于是给这些灾兽写下了“恐惧律令”,即害怕雷声,或者爆炸声,亦害怕红色,火光。
如此之后,黄天这才满意下来。
只见荒野之中诞生的灾兽,小的仅仅因为一个村庄的灾运孕育出来,实力和土地爷差不多。若到了县城,便有约莫金丹实力。
再高级的年兽和夕兽便没有了,年兽如狮子,夕兽如豺狼,但都是身具麟角,不过因为灾祸属性不一样,其能力也大不相同。
中央黄帝呵斥道:“凡间已经足够疾苦了,基层神祇已经事情足够多了,过年过节,还不让人好好休息,不放假?”
黄天笑呵呵道:“可以调休啊!”
三界神祇,刚刚从大道共鸣之中听闻,除却夕兽和年兽,可以拥有持续一年的福运,甚至还有福星可以拿,顿时磨刀霍霍,不必那些年兽自己来寻,便被找了上来。
顿时将一些年兽,夕兽吓得往山林深处,水泽深处逃窜。
少数性子凶恶的,反而扑向前来猎杀的修士神祇们。
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