第六十二章心中大喜定计破敌
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却说我大破八卦阵以后,心中大喜,聚群臣商议道:“孙刘联军连番被我所败,损失惨重。今可趁胜出击,力求一股而灭之。则江南可一股而下矣。”诸人大喜。庞统道:“大王,孙刘联盟,刘备势弱,当全力先破刘备,再图孙权。况且刘备乃如今唯一之手握兵权之大汉宗室,若能及早剿灭,必对大王大业有利。”众文武会意,纷纷点头。
我心中有素,暗乐:庞士元果然妙人,日后要好好提拔提拔。忽灵机一动道:“前日,汝等将投石车装于艨艟巨舰之上,感觉威力如何。”甘宁起身道:“禀报大王,果然威力非同小可。飞雷过处,五七百步外,飞沙走石,天崩地裂,若非此利器相助,恐实无计破八卦奇阵也。”我笑道:“前日耗费石雷多少。”甘宁道:“约有三四千颗。”我心中暗暗肉痛,却笑道:“甘将军可否想过,若在大江之上,以此飞雷攻击敌舰,可行乎?”
甘宁一听,脑袋中灵光一闪,喜道:“大王此计果然甚妙。大江之上常以弓矢、飞石、飞镖为远战利器,近则接舷持利刃互斗,千百年来皆是如此。若能于五七百步外便可发动攻击,必可大操胜算。”我闻言大喜道:“即如此,军中尚有可安装投石车之艨艟巨舰多少,可尽数安装,另将所有火药召工匠皆制成石雷,力求一战破敌,先灭刘备,再图孙权。”甘宁喜道:“军中尚有艨艟大舰百余艘,若皆可发飞雷,吾军几可稳操胜算矣!”我提醒道:“汝切勿小心谨慎。石雷威力甚大,而战舰舱室狭小,若操作不善,于我军战船上爆炸,引发连锁反应,恐战舰尸骨无存。故需小心存放,严格使用。”甘宁大吃一惊,认真谨记。
于是在后面的一个月中,我并没有趁胜追击刘备、诸葛亮等联军,只是督促军士改造战船,制造石雷,以利大战。一日晚,眼见大捷可期,心中高兴,聚众文武于小山之上。此时已是公元209年四月份,春天已临,天气转暖,花草树木日渐发芽,鸟儿渐渐活跃。我背负双手,面临长江,意气飞扬,遥指大江谓诸公曰:“就是此长江天堑,千百年来不知令多少英雄含恨止步。今孤与诸公当作一表率,飞越而过,横扫江南,以为千古佳话耳。”诸人纷纷赞同。庞统笑曰:“大胜之期指日可待,久闻大王诗词曲赋俱佳,统闻名已久,奈何不能亲闻,今日大王兴致颇高,不知可否献技一听,让吾等聆听仙乐耳。”我笑道:“汝等即有此心,待孤想来,以娱公耳。”
遂往来踱步,思虑何诗歌为佳。忽想起屠洪刚的霸王别姬,心中高兴,此一妙曲我是非常的喜欢,尽现一代霸主之胸怀,可以一听。遂笑道:“有矣,诸公听真。”诸人一听,这么快就有了,大喜过望,急忙竖耳倾听。我道:“此歌名曰:霸王别姬,诸公可知所指何人否。”沮授曰:“莫非昔日与高祖争霸之项羽乎?”我笑道:“然也,相对于刘邦这个伪君子,我是非常欣赏项羽的勇猛无敌,重情重义,虽然其最后因有勇无谋,败于刘邦之手,但其于虞姬的爱情故事却传为千古佳话,亦不失为一位顶天立地之英雄耳。此霸王别姬说的就是项羽与虞姬也。诸公听真。”歌曰:
我站在烈烈风中
恨不能荡尽绵绵心痛
望苍天
四方云动
剑在手
问天下谁是英雄
人世间有百媚千红
我独爱爱你那一种
伤心处
别时路
有谁不同
多少年恩爱匆匆葬送
我心中
你最重
我的泪
向天冲
你用柔情刻骨
换我豪情天纵
我心中
你最重
悲欢共
生死同
来世还当称雄
归去夕阳正浓
连唱两遍方停。然后目视长江曰:“大丈夫生于世间,理当轰轰烈烈一场,敢爱敢恨,方为大丈夫也。愿诸公勿负平生所学,搏一个青史留名,万世流芳。”话完,半晌无人言语,我心中诧异,回过身来,只见诸位文武尚沉醉于歌中,如痴如醉。我见了好笑,此歌流行于2000年后,当然有其过人之处。遂咳嗽几声,诸人好像方如梦稍醒,纷纷回转。
庞统赞道:“大王果真才思敏捷,短短时间便成佳曲,实乃天纵奇才耳。此曲霸王别姬,既慷慨激昂,展现一代霸主之威,又凄婉缠绵,尽现儿女情长,实乃不可多得之佳作耳。今统有福,得闻仙曲,此生无憾耳!”诸人亦纷纷交口称赞。我笑道:“诸公勿要过份,相赞太过矣。”众人意犹未尽,又欲再请。我道:“尔等以为佳句妙曲随手可得耶?若我诗兴不足,必出不得绝妙诗辞,改日有兴再作吧。”诸人纷纷叹惜,显得遗憾非常。我可是暗暗发慌:“乖乖了个龙的东,写诗作词可不是我的拿手好戏,如果像你们这样动不动就逼我作个十首八首的,迟早有一日我会黔驴技穷也。以后还是收敛一点、收敛一点!”
我接着道:“诸公,眼见孙刘可破,江南可平,天下有望一统。不知诸公大业已成后,有何心愿矣。”诸人兴致一振,纷纷表态道,有的言欲功成身退,归隐山林,以度余身;有的言欲辞官归于故乡,开馆教学,造福子孙;有的言欲立身朝堂、泽育万民,此是文官之志。众武将的心愿倒是比较统一,皆曰:愿终身保家卫国,护我华夏,镇守边疆,万死不悔。
我心中叹息,摇了摇头,诸人见我不乐,互视诧异道:“不知主公以为吾等志向颇有问题乎?”我道:“然也。众位文官之言大半有误矣。如若中华初创,国势因多年征战,必然疲惫,正当搜求人才,一心发展之时,诸公怎能抽身言退,让孤独自面对万民耶?吾等既然出仕,为民征战,便当有始有终,中途而去,非丈夫也。我知汝等文官心思过多,颇有忌讳,恐孤只能共祸难,不能共享福耳。然而诸公与孤共事至今,岂不知孤为人耶!孤可以对天盟誓,若他日无辜妄杀一名文武功臣,天地可鉴,令孤所创王朝二世乃灭,子子孙孙万劫不复。诸公以为可否?”
诸文武感动非常,纷纷相谢,言誓保大王定国安邦,有始有终。我展颜道;“其实,孤亦颇羡慕那些耕者、渔夫,自由自在,日出而作,日落而息,与世无争,好不悠闲。只是上天量你我之才,与我等重任,故不得不与天下共进退耳。不若如此,天下一统十年后,若诸公仍在,孤当退位与各位共傲于山林也。至于身后事吗,儿孙自有儿孙福,让他们去做吧!那时我等也该享享福啦!”
诸文武一时唏嘘不已。我又笑道:“还有诸位武将,汝等生于乱世,常言道:乱世出英豪。此时华夏英豪辈出,数百年不遇,正是大中华趁势而起,横扫四夷,建立千秋万载不灭基业之最佳时机也。尔等怎可满足护国安邦此区区之任,而不思进取耶?”诸武将大惭,纷纷请罪。赵云亦道:“未将等愚钝,有失大王厚望,为将者理当内护国民,外镇蛮夷。可是常久以来,过度对外用兵常常大耗国力,引发内乱。(汉)武帝初,国家何等强盛,然数十年对外征战,大耗国力,大汉从此走下辉煌之顶点,终有王莽篡汗。此不可不察耳。”此言一出,众文武称是,纷纷附和。
我仰天大笑,众人愕然,不知为何发笑,赵云小心翼翼道:“可是未将言语有误,令大王发笑?”我笑着走上前,拍拍赵云的肩膀,笑道:“子龙真乃心系万民之将也。可是啊,孤说一句话,汝等莫要生气。”众人皆道不敢。我缓缓道:“正因为汝等见识不足,只是各有所长,故汝等只能为臣;而孤明视万里,能解他人所不能解,故可为君。孤之见识自认为远超秦皇、汉武,甚至可为千古一帝耳。汝等所言征伐枉自耗损国力,实乃谬言耳,待孤为汝等解之。”众人口虽不言,心道:“我等虽没有大王高明,但是穷兵默武,亡国灭种的道理还是懂的,怎么会有错,倒要看大王如何解释。”
我面朝长江,口气沉重,缓缓地说道:“首先,我问诸公,对外征战,军费从何而来?”诸人诧异,曰:“当然是百姓赋税耳。”我道:“噢,可是百姓出钱打仗,战事结束后,百姓可有得利否?”众人更奇曰:“大战一起,必是劳民伤财,焉能得利!”我说道:“是呀,华夏民族自古以来,百姓不支持征伐就是因为这战争呀,打来打去,打的是老百姓的钱,损耗的是老百姓的血汗,只有付出,没有收获,当然百姓不喜。若负担过重,必然导致揭杆而反也。”
众人见我道理极明,更是莫名其妙,曰:“大王所见甚明,可见穷兵黩武确可祸国殃民矣。”我笑道:“诸公错误就在这里啊,尔等可想过没有,如果百姓在对外征战中不仅不受损失,还可以大得其利,其会不会还反对战争耶?”诸人茫然道:“可是对外征战,必须要百姓出钱,怎么反得其利呢?”我暗暗摇头,真是一群大小书呆子。我道:“这一点便是问题所在了。我可为诸公解之。自古以来,我华夏由于所谓的大中华巍巍天朝之习气影响,加上儒学的不利因素,往往对外征战乃是出自于君主之意,主要目的便是打击不服,惩罚叛逆。几乎所有的对外征战都是为了君主的好大喜功、个人颜面而作战,百姓只有出钱的份,且所有战利品都为君主所得。所以打来打去,百姓只有倒楣的份,天子却越来越富庶,天下焉能不乱耶?且我天朝大军局限于所谓狗屁理法的约束,我们打败敌后不仅仅不能对其加以掳掠,反而要出钱出力照顾其生存,展现所谓的狗屁天朝之风。结果把豺虎养大,再来侵略我们、屠杀我们,抢夺我们的财物。如此下来,百姓是越打越穷,国家是越打越弱,只有君王一时受利,但长此下去,必会导致民变,以致王朝灭亡,改朝换代。主公以为孤分析得对否。”诸人纷纷大悟曰:“然也。”
我接着道:“我之所以废除儒学独尊,赞成法制为主,儒学为辅,百家争鸣的用意也颇在此耳。孤意为:以后对外征战当抛弃一切理教约束,只要是敌人就是血腥的杀戮,无情的掠夺,没有礼教仁义在。战争初期的经费可由百姓出,然而战争所得的战利品为土地、人口、牲畜、房屋、财产、资源则交由百姓支配,如此一来,百姓虽然在战争中付出了钱财,却分得奴隶、牲畜、房屋、财产、土地、矿产,只要我们够狠、够准,我们也可以向游牧民族一样越打越强、越打越狠。而且由于百姓在战争中得利,也再也不会反对对外征伐,反而因为得利而狂热的支持侵略外族。所以孤才说即使大规模的对外征伐,只要我们选准了值得下手的对象,无情的掠夺,我们不仅不会穷兵黩武而亡,反而会越战越强。诸公明白否?”
诸人听了,一时皆愣在当地,歪着脑袋沉思半晌,方恍然大悟,原来战争可以这样打。赵云颇有些艰难地道:“如果战争这样打,确实是可以越打越强的。可是血腥的杀戮、无情的掠夺岂不有损于中华国威吗?”我闻言大怒道:“住口。”赵云从未见我对其发怒,吓得俯首闭口不言。
我见诸人恐惧,忙缓了一下口气道:“子龙啊,你们怎么还如此执迷不悟啊。在这个世界上,就是弱肉强食、尔虞我诈、适者生存。对内,大家是自己人当然要互相爱护、互相帮助,可是对于异族,大家一定要记住,如果异族未对我们同化、接受我们的思想,那么一定要记住这句话:非我族类,其心必异,不是朋友,便是敌人。对于敌人,唯有铁与血,没有仁与慈,否则便是自找死路。我之所以讨厌儒学便是因此儒学将中华民族中尚武的脊梁抽去,使中华民族被动挨打,却又限于礼法、不能全力还击,如此一来中华焉能不败、焉能不弱!对于敌人的仁慈便是对自己的残忍啊,诸公一定要切记。但孤之所以允没有直截了当的废除儒学,因为一则儒学流传了几百年,百姓中受其影响太深,二则儒学中的爱国主义、大一统的精神有利于中华文明的安定恒久,故而缓弃之。将来孤打算重新改造儒学,摒弃其中的懦弱,弘扬其中的精髓,将儒学变为法制国家的良好补充。唉,正因为你们受儒学影响太深,结果是只准人家来抢我们的东西,占我们的土地,夺我们的女人,只是却不能还手,怎么不会越打越穷。只可惜你们这些人还是冥顽不灵,至今不悟,孤真是心痛啊。”
言罢,我愤怒的抽出宝剑,见身旁有一块顽石,一剑挟怒劈了下去,剑到石断,震惊诸人。忽然间有数人大哭:“错了,错了,原来几百年来我们都错了,儒学害人,儒学害人呀。如若早明白如此,中华何以遭受如此多的苦难啊!”众武将亦是茫然:“原来战争是可以这样打的,怪不得我们老是越打越穷,敌人却有时越打越强。哈哈哈,错了、错了。”一时间痛哭的有之,迷茫的有之,不知所措的有之。
我见状大喜,大喝一声,将诸人魂魄唤回体内,厉声道:“你们给我记住,对兄弟姐妹,当相惜相爱,对敌人则没有仁慈可言。你对敌人仁慈,敌人会视你软弱可欺。只有铁与血能够护卫中华民族永存,万世倡盛,法制则能够维护安宁和秩序,至儒学等学说只能做为一些补充,切不可做为终身追随的信条。你们应该记住,历史是由强者书写的,弱小者没有资格来书写历史。只要我们是战胜者,那么‘存在的就是有理的’,我们就是正义的,失败的就是邪恶的。即使你们在对外征战中杀了再多的人,只要你是胜利者,你就是英雄,历史就会为你歌唱。反之,即使你在征战中对蛮族爱护有加,但是一旦你打了败仗,你就是狗屎。明白了吗?”
诸人如梦方醒,道:“多谢大王开导,吾等至今方明白孰是孰非矣。”我伸出左右手,武将居左搭于左手,文官居右搭于右手。我道:“大家还记得我们的誓言吗。一起说一遍。”“情义相许,生死相依,卫我中华,万死不悔。”言罢俱备含泪。
我强笑道:“愿诸公与孤共勉,改造我华夏民族,使其能够长盛不衰。那么千百年以后,当我们后世子孙过着幸福安康的生活时,他们会指着墙上我们的画像对子孙们说:看呀,就是这些英雄志士让我们过上如此美好的生活,你们长大以后一定要学习他们呀。中华正气,皓然永存。”诸人大喝一声:“中华正气,皓然永存。”言罢,各自痛哭。
我见天气已晚,遂道:“天气已晚,诸公回去歇息吧,好好想想孤今晚的话,来日还要大战,莫要累坏了身体。”诸人纷纷告辞。我回到帐中,思虑繁多,不知不觉也不知是何时,终于入梦。梦中我指挥铁骑横扫草原,大破胡虏;又扬帆四海,收台湾,灭日本,说不出的威风凛凛,快意人生!
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甘宁一听,脑袋中灵光一闪,喜道:“大王此计果然甚妙。大江之上常以弓矢、飞石、飞镖为远战利器,近则接舷持利刃互斗,千百年来皆是如此。若能于五七百步外便可发动攻击,必可大操胜算。”我闻言大喜道:“即如此,军中尚有可安装投石车之艨艟巨舰多少,可尽数安装,另将所有火药召工匠皆制成石雷,力求一战破敌,先灭刘备,再图孙权。”甘宁喜道:“军中尚有艨艟大舰百余艘,若皆可发飞雷,吾军几可稳操胜算矣!”我提醒道:“汝切勿小心谨慎。石雷威力甚大,而战舰舱室狭小,若操作不善,于我军战船上爆炸,引发连锁反应,恐战舰尸骨无存。故需小心存放,严格使用。”甘宁大吃一惊,认真谨记。
于是在后面的一个月中,我并没有趁胜追击刘备、诸葛亮等联军,只是督促军士改造战船,制造石雷,以利大战。一日晚,眼见大捷可期,心中高兴,聚众文武于小山之上。此时已是公元209年四月份,春天已临,天气转暖,花草树木日渐发芽,鸟儿渐渐活跃。我背负双手,面临长江,意气飞扬,遥指大江谓诸公曰:“就是此长江天堑,千百年来不知令多少英雄含恨止步。今孤与诸公当作一表率,飞越而过,横扫江南,以为千古佳话耳。”诸人纷纷赞同。庞统笑曰:“大胜之期指日可待,久闻大王诗词曲赋俱佳,统闻名已久,奈何不能亲闻,今日大王兴致颇高,不知可否献技一听,让吾等聆听仙乐耳。”我笑道:“汝等即有此心,待孤想来,以娱公耳。”
遂往来踱步,思虑何诗歌为佳。忽想起屠洪刚的霸王别姬,心中高兴,此一妙曲我是非常的喜欢,尽现一代霸主之胸怀,可以一听。遂笑道:“有矣,诸公听真。”诸人一听,这么快就有了,大喜过望,急忙竖耳倾听。我道:“此歌名曰:霸王别姬,诸公可知所指何人否。”沮授曰:“莫非昔日与高祖争霸之项羽乎?”我笑道:“然也,相对于刘邦这个伪君子,我是非常欣赏项羽的勇猛无敌,重情重义,虽然其最后因有勇无谋,败于刘邦之手,但其于虞姬的爱情故事却传为千古佳话,亦不失为一位顶天立地之英雄耳。此霸王别姬说的就是项羽与虞姬也。诸公听真。”歌曰:
我站在烈烈风中
恨不能荡尽绵绵心痛
望苍天
四方云动
剑在手
问天下谁是英雄
人世间有百媚千红
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我心中
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庞统赞道:“大王果真才思敏捷,短短时间便成佳曲,实乃天纵奇才耳。此曲霸王别姬,既慷慨激昂,展现一代霸主之威,又凄婉缠绵,尽现儿女情长,实乃不可多得之佳作耳。今统有福,得闻仙曲,此生无憾耳!”诸人亦纷纷交口称赞。我笑道:“诸公勿要过份,相赞太过矣。”众人意犹未尽,又欲再请。我道:“尔等以为佳句妙曲随手可得耶?若我诗兴不足,必出不得绝妙诗辞,改日有兴再作吧。”诸人纷纷叹惜,显得遗憾非常。我可是暗暗发慌:“乖乖了个龙的东,写诗作词可不是我的拿手好戏,如果像你们这样动不动就逼我作个十首八首的,迟早有一日我会黔驴技穷也。以后还是收敛一点、收敛一点!”
我接着道:“诸公,眼见孙刘可破,江南可平,天下有望一统。不知诸公大业已成后,有何心愿矣。”诸人兴致一振,纷纷表态道,有的言欲功成身退,归隐山林,以度余身;有的言欲辞官归于故乡,开馆教学,造福子孙;有的言欲立身朝堂、泽育万民,此是文官之志。众武将的心愿倒是比较统一,皆曰:愿终身保家卫国,护我华夏,镇守边疆,万死不悔。
我心中叹息,摇了摇头,诸人见我不乐,互视诧异道:“不知主公以为吾等志向颇有问题乎?”我道:“然也。众位文官之言大半有误矣。如若中华初创,国势因多年征战,必然疲惫,正当搜求人才,一心发展之时,诸公怎能抽身言退,让孤独自面对万民耶?吾等既然出仕,为民征战,便当有始有终,中途而去,非丈夫也。我知汝等文官心思过多,颇有忌讳,恐孤只能共祸难,不能共享福耳。然而诸公与孤共事至今,岂不知孤为人耶!孤可以对天盟誓,若他日无辜妄杀一名文武功臣,天地可鉴,令孤所创王朝二世乃灭,子子孙孙万劫不复。诸公以为可否?”
诸文武感动非常,纷纷相谢,言誓保大王定国安邦,有始有终。我展颜道;“其实,孤亦颇羡慕那些耕者、渔夫,自由自在,日出而作,日落而息,与世无争,好不悠闲。只是上天量你我之才,与我等重任,故不得不与天下共进退耳。不若如此,天下一统十年后,若诸公仍在,孤当退位与各位共傲于山林也。至于身后事吗,儿孙自有儿孙福,让他们去做吧!那时我等也该享享福啦!”
诸文武一时唏嘘不已。我又笑道:“还有诸位武将,汝等生于乱世,常言道:乱世出英豪。此时华夏英豪辈出,数百年不遇,正是大中华趁势而起,横扫四夷,建立千秋万载不灭基业之最佳时机也。尔等怎可满足护国安邦此区区之任,而不思进取耶?”诸武将大惭,纷纷请罪。赵云亦道:“未将等愚钝,有失大王厚望,为将者理当内护国民,外镇蛮夷。可是常久以来,过度对外用兵常常大耗国力,引发内乱。(汉)武帝初,国家何等强盛,然数十年对外征战,大耗国力,大汉从此走下辉煌之顶点,终有王莽篡汗。此不可不察耳。”此言一出,众文武称是,纷纷附和。
我仰天大笑,众人愕然,不知为何发笑,赵云小心翼翼道:“可是未将言语有误,令大王发笑?”我笑着走上前,拍拍赵云的肩膀,笑道:“子龙真乃心系万民之将也。可是啊,孤说一句话,汝等莫要生气。”众人皆道不敢。我缓缓道:“正因为汝等见识不足,只是各有所长,故汝等只能为臣;而孤明视万里,能解他人所不能解,故可为君。孤之见识自认为远超秦皇、汉武,甚至可为千古一帝耳。汝等所言征伐枉自耗损国力,实乃谬言耳,待孤为汝等解之。”众人口虽不言,心道:“我等虽没有大王高明,但是穷兵默武,亡国灭种的道理还是懂的,怎么会有错,倒要看大王如何解释。”
我面朝长江,口气沉重,缓缓地说道:“首先,我问诸公,对外征战,军费从何而来?”诸人诧异,曰:“当然是百姓赋税耳。”我道:“噢,可是百姓出钱打仗,战事结束后,百姓可有得利否?”众人更奇曰:“大战一起,必是劳民伤财,焉能得利!”我说道:“是呀,华夏民族自古以来,百姓不支持征伐就是因为这战争呀,打来打去,打的是老百姓的钱,损耗的是老百姓的血汗,只有付出,没有收获,当然百姓不喜。若负担过重,必然导致揭杆而反也。”
众人见我道理极明,更是莫名其妙,曰:“大王所见甚明,可见穷兵黩武确可祸国殃民矣。”我笑道:“诸公错误就在这里啊,尔等可想过没有,如果百姓在对外征战中不仅不受损失,还可以大得其利,其会不会还反对战争耶?”诸人茫然道:“可是对外征战,必须要百姓出钱,怎么反得其利呢?”我暗暗摇头,真是一群大小书呆子。我道:“这一点便是问题所在了。我可为诸公解之。自古以来,我华夏由于所谓的大中华巍巍天朝之习气影响,加上儒学的不利因素,往往对外征战乃是出自于君主之意,主要目的便是打击不服,惩罚叛逆。几乎所有的对外征战都是为了君主的好大喜功、个人颜面而作战,百姓只有出钱的份,且所有战利品都为君主所得。所以打来打去,百姓只有倒楣的份,天子却越来越富庶,天下焉能不乱耶?且我天朝大军局限于所谓狗屁理法的约束,我们打败敌后不仅仅不能对其加以掳掠,反而要出钱出力照顾其生存,展现所谓的狗屁天朝之风。结果把豺虎养大,再来侵略我们、屠杀我们,抢夺我们的财物。如此下来,百姓是越打越穷,国家是越打越弱,只有君王一时受利,但长此下去,必会导致民变,以致王朝灭亡,改朝换代。主公以为孤分析得对否。”诸人纷纷大悟曰:“然也。”
我接着道:“我之所以废除儒学独尊,赞成法制为主,儒学为辅,百家争鸣的用意也颇在此耳。孤意为:以后对外征战当抛弃一切理教约束,只要是敌人就是血腥的杀戮,无情的掠夺,没有礼教仁义在。战争初期的经费可由百姓出,然而战争所得的战利品为土地、人口、牲畜、房屋、财产、资源则交由百姓支配,如此一来,百姓虽然在战争中付出了钱财,却分得奴隶、牲畜、房屋、财产、土地、矿产,只要我们够狠、够准,我们也可以向游牧民族一样越打越强、越打越狠。而且由于百姓在战争中得利,也再也不会反对对外征伐,反而因为得利而狂热的支持侵略外族。所以孤才说即使大规模的对外征伐,只要我们选准了值得下手的对象,无情的掠夺,我们不仅不会穷兵黩武而亡,反而会越战越强。诸公明白否?”
诸人听了,一时皆愣在当地,歪着脑袋沉思半晌,方恍然大悟,原来战争可以这样打。赵云颇有些艰难地道:“如果战争这样打,确实是可以越打越强的。可是血腥的杀戮、无情的掠夺岂不有损于中华国威吗?”我闻言大怒道:“住口。”赵云从未见我对其发怒,吓得俯首闭口不言。
我见诸人恐惧,忙缓了一下口气道:“子龙啊,你们怎么还如此执迷不悟啊。在这个世界上,就是弱肉强食、尔虞我诈、适者生存。对内,大家是自己人当然要互相爱护、互相帮助,可是对于异族,大家一定要记住,如果异族未对我们同化、接受我们的思想,那么一定要记住这句话:非我族类,其心必异,不是朋友,便是敌人。对于敌人,唯有铁与血,没有仁与慈,否则便是自找死路。我之所以讨厌儒学便是因此儒学将中华民族中尚武的脊梁抽去,使中华民族被动挨打,却又限于礼法、不能全力还击,如此一来中华焉能不败、焉能不弱!对于敌人的仁慈便是对自己的残忍啊,诸公一定要切记。但孤之所以允没有直截了当的废除儒学,因为一则儒学流传了几百年,百姓中受其影响太深,二则儒学中的爱国主义、大一统的精神有利于中华文明的安定恒久,故而缓弃之。将来孤打算重新改造儒学,摒弃其中的懦弱,弘扬其中的精髓,将儒学变为法制国家的良好补充。唉,正因为你们受儒学影响太深,结果是只准人家来抢我们的东西,占我们的土地,夺我们的女人,只是却不能还手,怎么不会越打越穷。只可惜你们这些人还是冥顽不灵,至今不悟,孤真是心痛啊。”
言罢,我愤怒的抽出宝剑,见身旁有一块顽石,一剑挟怒劈了下去,剑到石断,震惊诸人。忽然间有数人大哭:“错了,错了,原来几百年来我们都错了,儒学害人,儒学害人呀。如若早明白如此,中华何以遭受如此多的苦难啊!”众武将亦是茫然:“原来战争是可以这样打的,怪不得我们老是越打越穷,敌人却有时越打越强。哈哈哈,错了、错了。”一时间痛哭的有之,迷茫的有之,不知所措的有之。
我见状大喜,大喝一声,将诸人魂魄唤回体内,厉声道:“你们给我记住,对兄弟姐妹,当相惜相爱,对敌人则没有仁慈可言。你对敌人仁慈,敌人会视你软弱可欺。只有铁与血能够护卫中华民族永存,万世倡盛,法制则能够维护安宁和秩序,至儒学等学说只能做为一些补充,切不可做为终身追随的信条。你们应该记住,历史是由强者书写的,弱小者没有资格来书写历史。只要我们是战胜者,那么‘存在的就是有理的’,我们就是正义的,失败的就是邪恶的。即使你们在对外征战中杀了再多的人,只要你是胜利者,你就是英雄,历史就会为你歌唱。反之,即使你在征战中对蛮族爱护有加,但是一旦你打了败仗,你就是狗屎。明白了吗?”
诸人如梦方醒,道:“多谢大王开导,吾等至今方明白孰是孰非矣。”我伸出左右手,武将居左搭于左手,文官居右搭于右手。我道:“大家还记得我们的誓言吗。一起说一遍。”“情义相许,生死相依,卫我中华,万死不悔。”言罢俱备含泪。
我强笑道:“愿诸公与孤共勉,改造我华夏民族,使其能够长盛不衰。那么千百年以后,当我们后世子孙过着幸福安康的生活时,他们会指着墙上我们的画像对子孙们说:看呀,就是这些英雄志士让我们过上如此美好的生活,你们长大以后一定要学习他们呀。中华正气,皓然永存。”诸人大喝一声:“中华正气,皓然永存。”言罢,各自痛哭。
我见天气已晚,遂道:“天气已晚,诸公回去歇息吧,好好想想孤今晚的话,来日还要大战,莫要累坏了身体。”诸人纷纷告辞。我回到帐中,思虑繁多,不知不觉也不知是何时,终于入梦。梦中我指挥铁骑横扫草原,大破胡虏;又扬帆四海,收台湾,灭日本,说不出的威风凛凛,快意人生!
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