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神明模拟器 第334节

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    神明的陨落毫无征兆,世界剧变却已悄然到来。
    在第7纪元时,整个世界进入了极寒时代,北方陆地被大雪覆盖和淹没,海岬长出了一条条冰凌,近海区域的海面变成了厚重坚冰。大量陆地动物在寒冷中死去,树木也在不断枯萎和倒塌。
    洲州人的最大食物来源变成了海洋,他们凿开冰层去捕捉鱼群,同时向鲛人求助。
    在这时,鲛人积压已久的怨恨与征服陆地的野心都不再隐藏,它们拒绝了洲州人的请求,封锁海岸线,禁止洲州人踏入海中。
    树木变得越来越少,可以烧火取暖的燃料迅速告罄,洲州人拼命地到处寻找食物和柴火。
    可陆地上的储备已经是杯水车薪,最终,洲州人在这个漫长而寒冷的纪元里彻底消亡。
    新的纪元来临,坚冰融化,地面和海洋重新恢复了温暖和湿润。
    鲛人们彼此庆祝,它们终于结束了旧日的屈辱,彻底将洲州人消灭,成为这个世界唯一的文明主宰。
    然而,气温还在持续提升。
    在第8纪元,整个洲岛都陷入了极端的炎热之中。
    海面上漂浮着红绿色的藻类,这些藻类遍布水域,导致海里的鱼群大量死去或患病,鲛人因食用了这些鱼而中毒和感染。
    没有洲州人的药物治疗,鲛人无法自愈,数量持续减少。
    在鲛人虚弱的同时,海中诞生了一种凶猛的小型食鲛鱼。
    它们生存能力极强,海藻和各种中毒的鱼它们都吃,哪怕只剩下半边身体,也能在水里游很久。
    食鲛鱼开始群体猎杀虚弱的鲛人,因为鲛人的油脂美味,还能提供许多力量。
    在这个炎热而明亮的纪元,鲛人死的死,逃的逃。
    它们最终没能熬过这一艰难的时期,沦为了深海怪物们的猎物,退回了生存和繁衍的基本兽性中。
    曾经一度鼎盛的南北文明,先后在世界记录里画上句号。
    第312章 龙族利益高于一切
    虚宙文明的成功未必能照搬沿用,但一个文明覆灭的失败经验却大多通用。
    陆尧仔细阅读了洲岛南北文明的兴衰史。
    北方陆地上,洲州人最初的发展一日千里,文化、技术与信心都在凝聚,让他们乐观而开放,对外部族群也采取包容与融合的态度。
    可惜,还不稳定的洲州人早期文明,在纪元更迭中遭遇了从未有过的危机,导致良性发展的思路出现了撕裂和分歧。
    对于天灾,洲州人们还无法搞清楚是怎么一回事。
    不论他们是从这一灾难结果倒推过程,还是纯粹恐惧下的改变和收缩,亦或是激进派在这时候的趁机夺权……总而言之,大量族人死去,促成洲州人对外策略改变。
    如果他们的文明能再稳定几个纪元,建立了坚定而稳固的自信,说不定就不会有后面的悲剧发生。
    遗憾的是,没有如果。
    洲州人的动摇与惊恐,转化为内乱和对外的掠夺。
    这一举动,彻底将他们文明核心的地位改变,也激发了鲛人反抗和觉醒。
    鲛人崛起后,它们对洲州人的地位发起了冲击,这不仅仅是对洲州人虐待残杀鲛人族群的复仇,也是一个初生文明对话语权的渴求。
    新旧势力对抗,爆发了没有婉转余地的战争。
    蓑笠翁以神明之力压制,两族不得不握手言和。
    可仇恨与欲望并没有因此而消失,只是藏了起来,隐匿在对神明的敬畏与恐惧下。
    龙族的出现,带来了巨大的外部压力,促使了洲州人与鲛人的二次合作,以小心适应这个变化莫测的世界。
    如果蓑笠翁依旧在,那么经过数个纪元的融合与改变,说不定南北两族真的能完成文化融合,变成更加紧密的共生文明。
    可蓑笠翁出事了。
    神明陨落后,龙族离去,外部压力消失,被强行扭转的世界线重新收束。
    只需要一个契机,未分胜负的南北战争就再度开启。
    这是决定洲岛未来的主导权之战。
    鲛人虽然取得了胜利,但缺乏陆地支撑的年轻文明,最终也步入了洲州人后尘。
    陆尧从中得到两个教训。
    第一个教训,单一的文明与种族很不稳定。
    多样化的文明,对外来群体和新族群的排斥会少很多,彼此之间能形成有效互补,更能应对纪元更迭,以及多变复杂的外部环境。
    第二个教训是,神明直接修改文明进程,爽是一时的,后患是长久的。
    这一行为的结果已经得到了多次验证,比如巨无遗漏照顾信徒的明神,最终文明被【稗草怪】和【疯旅鼠】覆灭。
    如果决定要这么做,那就得做好长期观察和应付后续连锁反应的打算,这会非常消耗精力,吃力不讨好。
    蓑笠翁不是毫无准备。
    制止南北战争后,祂也做出了一系列后续措施:消耗信仰施展奇迹,调整近海区域的水温,让鱼类进一步增多,又增加了雨水与光照,令地面植物生长加快,变相促进了陆地生态的繁荣……
    总而言之,祂很清楚要融合南北海陆文明,需要时间,也需要环境。
    但是龙族的到来,打乱了所有布置。
    洲岛后台只有一句简单描述:【蓑笠翁】变成了龙族【应龙】的属神。
    这位应龙甚至都没有出现,就让蓑笠翁选择了依附,也不知道是不是采用众神殿或别的手段。
    事关龙族,陆尧询问蚕丛。
    “神明大人,【应龙】是龙宿尊位之一,每个尊位都是唯一的。”
    蚕丛陈述道:“龙族启航者以尊位为名,又叫尊龙。”
    陆尧懂了。
    【应龙】身份下的龙族个体会更迭改变,但【应龙】不变,这就像是某种力量和名誉的传承。
    让他意外的是,作为主神的应龙,居然会招募蓑笠翁这样一位才进众神殿不久的众神为属神。
    “大人,尊龙通常拥有庞大的属神群体。过去尊龙们在飞跃区掌控着广袤的区域,所以需要许多的属神去戍守与维持。”
    蚕丛说:“九禾柱所在的通道世界,其掌控的神明,必定是尊龙属神,否则无法保证整个龙宿通道的长久稳定运转。”
    陆尧更感兴趣的是这位【应龙】。
    可惜蚕丛只是一个驻扎在外的维修工,对深居简出的龙族大人物一无所知。
    得知应龙的身份,陆尧对蓑笠翁的处境也有了一定了解。
    既然成为龙族的通道世界,那么洲岛的一切都必须以龙族群体优先,当地文明发展是其次,重点要维持九禾柱的稳定。
    所以蓑笠翁必然会耗费大量时间在九禾柱,以及来去路过的龙族身上。
    以【红珊瑚蜃像】来隐藏九禾柱,也是祂工作中的一环。
    按照洲岛世界的记录,蓑笠翁对海洋施展了大量的奇迹,目的就是为了维持九禾柱,并且扩大红珊瑚蜃像。
    就像集团公司不断派人路过,还可能到基层来提出各种需求,蓑笠翁这位基层负责人多半是焦头烂额。
    对应龙而言,龙族利益高于一切,属神的神国也必须为其服务。
    蓑笠翁急匆匆离开,是因为受到应龙征召,当时洲岛还有受伤的龙族在这修养,由此可见,通道世界就如同龙宿在虚宙的飞地。
    简而言之,配合龙族工作导致蓑笠翁的神明本职受到影响,而龙宿发生的未知事故导致了祂的陨落。
    不同神国的时间流逝速度不一,加上洲岛的文明并没有学会数学和精准历法,没法得知龙宿事故的具体时间。
    唯一确定的是,九禾柱的损坏的确与龙宿那边有着直接的关系。
    研究完洲岛的过去,陆尧将目光拉回到现在。
    经过了一千多个纪元,这个无主的神国发生了诸多改变,却再也没有出现可以缔造出文明的种群。
    气候不断变化,北方陆地的霸主来来去去,如今变成了最能适应改变的野猪与野犬。它们都保持着群居习惯,拥有一定的组织能力和社会性,族群繁衍稳定。
    海洋里有一种古老的物种,名为红棘蛇。
    过去,它们是洲州人制药的原料,鲛人的零食和钓饵。哪怕它们远比洲州人和鲛人都更早诞生,却因为演化过于迟缓,导致沦为食材和消耗品。
    在这些旧日霸主消亡了很多年后,红棘蛇经过漫长的等待和演变,克服了残酷的自然筛选和严苛多变的环境,终于从食物链底层一步步爬了上来。
    它们外形上有些像海星,不过有着一条长尾,身上有着坚硬而显眼的红色角质层,保护它们内部的骨板以及各种内脏。
    陆尧在陆地上看到的大海星就是它们。
    红棘蛇形如五角星,但可以缓慢地爬上陆地,以地面的植物和昆虫为食。
    为了能更好地捕猎,它们通常是伪装成一动不动的海星,引来昆虫时,它们的触角会迅速改变和环抱。
    而日常躲避野猪和野犬这类天敌时,它会将身体改变,收缩其他三个角,拉伸躯体,慢慢变成一条红色的蛇,钻入沙地或者石头里。
    后台显示,洲岛的红棘蛇数量超过了62万。
    陆尧觉得,锚定世界的17万开销很大一部分可能来自于这一物种。
    ……
    【红棘蛇lv1】
    生命值:5/5
    法力值:1/1
    伤害:1
    防御:1
    速度:2
    【模仿】
    先天擅长模仿其他生物。
    ……
    【模仿】能力的存在,让红棘蛇正在衍生出许多的生存方式,有的红棘蛇学会爬树,有的钻地,有的用泥土和石块黏在身上当做甲壳。

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