神明模拟器 第447节
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“神明大人,吉米向您汇报。乾元山年久失修,目前暂时还无法使用,需要至少恢复到百分之一的状态,各项能力才能启用,否则依旧处于沉睡状态,不足以支撑对外开启。”
1%?
也就是生命值。
陆尧脑子里想到了还剩下1%电量,自动关机的手机。
词条里描述得很清楚,乾元山是吃信仰之火的。它自己缓慢恢复,需要很久的时间。
陆尧划拨了5万信仰投入这神话奇观中。
随着信仰之火的助燃,整个乾元山的图像都变得清晰起来。
“感谢您赐予的神力,这座奇观已经启用了!”吉米说。
陆尧双击雪人,画面跳转到了乾元山内部。
这时,雪人正站在金光洞所在主峰的一片云上,云的下方显出清晰的悬浮山详细场景。
山前最醒目的是一个碧绿的大池塘,里面液体质地黏着,让陆尧想到之前看到过漂浮各种藻类的水塘。池中堆积着许多奇奇怪怪的材料和零件,周围用一圈原本应该有矮墙,但现在只剩下一圈碎石。
池塘显示为【拆解池】。
【炼宝阁】是九座连成一片的飞檐阁楼,就在比拆解池高处对面的一片荒草中。这些阁楼坐落得歪歪扭扭,倾斜得厉害,让人怀疑一个不慎就会倒塌。
后山有一大片山谷,这里布满一个个深坑,坑坑洼洼不说还寸草不生。四下被料峭的山崖环绕,是乾元山上测试各种道具的地方。
雪人跪在云中说:“神明大人,这里因为荒废太久,很多设施与结构都出现了损坏。只要给我一些时间,这里就会逐渐恢复成最完美状态。”
陆尧懂了。
乾元山的残破,就是信仰燃料不足的外在表现。
模拟器上继续显示。
【乾元山金光洞正式对外开启,尧族趋之若鹜。】
陆尧看到,像素小人们从四面八方赶赴群山,想要去这神话奇观一探究竟。
由于乾元山悬在空中,小人们最初都是望洋兴叹。可很快他们就找到了办法,采取乘坐天灯或斗锹甲,一路飞向浮岛。
然而不论他们怎么飞,都无法抵达奇观,空中悬浮的山峦仿佛是幻影一样,与他们擦身而过。
进入乾元山的办法却不是飞行,而是从地面上行走。从地上铺出了一条条山道,沿着群山的山巅与一座座浮岛前行,最终抵达乾元山金光洞的主峰山脚。
这是雪人对登山者的筛选。
“神明大人,吉米觉得有必要设置考验,避免太多无关人员来到这里,影响奇观的正常运转。”
云中的雪人说:“吉米就让他们爬山,如果能坚持一路爬上来,抵达乾元山的山脚,吉米就会与他们对话,允许其中一部分人进来。”
“要爬上来对普通人来说需要3年左右,路上还会有一些障碍与野兽……不过如果连这一点时间都无法付出,那么就没有资格进入尧族的第一座神话奇观。”
陆尧有些哭笑不得。
还真是经典而好用的拜山门方式。
艰难爬山的筛选,加上又没有任何保证,让大多数来这的像素小人都打消了念头,最终回到了正常生活里。
让陆尧没想到的是,第一个登山成功的是有一阵没见到的法师盐野。
他带着马头人大翔,泥猴法海,金眼银龙白牧以及花甲兽一路跋山涉水,步行抵达了乾元山的山脚下。
一身黑衣的少年法师对云中雪人鞠躬:“使徒大人,我们在之前游历中深感自身不足,想要在这里修行学习,希望您能允许。”
云上的雪人说:“可以。”
然后吉米安排他们每天打扫卫生,挑柴担水,清理拆解池,修补炼宝阁,夯实后山的山谷。
继法师四人组之后,又一位登山人来到山脚下。
却是以负剑北为偶像的洲岛人,太兮。她如今已长大成年,身着红衣,依旧背负一柄木剑,双髻则改成简单的盘发。
太兮也请求说:“使徒大人,我希望能在这里打造一把宝剑,磨练剑术。”
“可以。”
雪人让她去搬石头和修山路,她的御岩术属于土木专业对口了。剑士姑娘每天都在到处搬运石头,打磨石头,修路补桥……变成了一个打灰人。
除去他们之外,又陆续有人克服困难来到乾元山,得到雪人许可后留下修行或学习。
在这漂浮空中的神话奇观里,人渐渐多了起来,变得有了几分仙家道场的模样。
没多久,乾元山造出了第一个道具。
【乾元山发明了折纸化身。】
【因为折纸化身的出现,乾元山的声望提升,信仰得到小幅度提升。】
陆尧惊了。
乾元山本身竟然也能吸纳人们的信仰。
也就是说……这神话奇观自带一个信仰小金库?
第412章 替死躯壳
陆尧点击乾元山,发现它生命值这一项很奇特。
增加多少信仰之火,这神话奇观的生命值就增长多少,生命值更像是一种信仰充能和储备。
可以往里投入信仰,也能从里面提取出来。
现在,乾元山的生命值显示为60017点。
与其他奇观不一样,神话奇观不是那种纯粹的死物,它更像是以奇观为躯壳的神明形式。
吸纳和储存信仰,并以信仰之火驱动各种能力,也就变得理所当然起来。
乾元山的一干能力,不论【拆解池】还是【炼宝阁】,都可以看做是一种特定奇迹,只能施展在奇观范围内,而无法朝外部延伸。
某种程度上,神话奇观就是其掌握者的物化属神。
陆尧回顾了一下。
比起白神、乌济王、钜这样的常规属神,乾元山的缺点明显。
它没有沟通能力,也没有表现出自我思考的意识,或许有一部分本能——就像过去的黯日那样。
但更多时候,乾元山需要雪人这个代行者盯梢。
它缺乏主观能动性,需要大量信仰之火来支撑能力展开,成本不低……前期投入巨大,后期也难以减少消耗开支。属于是信仰吞金兽。
但乾元山的优点也直观。
一是稳定可靠。
属神因为个人意志和阵营问题,遭遇神战很容易陨落。
神话奇观则不然。
因为奇观本身自带的工具特性,所以只需要将其转换就能为己所用,反而能够度过各种危机和灾难,得到各路神明玩家保驾护航。
二是陆尧才摸索出的小金库。
乾元山将作为世界神话的一部分,获得众生信仰,将其储备就变成了生命值。陆尧只要需要,可以随时支取。
由于乾元山的能力特性,它能解析与发明各种道具,这一点先天就比普通属神要更容易获得声望和信仰。
……
陆尧捋清楚这前后,开始关注乾元山的第一个成果。
折纸化身,是脱胎于乾元山【再造新生】能力,让亡者以化身复活。
这道具看起来就像是一个3d折纸小人。纸人脸上有鼻子有眼,还有衣服和头发,除去身体单薄一点,和普通像素小人差别不大。
……
【折纸化身】:乾元山金光洞以千变纸玫瑰作为原料,制造出的化身躯壳,拥有轻盈坚韧的特性,不用时可以折叠收纳。
生命值:200/200
防御+3
速度+1
【替死躯壳】
化身生命值清空后将会彻底碎裂,也将代替生者承受一次死亡。
……
承受一次死亡?
陆尧琢磨着,不会是自己想的那样吧?
他立即点击雪人核查。
吉米回答说:“神明大人,乾元山炼宝阁制造出的化身躯壳,可以代替一次死亡。哪怕是再强的攻击,也只能一次性毁掉这一化身躯壳。而栖息里面的幽灵亡者,却能依靠化身承受这次攻击,从而安全逃走。”
陆尧一声卧槽。
替身娃娃?
免死道具?
这化身躯壳能力简直神技。
虽然在绝对的强弱对抗中,哪怕有化身挡一次死,不过是浪费强者时间再杀一次,难以改变结局。
可如果双方势均力敌,或者差距不太大,化身躯壳的运用就会带来太多变数。这将让一击必杀的绝活或暗杀威胁性大大降低。
陆尧看得搓手。
干得好啊,干得好,不愧是神话奇观,贵有贵的道理!
可惜。
化身制造耗时很长,不仅需要特殊原料,而且还将消耗乾元山的信仰储备。即使制作出来,具有【替死躯壳】特性的高级化身依旧是极少数,成品率非常低。
这一高级道具战略价值巨大,却难以批量生产,让陆尧有几分遗憾。
1%?
也就是生命值。
陆尧脑子里想到了还剩下1%电量,自动关机的手机。
词条里描述得很清楚,乾元山是吃信仰之火的。它自己缓慢恢复,需要很久的时间。
陆尧划拨了5万信仰投入这神话奇观中。
随着信仰之火的助燃,整个乾元山的图像都变得清晰起来。
“感谢您赐予的神力,这座奇观已经启用了!”吉米说。
陆尧双击雪人,画面跳转到了乾元山内部。
这时,雪人正站在金光洞所在主峰的一片云上,云的下方显出清晰的悬浮山详细场景。
山前最醒目的是一个碧绿的大池塘,里面液体质地黏着,让陆尧想到之前看到过漂浮各种藻类的水塘。池中堆积着许多奇奇怪怪的材料和零件,周围用一圈原本应该有矮墙,但现在只剩下一圈碎石。
池塘显示为【拆解池】。
【炼宝阁】是九座连成一片的飞檐阁楼,就在比拆解池高处对面的一片荒草中。这些阁楼坐落得歪歪扭扭,倾斜得厉害,让人怀疑一个不慎就会倒塌。
后山有一大片山谷,这里布满一个个深坑,坑坑洼洼不说还寸草不生。四下被料峭的山崖环绕,是乾元山上测试各种道具的地方。
雪人跪在云中说:“神明大人,这里因为荒废太久,很多设施与结构都出现了损坏。只要给我一些时间,这里就会逐渐恢复成最完美状态。”
陆尧懂了。
乾元山的残破,就是信仰燃料不足的外在表现。
模拟器上继续显示。
【乾元山金光洞正式对外开启,尧族趋之若鹜。】
陆尧看到,像素小人们从四面八方赶赴群山,想要去这神话奇观一探究竟。
由于乾元山悬在空中,小人们最初都是望洋兴叹。可很快他们就找到了办法,采取乘坐天灯或斗锹甲,一路飞向浮岛。
然而不论他们怎么飞,都无法抵达奇观,空中悬浮的山峦仿佛是幻影一样,与他们擦身而过。
进入乾元山的办法却不是飞行,而是从地面上行走。从地上铺出了一条条山道,沿着群山的山巅与一座座浮岛前行,最终抵达乾元山金光洞的主峰山脚。
这是雪人对登山者的筛选。
“神明大人,吉米觉得有必要设置考验,避免太多无关人员来到这里,影响奇观的正常运转。”
云中的雪人说:“吉米就让他们爬山,如果能坚持一路爬上来,抵达乾元山的山脚,吉米就会与他们对话,允许其中一部分人进来。”
“要爬上来对普通人来说需要3年左右,路上还会有一些障碍与野兽……不过如果连这一点时间都无法付出,那么就没有资格进入尧族的第一座神话奇观。”
陆尧有些哭笑不得。
还真是经典而好用的拜山门方式。
艰难爬山的筛选,加上又没有任何保证,让大多数来这的像素小人都打消了念头,最终回到了正常生活里。
让陆尧没想到的是,第一个登山成功的是有一阵没见到的法师盐野。
他带着马头人大翔,泥猴法海,金眼银龙白牧以及花甲兽一路跋山涉水,步行抵达了乾元山的山脚下。
一身黑衣的少年法师对云中雪人鞠躬:“使徒大人,我们在之前游历中深感自身不足,想要在这里修行学习,希望您能允许。”
云上的雪人说:“可以。”
然后吉米安排他们每天打扫卫生,挑柴担水,清理拆解池,修补炼宝阁,夯实后山的山谷。
继法师四人组之后,又一位登山人来到山脚下。
却是以负剑北为偶像的洲岛人,太兮。她如今已长大成年,身着红衣,依旧背负一柄木剑,双髻则改成简单的盘发。
太兮也请求说:“使徒大人,我希望能在这里打造一把宝剑,磨练剑术。”
“可以。”
雪人让她去搬石头和修山路,她的御岩术属于土木专业对口了。剑士姑娘每天都在到处搬运石头,打磨石头,修路补桥……变成了一个打灰人。
除去他们之外,又陆续有人克服困难来到乾元山,得到雪人许可后留下修行或学习。
在这漂浮空中的神话奇观里,人渐渐多了起来,变得有了几分仙家道场的模样。
没多久,乾元山造出了第一个道具。
【乾元山发明了折纸化身。】
【因为折纸化身的出现,乾元山的声望提升,信仰得到小幅度提升。】
陆尧惊了。
乾元山本身竟然也能吸纳人们的信仰。
也就是说……这神话奇观自带一个信仰小金库?
第412章 替死躯壳
陆尧点击乾元山,发现它生命值这一项很奇特。
增加多少信仰之火,这神话奇观的生命值就增长多少,生命值更像是一种信仰充能和储备。
可以往里投入信仰,也能从里面提取出来。
现在,乾元山的生命值显示为60017点。
与其他奇观不一样,神话奇观不是那种纯粹的死物,它更像是以奇观为躯壳的神明形式。
吸纳和储存信仰,并以信仰之火驱动各种能力,也就变得理所当然起来。
乾元山的一干能力,不论【拆解池】还是【炼宝阁】,都可以看做是一种特定奇迹,只能施展在奇观范围内,而无法朝外部延伸。
某种程度上,神话奇观就是其掌握者的物化属神。
陆尧回顾了一下。
比起白神、乌济王、钜这样的常规属神,乾元山的缺点明显。
它没有沟通能力,也没有表现出自我思考的意识,或许有一部分本能——就像过去的黯日那样。
但更多时候,乾元山需要雪人这个代行者盯梢。
它缺乏主观能动性,需要大量信仰之火来支撑能力展开,成本不低……前期投入巨大,后期也难以减少消耗开支。属于是信仰吞金兽。
但乾元山的优点也直观。
一是稳定可靠。
属神因为个人意志和阵营问题,遭遇神战很容易陨落。
神话奇观则不然。
因为奇观本身自带的工具特性,所以只需要将其转换就能为己所用,反而能够度过各种危机和灾难,得到各路神明玩家保驾护航。
二是陆尧才摸索出的小金库。
乾元山将作为世界神话的一部分,获得众生信仰,将其储备就变成了生命值。陆尧只要需要,可以随时支取。
由于乾元山的能力特性,它能解析与发明各种道具,这一点先天就比普通属神要更容易获得声望和信仰。
……
陆尧捋清楚这前后,开始关注乾元山的第一个成果。
折纸化身,是脱胎于乾元山【再造新生】能力,让亡者以化身复活。
这道具看起来就像是一个3d折纸小人。纸人脸上有鼻子有眼,还有衣服和头发,除去身体单薄一点,和普通像素小人差别不大。
……
【折纸化身】:乾元山金光洞以千变纸玫瑰作为原料,制造出的化身躯壳,拥有轻盈坚韧的特性,不用时可以折叠收纳。
生命值:200/200
防御+3
速度+1
【替死躯壳】
化身生命值清空后将会彻底碎裂,也将代替生者承受一次死亡。
……
承受一次死亡?
陆尧琢磨着,不会是自己想的那样吧?
他立即点击雪人核查。
吉米回答说:“神明大人,乾元山炼宝阁制造出的化身躯壳,可以代替一次死亡。哪怕是再强的攻击,也只能一次性毁掉这一化身躯壳。而栖息里面的幽灵亡者,却能依靠化身承受这次攻击,从而安全逃走。”
陆尧一声卧槽。
替身娃娃?
免死道具?
这化身躯壳能力简直神技。
虽然在绝对的强弱对抗中,哪怕有化身挡一次死,不过是浪费强者时间再杀一次,难以改变结局。
可如果双方势均力敌,或者差距不太大,化身躯壳的运用就会带来太多变数。这将让一击必杀的绝活或暗杀威胁性大大降低。
陆尧看得搓手。
干得好啊,干得好,不愧是神话奇观,贵有贵的道理!
可惜。
化身制造耗时很长,不仅需要特殊原料,而且还将消耗乾元山的信仰储备。即使制作出来,具有【替死躯壳】特性的高级化身依旧是极少数,成品率非常低。
这一高级道具战略价值巨大,却难以批量生产,让陆尧有几分遗憾。
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