衡华 第634节

    所以，要修七十二地煞术，需额外练习一门金丹正法。
    衡华随后讲解第二术“驱神”。此术借鉴玉仙文明的“太乙封神咒”，又归类诸多和灵神有关的术法。认为万物有灵，可点草木山石化为神灵，借而驱使应敌。
    衡华随手一指，云空雾霭滚动，有十二天兵借云气化生。
    恒寿、啸鱼对视，默默施展道法鼓吹法螺道音、挥洒漫天花瓣。
    衡华满意地看着眼前异象，继续讲解第三法——担山。
    此法涉及天罡法中的三山法，有异曲同工之妙。
    杨岱听了一个开头，就立刻判断：这门术法来自我们赤渊道派！
    当年赤渊派和太玄宗别苗头，借山历之法极力推广自家修行体系，三山法和诸多以山历为根基的功法广传于世。
    瑾仙娥一脉、火凤道人一系，皆是山历传承。衡华整理三山法，重新梳理为一门“担山”之术。这篇法术和前两者相反，修命不悟性。大成后，有万钧担山之力，体魄堪称举世难敌，却不擅锻炼神识，难入金丹之门。
    接下来，禁水、借风、布雾等法术一一宣讲。
    衡华有心拖延时间，第一日仅讲解六个地煞术。六个法术都有附带的运气路线，可增长功力，却不能长生得道。他就着运气路线仔细讲解，还当众于空中凝练六枚小神通符。
    “这小子——”杨岱见他磨叽讲道，心知是给东墨阳争取时间。可“小神通术”到底新奇，为了“担山”术，他强耐着心中焦躁，仔细聆听。
    待第二日，衡华不再讲解前六道地煞术，而是从第七术“祈晴”开始讲解。
    然而讲到一半，他话锋一转。
    “祈晴、祷雨一体两面，这两个地煞术应该一起讲述。”
    于是，他把第八术一起加进来，在空中书写神通符。
    众人听讲间，有好事者将伏衡华讲道影像录下，投入天玄道台。
    “七十二地煞术？”
    负责轮守监察的，恰好是段四景。
    他看到影像中的伏衡华，暗暗诧异：“这小子瞎鼓捣什么，不好好修行，弄这些地煞术有什么用？”
    可听了一会儿，觉得可能对筑基修士有益，便借劫仙权限打算帮他挂出。
    然而——
    没等段四景动手，恒元真人已先一步敲响道钟，将地煞术公布。因为伏衡华本就在玉庭山公开讲道。所以真人挪入道台未曾收费，任由道台各路修士旁听。
    洪昌乙本在璇玑岛修行，翻阅道台和五行之法有关的文章。看到伏衡华讲道，自然要去捧场。
    “打赏的人这么多？”
    公开讲道，意味着没有订阅费，只凭修士们自愿打赏。
    伏衡华在白玱、遗洲多与年轻弟子们交好。他们见伏衡华讲道，自然愿意捧场打赏一些。其中以方东源这位义兄最大方，上百上百的云币撒。
    此外，李如心、全诃子纷纷慷慨解囊。就连跑去金方某岛暗中布置的丹泉子，也送上三十云币。
    但很快，他们这些年轻人的打赏榜单就被另外一群人压下。
    道台“公开处刑”，伏丹维等长辈自然也看到。
    白河子、刘阳师等人纷纷传讯伏丹维道贺。
    伏丹维绷着脸回讯：“小儿狂妄无知，研究杂学荒怠修行，有什么可贺喜的？”
    在诸位友人面前，老爷子把孙儿狠狠痛贬一顿。末了，还不忘给伏衡华的讲道图像打赏。
    ……
    第二日讲祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风六术，多涉及自然天地。
    末尾的御风，伏衡华依托“御风六气诀”改良而来。本来这门乘风法就直指天罡法中的“腾云驾雾”“游神御气”“飞身托迹”。如今降格为地煞神通，筑基修士即可炼成“御风小神通”，能让飞行速度提升三倍。
    天阴童子正在运功修行，得瑾仙娥告知才进入天玄道台，正巧听到这一段。
    他拍腿大笑：“这小子，把我那套小神通术彻底归整出来了？”
    衡华炼“小神通符”的灵感，来自天阴童子。
    童子往前看回放，当看到第一个通幽之术，默默思忖：
    “阴阳二界，念力生阴界？这和天玄道台的本质相类——这就是构造天玄道台的法术吧？”
    他闭目凝神，尝试用通幽术凝练小神通符。
    天罡大神通晦涩难懂，甚至有说法：每一道大神通都可演化一篇天书。炼成大神通，必须金丹起步。
    可小神通乃简易化用之法，许多无法参悟大神通的人可以极为轻易的上手。
    天阴童子又是鬼道宗师，精通幽冥术理，很快就炼成七十二地煞的第一小神通符——通幽。
    身畔阴气回荡，隐隐构成一座念力世界。
    ……
    道台深处，一座座云海闪耀灵光。
    腾云驾雾、游神御气、飞身托迹三个神通讨论组，众修士在这三个大神通之前，自行领悟“御风小神通”。
    呼风唤雨神通组，里面的修士纷纷讨论起“祷雨”这个小神通。
    补天浴日神通组，修士们研究“坐火”神通。
    天阴童子修行完毕，也学着其他人的模样去打赏。
    这时，他看到密密麻麻的打赏名单。排除那些不认识的年轻一辈，伏衡华熟悉的瑾仙娥、孙卓云、伏丹维、薛开、白河子等一大群长辈，还有许多根本没有接触的修士。
    他们得伏衡华的小神通术启发，炼成千奇百怪的小神通法。心中激动之下，或多或少对其进行打赏。
    没错，七十二小神通并非标准，而是伏衡华自己的归类。
    以地煞七十二化对应天罡三十六变，讲尽术法之妙。但有一些金丹修士本就对某一术法精研数百年。以往是努力研究天罡法，没有想过炼成小神通符，也没有相应技巧。但伏衡华得承天阴童子，为他们开启新世界的大门。
    他们依循自己的术，炼成许多奇门神通，间接让未来的金丹修士一个比一个难缠。或许正面交手，金丹后期的修士一掌就可击杀新晋金丹修士。可如果让对方抢先发动神通法，夺阳、挖心、摘脑袋，真水、天火、神霄雷……
    再是金丹后期的大修士，天灵榜上的人物也要头疼一番。
    ……
    天阴童子见小神通符外传，也不以为意。
    仅第一日的“通幽术”“驱神术”，便足以回报自己。
    而接下来两日，伏衡华讲述“煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水”；“杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖”。
    他从中窥见许多契合鬼道，契合自己的神通术。
    神行、杖解、隐形……
    第五日，当伏衡华讲述“请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运”时，天阴童子感慨万千：
    “昔日见他聪慧，本想提携后辈。没成想不过短短几年，却对我如此助益。”
    追魂摄魄两个小神通术可以组合修行，且最贴合鬼道。若能修行成功，不亚于天罡神通法的威能。劫仙不备之下，天阴童子也敢阴他们一把，为他们换魂或者迷魂。
    至于搬运术，那不就是自家五鬼搬运术的改良版？将自己研究出来的成道之法重新拉回“术”门，但将威能提高不少。可用搬运术滋润五鬼灵，对自己亦有借鉴性。
    ……
    从第三日开始，除道台围观外，更有三大水域人士直奔方仙洲而来。
    殷玉珑从剑仙洲而起，赶到西方迎仙门。
    洪昌乙、方东源等人俱在。他们相视而笑，方东源开口喊道：“玄壶方仙洲。”
    借金方水域的阵盘，众人传送至方仙洲，迅速赶到玉庭山。
    翠光阁前，黑压压坐着一大片修士，旁边还站着好些围观修士。却是两仪六合洲、云龙逍遥洲的宗门弟子们，得同门通知后统统赶来旁听。
    方东源笑道：“看来，还是我们来晚了。”
    洪昌乙：“无妨，我们在边上站一会儿便是。”
    “那哪成？”
    方东源仗着身份，默默传音啸鱼。
    啸鱼清楚方东源和自家关系，微微颔首，将千眼大士唤出。
    大士千臂虚托，有千朵莲华自天空飘落，盘径丈许，可供数人坐听。
    方东源招呼洪昌乙等人上一座莲花。
    殷玉珑也默默走上去。
    方东源见这位素未谋面的女修和自己等人同坐，也不以为意。毕竟大家都是从天央水域赶来的嘛。
    他微微点头示意，专心听地煞神通。
    殷玉珑看着方东源侧脸，心中泛起惊涛骇浪。
    玄帝血脉！
    没错，绝对不会错！
    母亲在我身上留下的术，可以感知他体内的“帝种”。
    殷玉珑看他身上打扮，总算明白为什么母亲和张岳等人找不到玄帝传人。
    因为人家竟真躲在紫皇阁修行呢！
    但很快，她便把这个重要消息抛之脑后，倾听伏衡华讲述的地煞神通。
    殷玉珑曾经涉猎过演法师的道路，清楚伏衡华的志向。虽只是第三日赶来，但只听几门地煞术，便豁然开朗。
    “他在为自己‘演法万道’做准备！”
    自覆洲至今，演法师在铸就金丹这一步，会放弃“博采百家，熔万道归一”的路数，而是选择最贴合自己的纯一道路。
    周潇如此，其他宗门传功长老也如此。
    他们会从涉猎极广的种种典籍道法中，挑选总结最适合自己和宗门的。从金丹之后，不再涉猎其他道法，而是专注自家修行。
    正是因为博采百家太难了。
    短短千年，根本无法穷尽天下书藏。
    但衡华创出七十二小神通，让她看到演法师的一条博学之道。