第475章

    “……说起来我昨天翻到‘id’的意思了。”
    “你别转移话题，”克洛维斯半边身子都从讲台另一端压了过来，双手揪住林逾衣领，“你真能耐，你让支援系来杀你，到底是诚心通关呢还是又在想东想西？”
    艾利亚斯也面露为难：“我想卡拉应该不会为了自己杀死安德烈。”
    陆枚则是冷笑：“我在第二军校掉队，在首都军校杀了指挥，这趟考完回去直接退学得了，还读书做什么。”
    林逾：“……”
    好凶。
    大家都好凶。
    果然昨晚约郁郁单独面见是正确的。
    虽然昨晚郁郁也很凶。
    但是面对眼前一张张都是关切神色的脸，林逾只能软着语气求和：“我只是让郁郁先取回来。队内相杀怎么可能呢……我现在可积极了，每天睡醒都在琢磨怎么长命百岁呢。”
    其他人没有回应。
    陆枚更是转过身，抱着胳膊，突然间肩膀便颤了一下。
    林逾呼吸一窒，眼见艾利亚斯叹息着拍拍陆枚的肩。
    怎么搞的？
    怎么还气哭了啊？！
    看不见陆枚的表情，他的抽泣声也压得很轻，只有教室里死寂的一小会儿能听到低低的气音。
    林逾难得不敢出声，只在讲台上呆呆站着。
    “总觉得您在轻视我们追随您的决心。”
    昨晚郁郁的抱怨犹在耳畔，当时不觉得有什么深意，这会儿却又莫名想起。
    陆枚拉起袖子三两下擦干净脸，接着不发一言地返回自己的座位，埋头在教材里再也不搭理他。
    艾利亚斯在两人之间各看一眼，终究还是无奈地前去安抚陆枚。
    克洛维斯则气呼呼趴在讲台边上，一把扯过林逾的衣服：“喂，过来。”
    林逾乖乖凑近，便听克洛维斯在他耳边压低声音：“亡灵狮群郁郁那次、吉卡拉矿脉里你死的那次……这才开考几天，你觉得陆枚还经得起吗？”
    林逾应声僵住，好半天才找回声音：“……抱歉。”
    “你少道歉了，反正你从来不改。”克洛维斯推开他的脸，“你从来就不把自己当回事，也不把别人的感情当回事，随你怎么折腾，但是陆枚他们比不得我多年习惯，你那些寻死觅活的心思少拿出来吓人。”
    “这也能习惯？”
    克洛维斯嗤笑一声：“我从小就抱定‘隔壁床的傻叉明天说不定会死’的心态，就算你现在原地变成一座墓碑我都不会惊讶。”
    林逾：“……”
    林逾：“那我变了哦？”
    他大概有些理解自己为什么被凶了。
    “那么，‘id’是什么意思？”
    安抚好了陆枚，艾利亚斯抽身返回，及时将话题带回正轨。
    林逾如释重负，拿起粉笔在黑板上唰唰写下三个单词。
    “id”、“ego”、“superego”。2
    小美1.0：（鼻孔看人）
    小美2.0：他喝水了，喝了两口。他翻书了，用的右手。
    小鱼：依靠自己获得不灭的灵魂！
    郁郁：您完全不处对象的是吗？
    1摘自《海的女儿》安徒生著，叶君健译
    2id “本我”、ego “自我”、superego “超我”：
    是弗洛伊德提出的理论中，意识所分为的三个部分，三者构成了人的完整人格。简单理解即为，本我是人的本能，超我是我们的理想化目标，自我则是二者冲突时的调节者。
    （作者非心理学专业，一切信息来源网络和部分书籍，请勿过度考究qaq）
    还有丙烯颜料也要叠一下甲
    星际时代应该会有更先进的颜料，但是这个废物作者她编不出所以……就假装它丙烯颜料超进化吧！（1种掩耳盗铃）
    第152章 不灭灵魂-3
    在林逾查到“id”的含义之前，他们都把这段经历当作莱希特家族的历史复刻。
    按理说，利斯特拉、卡拉以及剩下的两名孩子，在大家心中都是独立的个体。
    可是在弗洛伊德提出的心理学概念中，被区分成“id”、“ego”和“superego”的三者并非三类人群，而是人格的三部分构成。
    这又让林逾陷入一瞬间的迷茫。
    “精神障碍？”艾利亚斯率先打破僵局，“利斯特拉是‘姐姐’，卡拉是‘养女’，那么抛开至今没有线索的‘年幼养子’，莱希特家族里至少还有‘年长养子’和‘妹妹’。会不会是这些人之一产生了精神障碍的问题……我不是指一定产生病症，而是ta接触到这一知识，于是用自己浅显的认知将‘家人们’进行了分类。”
    “而后，在ta本人，或者外界力量的推动下，基于ta对莱希特家族的记忆和对家人的分类，幻象里出现了‘id’这种符号暗示。它不一定正确，仅仅是作为此人的认知划分和感情倾向，留下了一个‘记号’。”
    剩下四人都沉默注视着艾利亚斯。
    陆枚在尝试消化，克洛维斯已经趴下。
    郁郁：“我不理解。”
    艾利亚斯只能以满怀希望的目光看向林逾：“我记得指挥系有心理学相关的课程。”
    林逾：“我是f。”
    艾利亚斯：“……”
    “真正的莱希特家族可能根本没有锡兵、人鱼这些童话元素，我们看到的、经历的都是基于某人记忆或者叙述的复刻。‘id’也不是真的指向利斯特拉这个具体的人，而是隐喻着这方世界的基底——那个未知者内心的偏向。”