第81章
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楚庄王:“……”
到底谁幼稚啊!!!
他们开始怀念吴王夫差在的日子,而吴王夫差估计去处理“三千越甲可吞吴”的事情了。
也不知道,越王勾践是否活着。
总之他们这些人,最近好像也没在天空弹幕上露过脸。至于商圣范蠡——
听说,他在诸子百家区有一句豪言壮语。
“我陶朱公,今天开始当商圣!”
后来,便不知去向了。
如果勾践失去了范蠡,就更加不知道这位越王还能否在夫差的包围里存活下来了。
他们在弹幕里的小插曲过后——
天幕还在述说。
【在《诏定古文尚书序》的故事里,被坑杀的不仅有“诸生”,还有博士。】
【由于是事后的编造,故而在情节方面也更加地生动具体。】
【《说苑》的故事里并没有坑杀的地点;《史记》里则是说“皆坑之咸阳”;这里则是变更为“骊山陵谷”。】
一张地图,出现在天空。
“骊山陵谷”,在秦始皇陵南部的山谷之中,距离咸阳,则有数十公里。
它已进入秦骊邑境内。
在故事里,当地有温泉、地热种瓜、不合季节结果的这些事情,也统统编了出来。
随后,红线划到了最后一处:
为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压,终乃无声。
【这里是详细地述说“坑儒”的细节。】
【“诸生”被明确为“贤儒”,诸生贤儒被骗到这个地方,被提前设置好的机关伏弩射死。】
【随后,填土掩埋。】
秦始皇一脸黑线。
其他古人,尤其是那些自始至终关注着秦始皇的霸主与国君们,同样也是一脸黑线。
众:编造这个秦始皇“坑儒”故事的人,在曲意编造的时候就不能更高明一点吗?
编成这样,谁看不出来啊?
抹黑他,也请认真抹黑好吗!不然后世分分钟给你戳破了啊!最后还是被他们研究出来了啊!
楚庄王、齐桓公等人,指指点点。
要是卫宏这些人抹黑秦始皇的时候,可以更认真一点就好了,这样的话——
后世肯定都会以为,秦始皇真的坑杀过儒生!
秦始皇:“?”
比起这些,嬴政更加好奇的是:
为什么当时有人要编造他“坑儒”的故事?
作者有话说:
参考《史记》《汉书》《尚书正义》《史记志疑》等
李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12.
感谢营养液:时月 2瓶;流沙、假烟、步生莲 1瓶
第30章 秦始皇焚书坑儒7
【卫宏的主要活动时期, 是在东汉光武帝时期。光武帝爱好经术,在建立东汉王朝之后,息马论道、修太学、立五经博士, 掀起了一股“尊经崇儒”的风潮。】
诸子百家:光武帝,爱好经术?
他们现在还并不知道“西汉”“东汉”“汉武帝”“光武帝”的具体信息——
尤其是“独尊儒术”的时代。
目前天幕给出的信息量还不够。他们只能按照一些博闻强记的能力去推测。
至于诸侯国君们这边。
他们所掌握的信息, 要比诸子百家更多一些。
毕竟诸子百家拥有的只是众弟子,而国君们这边, 负责记录天幕的人数与人才则更多。
包括底下各类官职的贤臣,以及臣子底下还有各自的门客等等。
他们根据天幕在字里行间所透露出的信息, 不断地进行串联、研究与分析。
有些人, 比如嬴政、嬴渠梁。
他们已经知道“东汉”是在“西汉”以后,而“独尊儒术”, 应当是在西汉时期。
孔子的关注点, 则在“五经”“尊经崇儒”。
天幕说, 光武帝爱好经术、立五经博士。那这个“五经”,是哪五经?
孔子:我明明,修订了六经:)
嬴政, 是不是你烧了?
是不是你烧了??
秦始皇:“……”
前面不是说你们儒家的子弟, 将著作都藏在旧宅墙壁里、得以保存下来了吗?
如果你们只存了五经、失去了第六经——
那也不应该找朕吧。= =
孔子在天幕上看见, 一段随着天音、缓缓显露出来的注释性文字:
五经:《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。
是为东汉初年, 被立为学官的五部儒家经典。
孔子:好, 《乐》没了。
——算了,问题不大。
光是“尊经崇儒”这一说法, 就足以令他之前在“焚书坑儒”里的窒息感烟消云散了。
主要是,虽然“焚书”但“藏墙壁”了。
“坑儒”, 也不是真的坑儒。
至于“坑儒”是怎么编出来的, 秦始皇比孔子自己要更好奇一些。
孔子只要知道, 坑儒是假的就行。
剩下的,就是秦始皇自己被抹黑的事了。
孔子一边看着天幕,一边期待着《独尊儒术》的视频,希望可以马上就能看到。
儒家的子弟们,更是心潮澎湃。
这是后世对他们所学的认可!
果然不愧是我们夫子,我们夫子就是高天、日月、木铎!!
到底谁幼稚啊!!!
他们开始怀念吴王夫差在的日子,而吴王夫差估计去处理“三千越甲可吞吴”的事情了。
也不知道,越王勾践是否活着。
总之他们这些人,最近好像也没在天空弹幕上露过脸。至于商圣范蠡——
听说,他在诸子百家区有一句豪言壮语。
“我陶朱公,今天开始当商圣!”
后来,便不知去向了。
如果勾践失去了范蠡,就更加不知道这位越王还能否在夫差的包围里存活下来了。
他们在弹幕里的小插曲过后——
天幕还在述说。
【在《诏定古文尚书序》的故事里,被坑杀的不仅有“诸生”,还有博士。】
【由于是事后的编造,故而在情节方面也更加地生动具体。】
【《说苑》的故事里并没有坑杀的地点;《史记》里则是说“皆坑之咸阳”;这里则是变更为“骊山陵谷”。】
一张地图,出现在天空。
“骊山陵谷”,在秦始皇陵南部的山谷之中,距离咸阳,则有数十公里。
它已进入秦骊邑境内。
在故事里,当地有温泉、地热种瓜、不合季节结果的这些事情,也统统编了出来。
随后,红线划到了最后一处:
为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压,终乃无声。
【这里是详细地述说“坑儒”的细节。】
【“诸生”被明确为“贤儒”,诸生贤儒被骗到这个地方,被提前设置好的机关伏弩射死。】
【随后,填土掩埋。】
秦始皇一脸黑线。
其他古人,尤其是那些自始至终关注着秦始皇的霸主与国君们,同样也是一脸黑线。
众:编造这个秦始皇“坑儒”故事的人,在曲意编造的时候就不能更高明一点吗?
编成这样,谁看不出来啊?
抹黑他,也请认真抹黑好吗!不然后世分分钟给你戳破了啊!最后还是被他们研究出来了啊!
楚庄王、齐桓公等人,指指点点。
要是卫宏这些人抹黑秦始皇的时候,可以更认真一点就好了,这样的话——
后世肯定都会以为,秦始皇真的坑杀过儒生!
秦始皇:“?”
比起这些,嬴政更加好奇的是:
为什么当时有人要编造他“坑儒”的故事?
作者有话说:
参考《史记》《汉书》《尚书正义》《史记志疑》等
李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12.
感谢营养液:时月 2瓶;流沙、假烟、步生莲 1瓶
第30章 秦始皇焚书坑儒7
【卫宏的主要活动时期, 是在东汉光武帝时期。光武帝爱好经术,在建立东汉王朝之后,息马论道、修太学、立五经博士, 掀起了一股“尊经崇儒”的风潮。】
诸子百家:光武帝,爱好经术?
他们现在还并不知道“西汉”“东汉”“汉武帝”“光武帝”的具体信息——
尤其是“独尊儒术”的时代。
目前天幕给出的信息量还不够。他们只能按照一些博闻强记的能力去推测。
至于诸侯国君们这边。
他们所掌握的信息, 要比诸子百家更多一些。
毕竟诸子百家拥有的只是众弟子,而国君们这边, 负责记录天幕的人数与人才则更多。
包括底下各类官职的贤臣,以及臣子底下还有各自的门客等等。
他们根据天幕在字里行间所透露出的信息, 不断地进行串联、研究与分析。
有些人, 比如嬴政、嬴渠梁。
他们已经知道“东汉”是在“西汉”以后,而“独尊儒术”, 应当是在西汉时期。
孔子的关注点, 则在“五经”“尊经崇儒”。
天幕说, 光武帝爱好经术、立五经博士。那这个“五经”,是哪五经?
孔子:我明明,修订了六经:)
嬴政, 是不是你烧了?
是不是你烧了??
秦始皇:“……”
前面不是说你们儒家的子弟, 将著作都藏在旧宅墙壁里、得以保存下来了吗?
如果你们只存了五经、失去了第六经——
那也不应该找朕吧。= =
孔子在天幕上看见, 一段随着天音、缓缓显露出来的注释性文字:
五经:《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。
是为东汉初年, 被立为学官的五部儒家经典。
孔子:好, 《乐》没了。
——算了,问题不大。
光是“尊经崇儒”这一说法, 就足以令他之前在“焚书坑儒”里的窒息感烟消云散了。
主要是,虽然“焚书”但“藏墙壁”了。
“坑儒”, 也不是真的坑儒。
至于“坑儒”是怎么编出来的, 秦始皇比孔子自己要更好奇一些。
孔子只要知道, 坑儒是假的就行。
剩下的,就是秦始皇自己被抹黑的事了。
孔子一边看着天幕,一边期待着《独尊儒术》的视频,希望可以马上就能看到。
儒家的子弟们,更是心潮澎湃。
这是后世对他们所学的认可!
果然不愧是我们夫子,我们夫子就是高天、日月、木铎!!
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