第61章 对京营的长久规划

    阎应元用一天功夫就把京营收拾的干干净净。
    第二天在京中便成为街谈巷议的奇闻。
    许多饱受京营士兵欺负的小商贩们都是喜笑颜开。
    而文官们对此也没有什么意见。
    毕竟他们对京营也早就头疼不已。
    阎应元随后又派出两千精锐锦衣卫，到北直隶各府各州招募新兵。
    每人招募一百。
    告诫要选择耿直刚勇，吃苦耐劳者。
    两千人各招一百，就是二十万人。
    再分队比试淘汰，最后留下十万
    组成新的京营。
    然后按戚继光《练兵实纪》中步骤。
    练胆气、练耳目、练手足、练心力、练营阵、练军器。
    总之严格训练。
    定期公开测试，按比例淘汰。缺额部分宁可重新招募训练。
    不能让士兵觉得入了京营，就进了保险箱。
    朱由检在德政殿召见阎应元嘉奖。
    阎应元表示目前的京营也不过是临时应急。
    真正合格的京营，应当是汇聚大明最精锐之军，定期轮流调集各地精锐而成。
    正所谓流水不腐，户枢不蠹。
    朱由检摇头道：“这个却难。”
    他知道以前明朝也有过京操制度，轮流调取各地驻军到京城操演。
    理论上说，能够调取地方军队到京城操演，当然也能调军队来直接替换京营驻防。
    但实际上各地军队都以长途赴京，背井离乡为畏途，怨声载道。
    士兵逃亡不必说，有力者甚至出钱雇人顶替。
    卫所废弛之后，京操制度更是成了空文。
    赴京演武，逐渐变成了赴京做劳役。
    班军变成了泥瓦匠建筑工。
    阎应元自然也知道京操兴废的历史，明白皇帝为什么说难。
    他立刻回答道：
    “以往京操制度，之所以难以推行持久。在于赴京操练的将官士兵，只有烦难劳苦，却并无足够的回报。尤其是文贵武贱的风气之下，赴京操练，只是长途奔波去表演一番，对将士前途，却并无任何好处。”
    “若是全天下的将士都能把曾经加入过京营，视为最荣耀之经历，则情形自然不同”
    “臣建议可在国子监下建立军校。
    “在京营任职下层将官，三年期满后，可优先进入国子监军校。”
    “军校学成，且表现优秀者，走武职可为大将、为都督。转为文职，可为尚书，可入内阁。”
    “即便不入国子监军校，有京营履历的其他将官，也可规定升迁时优先考虑”
    “有京营履历的将官转为文职，可更容易成为地方和朝廷主官。”
    “有京营履历的士兵退役之后，有更好的职位安排。”
    “京营军士有更丰厚的军饷。”
    “如此种种规定之下，加入京营自然会成为地方军队争抢的目标。”
    “而且臣以为，营兵常驻京城，必须三年一换。将官有升迁转调之望，士兵也有回乡之日。若是一入京营，终身留驻，那终究会腐化。”
    听到这里，朱由检连连点头，觉得阎应元说的，确实可行，道：
    “三年一换甚好，只是若一下全换，容易骚动。京营三大营：五军营、神枢营、神机营。每年换一个营，三年正好全部轮换。如遇有军情征调支援，也只需派出其中一营即可。三营互相制约，也可防止意外。”
    阎应元点头表示同意。随即补充道：
    “京营当为震慑四方的野战之师。
    “若是守城，可另设京城民军，与京营分开训练。守城之兵可用京城本地居民为兵。这需全面清查京城人口，理清职业，查清壮丁人数，打造登记簿册。抽选壮丁，做守城训练。
    “若紧急时，民军也可为京营后备。如此可为万全之计。”
    朱由检看向阎应元的目光满是欣赏之色：
    “卿真是大才，清查人口之事，也确实紧要，不仅京城人口需清查，全大明人口都需清查。此事待朕和户部商量后，必须推行！”
    阎应元沉吟片刻之后又说道：
    “还有火器一事，陛下也当留心。建虏最畏者，我大明之火器。
    “戚少保曾言‘弓矢远不如火器，命中不如鸟铳’
    “若我大明能善用火器，克制夷虏骑射，事半功倍。”
    “但用火器需制作精良。
    “器械不精，使用之时，反受其害。故戚少保又言‘火器不精不如无’”
    朱由检点头道：“卿提醒的是，火器之事，朕也会想法解决。”
    阎应元告辞后。
    朱由检略一思索，便想到了一个人。
    前不久，浙江道御史汪起元上疏推荐毕懋良、毕懋康、余懋衡、倪思辉等人。
    朱由检知道毕懋康是《军器图说》的作者。
    虽然实际历史中《军器图说》在崇祯八年才写完刊刻，不过毕懋康是精通火器的专家，却是毋庸置疑的。
    当时最先进的燧发枪，就是毕懋康在《军器图说》里给出的。
    在《军器图说》里，燧发枪的名字是自生火铳。
    毕懋康在天启时担任都察院右佥都御史，正四品的职位
    现在作为等候安排职位的官员，应该已经到了京城。
    一个时辰后，毕懋康应召入宫。
    朱由检询问火器事宜。
    这毕懋康果然对各类火器如数家珍。
    按他的介绍，对建虏最实用的火器其实并非红夷大炮。
    他推荐重点发展如下几种火器。
    一是带有钢轮发火装置的地雷，毕懋康使用的术语是埋伏地雷炮钢轮发火柜。
    使用方式和朱由检知道的现代地雷几乎没有什么区别，
    都是藏埋在敌人的必经之路上，通过踩踏或牵拉激起发火机械装置，然后引发爆炸。
    这用来对付建虏骑兵，只要能侦测准确，威力惊人。
    另一种是击贼神机石榴炮，形似石榴，如碗大小，内部装有火药。
    可以抛掷到敌阵内爆炸，作用类似于后代的手榴弹。
    便于单兵携带使用。
    如果能改进，使得携带更便利，抛掷更合手，爆炸的可控性更强。
    在对建虏作战中，可以产生更大的作用。
    至于火炮方面。
    毕懋康认为花费重金，打造笨重的红夷炮，并不实用。
    骑兵往来如飞，红夷炮笨重无比，不适合用于野战，更适合用于攻城摧坚。
    相反明军应该更注重发展便于携带的轻型火炮。
    毕懋康推崇翼虎炮。
    长三尺，重六十斤。有柄有架。
    便于军队携带摆放，随时调整发射位置。
    打放便捷，威力也相当惊人。
    因为轻便，可用于冲锋破阵。